淺談《詩(shī)畫韻——蹬傘》的韻味

王　琳　劉同章

隨著藝術(shù)審美的多元化發(fā)展，作為一種獨(dú)具魅力的藝術(shù)表現(xiàn)形式的雜技，無(wú)論從藝術(shù)審美的深度，還是從主題意義的廣度，都進(jìn)行著不懈的努力和探求，《詩(shī)畫韻——蹬傘》真正體現(xiàn)了這種努力和探求。細(xì)細(xì)玩味《詩(shī)畫韻——蹬傘》節(jié)目的名字，就完全可以體會(huì)出創(chuàng)作者刻意追求的藝術(shù)境界：和諧，令人賞心悅目，使人泯去機(jī)心，化除爭(zhēng)斗，靈臺(tái)平靜如鏡。“蹬傘”是雜技的技巧內(nèi)容，“詩(shī)”、“畫”、“韻”，三字層層遞進(jìn)，是節(jié)目的藝術(shù)表現(xiàn)追求。“詩(shī)”，空靈、澄清，意韻深長(zhǎng)，是一層境界；“畫”，悠揚(yáng)亮麗，婉約輕柔，韻味無(wú)窮，為二層境界；而第三境界“韻”，或汪汪湯湯，或淙淙箏箏，其境界，其韻味，只能意會(huì)，不能言傳，可遇卻難求，真真應(yīng)了佛家的一句話：“不可說(shuō)”、“說(shuō)不得”。

帷幕緩緩地展開，柔和的燈光里，呈現(xiàn)在觀眾眼前的是一副輕靈、空秀的畫卷：小橋、小舟、一群身著綠妝的少女、幾把畫有梅花圖案輕巧靈便的畫傘。寥寥幾個(gè)舞臺(tái)意象，就把“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”所描繪的出塵絕俗而又充滿生機(jī)的景象便深深地印進(jìn)了觀眾的腦海。彎如月?tīng)瞠?dú)孔石橋、小舟的舞臺(tái)布景會(huì)使人聯(lián)想到江南的美麗如畫的景色，而一群身著綠妝的少女與獨(dú)孔石橋、小舟的舞臺(tái)意象相疊加，會(huì)使人聯(lián)想歷史上有沉魚之美的四大美女之首——西施，小巧的雨傘是江南少女的雨具，又是舞臺(tái)演員的雜技技巧載體。整個(gè)舞臺(tái)布置如詩(shī)、如畫，而又意韻無(wú)窮。是創(chuàng)作者的精心布局，還是藝術(shù)靈感的天然湊泊？

中國(guó)雜技講究險(xiǎn)中求穩(wěn)、動(dòng)中求靜，要求表演者既要有冷靜、巧妙、準(zhǔn)確的技巧和千錘百煉的硬功夫，又要表現(xiàn)出了對(duì)勢(shì)能和平衡的駕馭力量。而大量富有古樸的工藝美感的日常生活用具的道具運(yùn)用，更加給觀眾帶來(lái)濃郁的生活氣息和神秘的東方美感。《詩(shī)畫韻——蹬傘》運(yùn)用把握中國(guó)傳統(tǒng)的雜技藝術(shù)技巧，并把藝術(shù)或起源于勞動(dòng)，或起源于游戲，《詩(shī)畫韻——蹬傘》的舞臺(tái)呈現(xiàn)既有勞動(dòng)辛勞的再現(xiàn)，又有勞動(dòng)之余少女嬉戲的歡暢。江南少女在經(jīng)過(guò)了一天浣紗勞動(dòng)過(guò)后，在如畫的斜陽(yáng)里，美麗少女特有的勃勃生機(jī)和嬉戲愛(ài)動(dòng)的天性，讓她們忘記了疲勞，用手里的畫傘游戲起來(lái)。蹬傘在雜技蹬技類中技術(shù)要求最高的，用行話說(shuō)也就是最吃功的。整個(gè)節(jié)目的技巧設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心，氣韻連貫，顯示出了設(shè)計(jì)者極高的藝術(shù)素養(yǎng)和雜技演員們的高超技藝。“單個(gè)技巧”、“對(duì)傳接傘”、“三節(jié)轉(zhuǎn)傘”、“三角蹬技”等蹬技技巧，要求演員不只要有蹬技的硬功夫，還要根據(jù)空氣浮力、阻力等準(zhǔn)確把握材質(zhì)較輕的紙傘在空中飄忽不定的軌跡。表演時(shí)演員在保持自己身體穩(wěn)定的同時(shí)，還用腳托弄傘具，做各種各樣的轉(zhuǎn)傘動(dòng)作。各種動(dòng)作經(jīng)過(guò)編導(dǎo)的精心編排，意脈連貫，一氣呵成。而演員們優(yōu)雅抒情的蹬傘動(dòng)作，讓一把把紙傘變成了一只只輕盈的蝴蝶，翩翩起舞，圓潤(rùn)飄逸，富有美感。演員的精彩表演與輕柔舒緩的音樂(lè)、柔和細(xì)膩的燈光混融一體，如天籟之音緩緩奏響，如高山溪澗的淙淙細(xì)流，顯示了現(xiàn)代雜技創(chuàng)作對(duì)高超的雜技技藝和藝術(shù)審美的完美追求，具有很強(qiáng)的觀賞性。

《詩(shī)畫韻——蹬傘》還具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，充分體現(xiàn)了時(shí)代主題——社會(huì)和諧。節(jié)目中均衡、穩(wěn)定、平和、柔美、雅致的氣象，像玉一樣溫潤(rùn)透明，外柔內(nèi)勁，充塞著一種淡遠(yuǎn)飄渺、微茫沖和的和諧氣氛，而這種氣氛正是雜技藝術(shù)家們心聲的外現(xiàn)，是時(shí)代的縮影，是和諧社會(huì)和蓬勃向上的國(guó)力的體現(xiàn)。中國(guó)人歷來(lái)都注重“和諧”，把“和”視為天地間的正道，春秋周太史說(shuō)“和實(shí)生物，同則不繼”，《中庸》里說(shuō)“和也者，天下之達(dá)道也”，董仲舒說(shuō)“德莫大于和，和者，天地之正”。“和”是萬(wàn)邦咸寧萬(wàn)眾一心的社會(huì)和諧之美，是眾音相宜而產(chǎn)生的音樂(lè)之美，是融音樂(lè)、舞蹈、雜技技巧于一體的雜技舞臺(tái)藝術(shù)協(xié)調(diào)之美。《詩(shī)畫韻——蹬傘》高難度技巧設(shè)計(jì)顯示出雜技編創(chuàng)和演員的高度自信力，而這種自信不僅來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)雜技技巧準(zhǔn)確把握和創(chuàng)新，還是我國(guó)綜合國(guó)力提高和國(guó)際社會(huì)地位上升在雜技藝術(shù)領(lǐng)域折射和外現(xiàn)。小橋、古船、畫傘等富有中國(guó)南方地域特色的舞臺(tái)布景，柔和淡暖的燈光變幻，清新淡雅的音樂(lè)伴奏，再加上演員的柔媚勻稱、富有節(jié)律的雜技動(dòng)作，在觀眾面前烘托展示出一個(gè)輕重相宜、互相協(xié)調(diào)的藝術(shù)氛圍——和美。和美是人的心聲與天地萬(wàn)籟取得的協(xié)宜一致，是人的心聲與社會(huì)群體取得的中庸致和。

（作者單位：石家莊市河北梆子劇團(tuán)）