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聲樂演唱的藝術表現

2008-02-13 05:31:42潘冠澤
大舞臺 2008年5期

潘冠澤

【內容提要】歌唱藝術是優美的聲音和豐富的情感來共同表現的,再優美的聲音如果缺少了真實、豐富的情感,就好像一杯清水、一張白紙,讓人感到單調乏味,沒有感染力。唱而有情,情真意深,加上聲的幫助,以“聲”唱“情”,以“情”表“聲”,才能達到理想的效果。歌唱的聲音可以通過技能的訓練不斷地變得悅耳、動聽,而情感的表達除了要了解作者創作歌曲的時代背景、創作動機、曲式、旋律特點、文字語言以及民族特征外,還涵蓋了演唱者的思想情操、生活體驗、自身修養,也包括了演唱技能和表現力等,只有綜合處理并解決好了以上講述的各個方面,才能達到“聲情并茂”的境界。

【關鍵詞】以情帶聲 聲中孕情 聲情并茂

聲樂演唱屬于表演藝術范圍,它主要由“聲”與“情”(文字、文學)的高度結合來體現人們對藝術的審美情感。現在,許多晚會、演出涌現出了大批的歌唱演員,他們衣著美麗,爭奇斗艷,但真正能讓觀眾記住的演員卻為數不多,這正是因為他們沒有真正的理解歌唱藝術,沒有讓“聲”與“情”完美的結合,因而打動不了觀眾,所謂“情不真而聲不美”,“聲不美而情不真”,下面我想從以下三個方面來具體闡述我的觀點:

一、以情帶聲

情是人的思想與人交流溝通的高級表達形式,只有把聲音與情感結合起來才能完整的表達人的思想感情,進而能引起欣賞者的共鳴,著名的聲樂大師蘭培爾蒂曾經說過:“你必須在發出聲音以前就開始歌唱了。”也就是說,連續貫穿的意念,要在樂句開始之前,以及到它完結時,都一直存在著的。我國古代詩人白居易也說過:感人心者,莫先于情。他對當時歌者演唱的深情備加贊頌:“聲腸一斷,能有幾多腸。”“唱到竹枝聲咽處,寒猿暗鳥一時啼?!边@都說明只有歌者動聲之前先有情,才有能唱出沁人肺腑的歌聲,只有情真意切,才能做到腔調婉轉優美動人。在演唱一首歌曲時,思維的活動不應是停滯靜止的,它不是在進行歌唱,就是在準備歌唱。歌唱者在歌唱時,必須真誠地用心去體會他所唱歌曲的情感,并且必須把他的真實感傳達給他的聽眾。所以思維活動對于形成一系列流動著的,有意義的音響,有著決定性的意義。讀字和解釋不應對歌調的順暢進行造成影響,相反要作為構成完整歌調的有機成分。俗話說,心里有的嘴上才能有,要“未曾開口先有情”。欣賞者在聽好的歌唱時,是在感受一種有個性,有創造性的音樂傾訴,聽那些著名的歌唱家唱那些經典的歌曲,一遍兩遍乃至多遍也總聽不膩。這是因為,歌唱者已經把他從歌曲中感受到的東西,忠實的用心訴說給觀眾了。一些著名的聲樂教師也認為“真正的藝術家總是首先用心去體會作品,在思想上把歌曲唱起來,”并“預先知道要唱的那一句聲音該是怎樣的?!币粋€歌唱者由于對一首歌曲的內容和價值方面的領會,形成對這一藝術品的興趣和認識。這樣就引起他在思想感情上的激動,從而自然地產生了自我表演的激情。

二、情中孕聲

在表演時必須把握住每種歌曲的真正意義。這就需要我們思想集中,去造成歌曲的意境,并要保持這種氣氛,使它聚合不散,聽眾隨著你的想象力,漸漸的被帶到故事里。揣摩想象是指歌唱者使所歌唱的情景和事物,在頭腦中形成一種具體意境的能力(這情景和事物并不是真實的被感覺到)。這與我們傳統中所謂:景出所睹、情發欲言、情自中生、景又外得。景眾人之景、情乃一人之情,善詠物者妙在即景生情。說張三像張三,難通融于李四;道李四要如李四,難混淆于張三。例如古曲《陽關三疊》,它是作曲家根據唐代詩人王維的一首詩——《送元二使安西》(又稱《渭城曲》)而譜寫的一首琴歌。這首歌的原詞雖然只有短短四句:“渭城朝雨悒輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人!”但要真正理解它的含意,就必須逐字逐句的進行分析。這是一首作者送友人去邊關服役的送別詩——清晨細雨蒙蒙,四圍楊柳青青,景的渲染增添了“依依顧戀不忍離、淚滴沾巾”的深情。“更盡一杯”把對友人祝愿、關懷、囑托、留戀,盡心傾注而出,待你出關之后沒有故交摯友相隨相伴了……這首詩在譜曲時,作曲家為了加深情感的抒發,除了增添一些語句外,又把全詩反復疊唱了三次?!叭B”曲調的變化、反復連續陳述,使送別之情更加沉郁而深切,充分表達了送別遠行人依依惜別的友情。美國的艾倫·科普蘭曾經說過:“我愈是參與音樂生活,就愈是確信:自由想象的思維能深入到所有的音樂創作和音樂欣賞之中……”在揣摩想象的基礎上,我們還需要運用幻想力,歌者的情緒、作者的本意和這首歌曲的環境合并成為歌者的幻想。一個歌者要有一定的想象力,然后將歌詞和曲調導入,充分發揮演唱者的二度創作,用真情去演繹作品。再以他的精湛技術與天賦美妙的聲音,及自己的吸引力把它傳達到廣大聽眾中去,把聽眾帶入到歌者的想象中去,這才是藝術的最高境界。想象不是單純的、膚淺的,而必須是多面的、深入的。有些歌曲的開始已經啟示了某種情緒與想象,文字也立刻能把意見表達清楚,歌者當然是極容易的,例如舒伯特的《百靈鳥》,歌中的文字與伴奏極容易啟發歌者的幻想力,把春天的鶯鳴鳥叫情景活現在人前。歌者務必以輕松愉快的情緒,自然清秀的歌聲來唱,就能得體。

三、聲情并茂

在表現歌曲時,一定要正確的把握歌曲演唱風格。首先,不同時代的音樂作品的風格各不相同。在我國各歷史時期的音樂作品表現出了不同的風格,如延安時期的作品,則是和當時的國難當頭、民族存亡息息相關,歌詞內容,音樂特點大多是悲憤激昂,或是痛苦、反抗的。新中國建立時期,音樂大都反映轟轟烈烈的社會主義建設,人民當家作主的喜悅心情,與前時期比較,音樂作品則表現出的是一種激昂豪邁。其次,我們要深入研究不同國家,不同民族的風格特點。在演唱中,聲音應表達出這個特點。怎樣準確地表達不同國家、不同民族的風格在歌唱中是很重要的。如意大利的熱烈激情、德國的嚴謹理智、法國的浪漫典雅、俄羅斯的宏偉壯麗等,這些都要求我們歌者認真地分析,大量涉足。再次,我們要研究不同時代作曲家的風格,這些風格都是由于作曲家所處的環境不同、生活境遇不同、文化背景不同等,而構成他們不同的風格特征。在不同的歌曲中由于感情的不同,咬字發音也就不同。有慢咬、快咬、硬咬、軟咬。有慢咬快發、緩發晚收、快咬慢發、緊咬緩發等,凡此種種,都是為了配合感情而使腔調宛轉動人。如在唱輕快歌曲時,咬字發音要輕快敏捷,干脆利索。在云南民歌《小乖乖》中,由于曲調輕巧明快,在咬字發音時口咽腔動作幅度較小,發音部分比較靠前,所以,整個發音過程迅速,顯得輕快敏捷和干脆利索。如在唱雄壯歌曲時,要結實有力并適當使用噴口及重音頭的發音,在氣勢雄壯的《全世界無產階級者聯合起來》的進行曲中,演唱時強調噴口加重字頭,會使人感到飽滿有力,感情剛毅而有魄。如在唱優美抒情的歌曲時,咬字要圓滑細膩,柔和婉轉,在優美的東蒙民歌《牧歌》的演唱時,整個發音過程要慢,字的過度要無痕跡,圓滑。流動過程較圓就會使人感到恬靜、優雅如入畫中。如在唱情緒激昂悲忿的歌曲時,咬字全過程要快,要強調語調,銜接轉換時的棱角較大而明顯,這樣才能表現出奔放的感情及悲憤的色彩,在歌劇《白毛女》“哭爹爹”一曲中,即采用這種咬字發音方法,而突出地渲染了強烈悲憤的氣氛。

下面,我以兩首風格迥異的歌曲為例,更加深入的體會本人論點。

如《蘭花花》這是根據陜北民歌改編的一首敘事性歌曲。歌曲以富有特色的上下句結構的信天游曲調為基礎,發展變化為多段式結構。第一段詞:“青線線的那個藍線線……數上那個蘭花花好。”這一段是雙句體樂段,曲調高亢而流暢,節奏較為自由,以第三人稱角度來詠唱出對蘭花花的贊美。第二段詞:“正月里那個說媒……撇下我的情哥哥抬進了周家?!边@一段為多句體樂段,調式色彩的轉換,速度快慢的變化,句尾拖腔的運用給人以深沉壓抑的感覺,讓人感受到封建婚姻制度對婦女的摧殘與迫害。演唱時帶點哭腔,以顯示蘭花花對封建婚姻的無奈及悲痛心情。特別是段尾部分“瞥下我的情哥哥”一句要運用明顯的哭腔。第三段詞:“蘭花花下轎來東望西找……前晌你死來后晌我蘭花花走?!边@一段是雙句體樂段,節奏急促,音調簡明,主要是體現蘭花花憤恨的心情以及她剛烈的性格,要注意語氣的起承轉合,不要單純的罵。第四段詞:“手提上羊肉,懷里揣上糕……往哥哥家里跑?!边@一段仍為雙句體樂段,采用戲劇中搖板的節奏,緊張高亢的音調,表現出蘭花花強烈的反抗精神。最后兩句“往哥哥家里跑”聲音上一定要用氣息拽住,有強有弱,有起有伏,體現出蘭花花急切的心情。第五段詞“我見到我的情哥哥……咱們兩個死活常在一搭。”這一段是雙句體樂段加補充句結尾,音樂回到主調激昂而高亢的音調,充滿激情地歌唱出蘭花花對自由幸福的渴望。最后一句要慢慢弱下來,幻想他們愛情的圓滿。

如《跳蚤之歌》這是一首膾炙人口的諷刺歌曲,一百多年來在全世界廣為流傳。它原是德國偉大詩人歌德的詩劇《浮士德》中魔鬼梅菲斯特和一群快活的朋友們在小酒店飲酒時唱的。歌德以眷養跳蚤的荒誕故事,尖刻、辛辣地諷刺皇帝的昏聵腐朽,他把跳蚤比做宰相,來嘲笑朝廷官吏的庸碌無能。《跳蚤之歌》的歌曲分為三段。第一段詞:“以前有一個國王,他養了一只大跳蚤……給我的這位朋友,縫件大龍袍!”這一段是敘事性的,接近于朗誦調,它具有豐富的表現力。演唱時,盡量用十分平和的語氣,像講故事似的,唱起來要繪聲繪色,隨著故事內容的進一步深化,漸漸把聽眾引入意境。第二段:“跳蚤穿上了大龍袍,渾身金光閃耀……跳蚤的親友來到,一個個都沾了光。”寓意深刻,手法細膩地刻畫出人物性格。演唱時,抓住作者在詞曲中塑造的鮮明形象,在大幅度的變化里,準確、逼真地將幽默、正直的講故事者,專橫昏庸的暴君,得意忘形,小人得志,不可一世的跳蚤等形象,展現在聽眾面前,并用隨之而來的笑聲,揭穿這只狐假虎威、裝腔作勢的跳蚤的真面目。第三段:“那皇后自己本人,還有那些宮女,被咬得渾身痛癢……要是它敢咬我們,就一下在捏死它!”接著在勝利的歡笑中結束全曲。這首歌中有許多含義不同的笑聲,有對國王昏庸無能的譏笑,有對跳蚤裝腔作勢的嘲笑,有講故事者輕蔑的冷笑,有人民大眾勇于抗暴、憤怒的喊出“捏死它!”以后痛快淋漓的縱情大笑,這些笑聲要力求把握準確,使之與前后內容貫穿一致。如果過分夸張,嘩眾取寵,或是為了追求劇場效果而出洋相,要“噱頭”,那將是演唱這首歌曲最大的失敗。這首歌是半朗誦、半歌唱,唱中有說,說中有唱,有時在敘事中穿插著人物語言的變化,每段歌詞中間和末尾都用帶有旋律性的變化,每段歌詞中間加強諷刺的效果。這就是這首作品音樂創作的特色,演唱時要安排得自然貼切,使之相得益彰,渾然一體。

總之歌曲是人們用來抒發、表達和交流感情的一種形式。歌唱藝術是歌唱者以人聲作為“樂器”來表達歌曲的思想內容于情感的表演藝術。在聲音技術上不斷的提高的基礎上,更準確、更完善的表現歌曲的思想感情,從而更充分的展現歌唱藝術的魅力。

參考文獻:

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[5]王次炤 著. 《音樂美學》[M].中央音樂學院出版社.

(作者單位:浙江藝術職業學院音樂系)

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