企業(yè)理財戰(zhàn)略新思維

企業(yè)理財戰(zhàn)略認(rèn)識誤區(qū)

有人認(rèn)為，在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)理財戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)受利潤驅(qū)動，爾虞我詐是可以理解的，投機、鉆政策空子、善于避稅是精明的表現(xiàn)；企業(yè)理財戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)有充分的自由；要在市場經(jīng)濟中獲勝，應(yīng)當(dāng)舍得花錢造輿論、做廣告、樹金字招牌，甚至不惜做假廣告以提高所謂的知名度。

其實，上述企業(yè)理財戰(zhàn)略的價值觀是錯誤的。企業(yè)任何理財戰(zhàn)略都應(yīng)當(dāng)在遵守法律法規(guī)、尊重社會倫理道德的基礎(chǔ)上展開，應(yīng)當(dāng)明是非、講正氣、有原則。

企業(yè)理財戰(zhàn)略學(xué)作為社會科學(xué)的一部分，所關(guān)心的應(yīng)是人類對其環(huán)境的行為方式所產(chǎn)生的影響。

投資者是企業(yè)理財戰(zhàn)略主體

筆者的看法是，由于投資者可以采取各種策略(也是一種理財戰(zhàn)略)去激勵和約束經(jīng)營者的財務(wù)行為，可以在企業(yè)重大理財戰(zhàn)略方面最后表態(tài)，他們就是企業(yè)的理財戰(zhàn)略主體。

至于經(jīng)營者能否成為企業(yè)理財戰(zhàn)略主體，也要看經(jīng)營者的力量能否左右企業(yè)。經(jīng)營者可以擁有一定限度內(nèi)的財務(wù)決策權(quán)，但他們還是以執(zhí)行企業(yè)的重大財務(wù)戰(zhàn)略為己任，因此不應(yīng)當(dāng)成為企業(yè)的理財戰(zhàn)略主體。

重占有還是重生存？

企業(yè)理財戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？雖然理論界有不同的看法，但有代表性的看法主要是企業(yè)價值最大化，股東財富最大化，或企業(yè)利潤最大化。簡而言之，傳統(tǒng)觀念下的企業(yè)理財戰(zhàn)略目標(biāo)是重占有。企業(yè)只有越來越多地占有物質(zhì)財富，才算是成功的，才更有價值和社會地位。如果企業(yè)理財戰(zhàn)略不以占有更多的財富為目標(biāo)，那么其生存也就一文不值。應(yīng)當(dāng)說，雖然現(xiàn)實經(jīng)濟生活中人們普遍重占有，但重占有的企業(yè)理財戰(zhàn)略目標(biāo)并不是最佳的選擇。

筆者認(rèn)為，企業(yè)理財戰(zhàn)略目標(biāo)應(yīng)當(dāng)重生存，即使企業(yè)更健康地發(fā)展、運轉(zhuǎn)下去。如果把企業(yè)看成一個有生命的結(jié)構(gòu)的話，只有健康地發(fā)展才能生存下去，只有變化才能生存。企業(yè)理財戰(zhàn)略目標(biāo)所固有的特性就是，使企業(yè)更好地成長和變化。單純地占有，無助于企業(yè)健康地成長和變化。重生存才能和諧一致，才能更好地發(fā)展。事實上，一個重占有的企業(yè)，其弊端是很多的。一個只追求利潤最大化的企業(yè)，很難說是一個理想的企業(yè)。

貧困還是富有？

企業(yè)理財戰(zhàn)略思想是制定和實施企業(yè)理財戰(zhàn)略的思維成果，是完善企業(yè)理財戰(zhàn)略的精神資源。通過對中西方企業(yè)財務(wù)管理發(fā)展史，特別是企業(yè)理財戰(zhàn)略思想演變的深入研究，企業(yè)理財戰(zhàn)略思想還是比較貧乏的。

1、企業(yè)理財戰(zhàn)略思想單一。翻開各種財務(wù)管理教科書，很少有專門介紹企業(yè)理財戰(zhàn)略的，雖然國內(nèi)有少數(shù)學(xué)者以企業(yè)理財戰(zhàn)略為題出版過專著、發(fā)表過論文，但企業(yè)理財戰(zhàn)略思想的單一性格局并未改變。各種財務(wù)管理教科書中也零星介紹過一些企業(yè)籌資戰(zhàn)略、投資戰(zhàn)略、資產(chǎn)組合戰(zhàn)略、收益分配戰(zhàn)略等，但其指導(dǎo)思想只有一個，即如何實現(xiàn)最大的收益，也就是重占有、輕生存。

2、企業(yè)理財戰(zhàn)略思想的層次仍然較低，并未上升到經(jīng)濟學(xué)，特別是哲學(xué)的高度。企業(yè)理財戰(zhàn)略思想應(yīng)該是各種經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)觀點的具體體現(xiàn)，應(yīng)該上升為理財哲學(xué)。但現(xiàn)在許多教科書中所介紹的理財戰(zhàn)略思想似乎只是某一種經(jīng)濟學(xué)的思想，并不能體現(xiàn)為各種經(jīng)濟學(xué)思想，更沒有從哲學(xué)的高度、人性的高度去加以認(rèn)識和總結(jié)。企業(yè)理財戰(zhàn)略思想的層次仍然不高，其內(nèi)容也顯得比較蒼白。

3、企業(yè)理財戰(zhàn)略思想忽視了對人的重視和研究。教科書上講到企業(yè)理財戰(zhàn)略時，實際上就是假設(shè)制定企業(yè)理財戰(zhàn)略的決策者們是純粹經(jīng)濟動物，其目標(biāo)就是如何去賺錢，如何去實現(xiàn)低成本、高收益。企業(yè)理財戰(zhàn)略關(guān)注的是資金、成本、收益等財務(wù)指標(biāo)，很少關(guān)注人力資源及人本身的生存質(zhì)量，人并沒有成為企業(yè)理財戰(zhàn)略關(guān)注的熱點問題。

4、企業(yè)理財戰(zhàn)略思想只重視價值分析，不重視行為分析。所有有關(guān)企業(yè)理財戰(zhàn)略的教材，在介紹企業(yè)理財戰(zhàn)略時，都陷入了純經(jīng)濟的價值分析的誤區(qū)，忽視了理財戰(zhàn)略的本質(zhì)對象是企業(yè)及活生生的行為人，而他們的一言一行都會改變企業(yè)理財戰(zhàn)略思想的結(jié)果和方向。

側(cè)重戰(zhàn)術(shù)性還是戰(zhàn)略性？

戰(zhàn)略應(yīng)該是和市場、社會、人聯(lián)系在一起的，是市場、社會和人的變遷導(dǎo)致競爭。企業(yè)理財戰(zhàn)略是對市場、社會和人的一種積極反應(yīng)，是降低企業(yè)生存風(fēng)險的一種策略，需要企業(yè)內(nèi)部和社會各部門及有關(guān)人士的支持。

傳統(tǒng)的企業(yè)理財戰(zhàn)略側(cè)重于戰(zhàn)術(shù)性，僅僅對各種財務(wù)事項進行分析研究，忽視了市場、社會、人本身對理財戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)的影響。整個企業(yè)理財戰(zhàn)略過程顯得平淡乏味，缺乏整體感和生動性，也缺乏社會價值。企業(yè)理財戰(zhàn)略應(yīng)該在戰(zhàn)略分析的同時進行必要的戰(zhàn)術(shù)分析，應(yīng)以市場、社會和人為導(dǎo)向，使理財戰(zhàn)略真正上升為動態(tài)的、發(fā)展的、統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)理財全局的導(dǎo)航系統(tǒng)。

分離還是融合？

傳統(tǒng)的企業(yè)理財戰(zhàn)略理論給人一種“獨來獨往”的感覺，有自己界限分明的研究對象，有確定的戰(zhàn)略主體和分析手段，它是財務(wù)管理人員自己的事情，似乎與企業(yè)其他戰(zhàn)略問題無關(guān)。其實，企業(yè)理財戰(zhàn)略是無法從企業(yè)戰(zhàn)略管理中分離出來的，它是企業(yè)戰(zhàn)略管理的一個有機組成部分，必須融合于企業(yè)戰(zhàn)略管理才有前途。只有當(dāng)企業(yè)理財戰(zhàn)略與其他管理戰(zhàn)略相配合、相融合時，企業(yè)理財戰(zhàn)略才能得到企業(yè)管理當(dāng)局、其他職能部門和全體員工的認(rèn)同。也只有當(dāng)企業(yè)理財戰(zhàn)略得到企業(yè)各部門的協(xié)調(diào)配合時才有希望取得成功。

優(yōu)化決策還是滿意決策？

傳統(tǒng)的企業(yè)理財戰(zhàn)略理論在論述戰(zhàn)略決策時，往往強調(diào)決策的最優(yōu)化，無論是籌資戰(zhàn)略，還是投資戰(zhàn)略、成本戰(zhàn)略，利潤戰(zhàn)略。分配戰(zhàn)略，要求企業(yè)從方案初選、論證、終選上都要按照最優(yōu)化原則辦事，選擇所謂最優(yōu)方案。

但是，“最優(yōu)化”的提法本身就不夠科學(xué)。按照哲學(xué)的基本原理，任何事物發(fā)展都是相對的，并無絕對化的“最優(yōu)化”，有利也必然有弊。按某一指標(biāo)實現(xiàn)的“最優(yōu)化”，從另一個側(cè)面來看，也許更糟糕。其實，真正的企業(yè)理財戰(zhàn)略決策是選擇決策者較為滿意的方案。

著名管理學(xué)家西蒙認(rèn)為，選擇滿意的決策方案，則是在不同方向上簡化真實情景，它保留了較多的真實情景細(xì)節(jié)，但試圖做出滿意的決策，而不是最優(yōu)的決策。決策者為了進行所謂的最優(yōu)決策，往往要大刀闊斧地簡化真實世界的情景，使之達到?jīng)Q策者能夠處理的地步。這種最優(yōu)化決策的結(jié)果本身就是令人懷疑的。