愛(ài)情圈地，沒(méi)名分的劃哪兒？

沒(méi)起子

有個(gè)人留言，問(wèn)我該怎么去了解一個(gè)姑娘，前提是他愛(ài)這個(gè)姑娘，但是他有老婆。

結(jié)婚的男人在結(jié)婚以后又愛(ài)上別的女人的人不在少數(shù)，有色有膽兒的一般都有機(jī)會(huì)上，沒(méi)有機(jī)會(huì)創(chuàng)造機(jī)會(huì)也要上；有色沒(méi)膽兒的就在跟自己老婆交糧食的時(shí)候把眼睛閉起來(lái)想像，完全走央視的廣告詞路線(xiàn)：“心有多大，舞臺(tái)就有多大。”想激動(dòng)了，老婆還以為自己的新款內(nèi)衣很迷人呢。

但是愛(ài)情需要責(zé)任，肉體救贖路線(xiàn)，是一種聽(tīng)起來(lái)很實(shí)惠，實(shí)際也確實(shí)很實(shí)惠的的事情，不過(guò)爽完了之后的后續(xù)工作會(huì)非常煩瑣。所以，在接受這個(gè)實(shí)惠之前，彼此都要考慮清楚眼前的這個(gè)人。

我覺(jué)得什么虛了吧唧的指責(zé)都是虛偽的，我就想說(shuō)點(diǎn)兒大實(shí)話(huà)。男人，雄性，公的。骨子里天生就是復(fù)偶制動(dòng)物。說(shuō)動(dòng)物并沒(méi)有想侮辱的意思，因?yàn)閯?dòng)物不用考慮人類(lèi)環(huán)境，只是特別客觀地說(shuō)他、它們的本質(zhì)是想盡可能多地占領(lǐng)異性的身體。這是本質(zhì)。

聽(tīng)說(shuō)阿拉伯某個(gè)國(guó)家準(zhǔn)許娶四個(gè)老婆。一到晚上，往床上一撲就是四個(gè)姑娘。別美！他的法律規(guī)定，每一個(gè)妻子必須得到同等的待遇，并且不分先后、大小、偏正。所以這個(gè)國(guó)家大多數(shù)男人做不到，結(jié)果這個(gè)國(guó)家里娶了四個(gè)老婆的人有沒(méi)有？有！非常少。

如果我可以給兩個(gè)女人同樣的生活，同樣多的時(shí)間，同樣多的愛(ài)以及同樣多的做愛(ài)次數(shù)，并且在這些前提之前的首位條件是這兩個(gè)女人都愛(ài)我，并且彼此都互相知道對(duì)方的存在甚至并存并且能夠和睦的親如姐妹，那么我會(huì)義無(wú)返顧地接受這兩個(gè)老婆。并且我不覺(jué)得這是個(gè)違背道德倫理的事情，因?yàn)槲覀儽舜硕紭?lè)意，而且也很公平。換個(gè)角度，一個(gè)女人兩個(gè)男人，只要能夠做到彼此公平公開(kāi)，并且都樂(lè)意。一樣可以接受。

也許有人能做到公平，但估計(jì)做不到公開(kāi)。我指的并不是公開(kāi)宣傳自己有倆老婆。我指的是兩個(gè)女人互相都知道并且和睦相處。因?yàn)閻?ài)情是沒(méi)有欺騙的，隱瞞就是欺騙。如果你很幸運(yùn)，你又能公平，又能公開(kāi)，那么還有一點(diǎn)你永遠(yuǎn)也給不了這兩個(gè)女人，那就是婚姻。雖然現(xiàn)在婚姻已經(jīng)越來(lái)越像是兒戲了，可我還是覺(jué)得那是一件非常純潔而且神圣的“性契約”。古代管這叫名分。

你已經(jīng)結(jié)婚了，并且現(xiàn)在有一幫的小閨女兒都特勇，張嘴閉嘴不在乎名分。一般也都在初期做的很好，但是到了感情的中后期，會(huì)有強(qiáng)烈的吃虧感讓她們變成一顆雷。沒(méi)有人可以指責(zé)她們，因?yàn)樗齻兇_實(shí)虧，雖然這虧是她們樂(lè)意吃的。但我們家老太太說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“沒(méi)有人愿意吃虧，都想著是吃小虧占大便宜。”我琢磨只不過(guò)每個(gè)人看待吃小虧的程度不一樣罷了。

所以，這是一個(gè)挺痛苦的選擇題，痛苦是因?yàn)閻?ài)，選擇題是因?yàn)槟惚仨氉龀鲞x擇，并且是個(gè)單選。

愛(ài)，比喜歡復(fù)雜多了，所以我只希望別人喜歡我，因?yàn)橐粣?ài)就牽扯到很多問(wèn)題，然后肯定要有傷害。有句特崇高的話(huà)，愛(ài)就是希望她（他）幸福。但我覺(jué)得，如果那姑娘也愛(ài)他的話(huà)，他們很可能走地下路線(xiàn)。這是一攔不住的事情，但是，如果愛(ài)開(kāi)始了，傷痛也就開(kāi)始了。

我只是想祈禱那個(gè)女人，他的老婆，是個(gè)聰明的傻子，并且一直傻下去。

責(zé)編 林溪 linxizhi1979@ sina.com