牛根生：富有的副作用

作為第一個(gè)受邀在國際上講企業(yè)社會責(zé)任的企業(yè)家，蒙牛集團(tuán)董事長牛根生在哈佛大學(xué)演講之后，有著太多的全新感悟……

與自己較勁而非與人斗爭

哈佛大學(xué)的傳奇，從源頭上講可以說是哈佛先生所捐財(cái)富催生出的燦爛奇葩。哈佛大學(xué)的畢業(yè)生中，有6位曾當(dāng)選過美國總統(tǒng)，約翰·亞當(dāng)斯、約翰·昆西·亞當(dāng)斯、拉瑟福德·海斯、西奧多·羅斯福、富蘭克林·羅斯福和約翰·肯尼迪，哈佛大學(xué)的教授團(tuán)中，共產(chǎn)生了34名諾貝爾獎(jiǎng)得主。

不管是被迫，還是主動，當(dāng)我們“與別人較勁”的時(shí)候，收獲的是零和游戲。當(dāng)我們“與自己較勁”的時(shí)候，你贏我贏，沒有輸家。

20世紀(jì)的中國，我把前半葉看作負(fù)數(shù)，后半葉看作正數(shù)。戰(zhàn)爭，人死物傷是減法；和平，國泰民安是加法。

最近60年，我把前30年看作虛數(shù)，后30年看作實(shí)數(shù)。前30年有斗爭，斗得天昏地暗、是非難辨。后30年雖有競爭卻沒斗爭，我們成為全世界最為耀眼的一個(gè)“增長極”！

下一個(gè)30年，競爭與合作的關(guān)系怎么處理？“和諧”就是硬道理。

先富的累贅與后富的便利

在哈佛大學(xué)接受提問的時(shí)候，我得出一個(gè)結(jié)論：先富有先富的累贅，后富有后富的便利。西方人過去購買過的東西，像房子和貴重物品，現(xiàn)在就不需要購買了。而我們中國人過去沒買過這些東西，所以現(xiàn)在購買力就旺盛。

西方人富了，富有富的副作用，食利階層逐步擴(kuò)大，許多人是在“用錢掙錢”，那種為工作“殫精竭慮，廢寢忘食”的“原始圖景”在他們的生活中漸行漸遠(yuǎn)。但我們沒有錢，我們還得艱苦創(chuàng)業(yè)，我們還得把自己的腦力和體力挖掘到最大化，“別人睡覺的時(shí)候，我們得走著”，這正是我們可以后來居上的理由。

眾所周知，新建企業(yè)的設(shè)備一般總是比先建企業(yè)的設(shè)備要前衛(wèi)一些，而先建企業(yè)又不可能一夜之間把所有的舊設(shè)備統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)垃圾場。后發(fā)國家與先發(fā)國家之間也往往面臨著同樣的際遇，這也是后來居上的理由。

我們中國創(chuàng)業(yè)者最大的幸福，就是坐擁全世界最大的市場。而且，你對這個(gè)市場的脈搏最有可能把握得最準(zhǔn)。

所以，當(dāng)你做成了中國第一，就有機(jī)會成為世界第一。

行為標(biāo)準(zhǔn)與動機(jī)標(biāo)準(zhǔn)

在哈佛打嘴仗，有提問者說美國公司“如何如何負(fù)責(zé)”，中國公司“如何如何不負(fù)責(zé)”。我說，當(dāng)中國古人說“己所不欲，勿施于人”、“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”時(shí)，你們還沒建國呢！

關(guān)于這個(gè)問題，我和公司管理層有過多次討論，最后得出的結(jié)論是：衡量一個(gè)企業(yè)是否履行社會責(zé)任，宜用“行為標(biāo)準(zhǔn)”，而不宜用“動機(jī)標(biāo)準(zhǔn)”。

不管跨國企業(yè)，還是中國公司，只要你做了好事就行，我們最好不要過分琢磨它背后隱藏的動機(jī)。因?yàn)樘接憚訖C(jī)沒有意義，因?yàn)橥瑯右患履憧梢酝茰y出一萬個(gè)不同的動機(jī)，孰是孰非？其次，如果做了公益有收益，那叫“好人得好報(bào)”。如果做了公益的人和不做公益的人統(tǒng)統(tǒng)獲得一樣的回報(bào)，就等于好人不得好報(bào)。好人得好報(bào)，天公地道，難道好人不得好報(bào)，你才高興？并且，做公益也要講可持續(xù)發(fā)展，如果只有公益沒有收益只出不入，那就無法形成良性循環(huán)，只能進(jìn)行單向性乃至一次性的“斷頭公益”。而只有形成“公益——收益——公益”的良性循環(huán)、永續(xù)循環(huán)，才能完成可持續(xù)發(fā)展的“千頭公益”、“萬頭公益”。

在企業(yè)社會責(zé)任的履行上，存在“公益背后有收益”與“公益背后無收益”之分，也存在“有限公益”與“循環(huán)公益”之別。

因此，討論跨國公司與中國公司誰更“善”，答案不重要，只有一樣?xùn)|西最重要，那就是中國人的責(zé)任與自信！