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美國阿米氏——拒絕現代文明的村落

2008-01-28 07:40:08劉寶蒞
祝你幸福·知心 2008年2期
關鍵詞:生活

劉寶蒞

說到美國,人們往往想到的是現代化的摩天大樓、高速公路、跨國公司……想不到在密蘇里,我們看到了阿米氏:一群拒絕工業文明、生活在原始農業社會的人。

阿米氏族來自于德國。16世紀在歐洲宗教改革的大潮中,產生了一個宗教改革的激進派,被稱作“再洗禮派”。他們人數不多,認為宗教應是成人信仰的集體,嬰兒出生被動洗禮不能算數;成人后如果確信自己的信仰,應該再主動地進行一次洗禮。“再洗禮派”一問世即受到了殘酷的宗教迫害,當時曾有幾百個教徒被燒死在火刑架上。但是他們卻有著驚人的宗教執著,以其善良、清貧、謙卑,非暴力來反抗嚴酷的世界。這個教派沒有嚴密的組織,也沒有常見的宗教儀式,完全依靠自己的內心信仰。一直到17世紀末,他們還處于分散的自然狀態,一個叫阿曼的人站出來號召“再洗禮派”進行改革和聯合,由此組成了阿米氏。

后來阿米氏來到了北美,大多分布在美國賓西法尼亞、密蘇里、俄亥俄3個州,現在大約有5.5萬人,其中1.5萬人在密蘇里。幾百年來,生活在這里的阿米氏人過著與世隔絕的最原始的農耕生活,恪守著古老的傳統和生活方式,沒有電燈、電話、衛生間等一切現代生活的基本設施。他們是勤勞的農民,但是不用任何機械的農具,沒有拖拉機,沒有汽車,交通靠步行或用四輪馬車。不論歷史怎樣變遷,他們的服飾一成不變:男人留著胡須,一身黑色的長袍;女人身著白色的披肩,結婚后要戴一種白色的小帽。為了表明他們拒絕一切現代的東西,衣服上甚至不要紐扣。

我們對阿米氏人這種自然原始的生活極為好奇。聽說每個星期三的中午,阿米氏人把自己種植的沒有任何化學污染的新鮮蔬菜水果,拿到集市上批發出售。那天中午下課后,我們顧不上吃午飯,就驅車來到阿米氏,想看看他們的農貿大集,順便采購些蔬菜水果回去。

在我的頭腦中,老覺得這些遠離現代化、默默無聲的神秘人群,一定是生活在地處偏遠、交通閉塞的地方。然而想不到從學校出發,一路順暢,只有20多分鐘的車程就到達了。這時農貿大集已近尾聲,我們感到非常遺憾,但也看得出來阿米氏人的農作物是頗受歡迎的。

我們興高采烈地進入了他們的村落。遠遠看去,到處是樹木草地,綠色茵茵,與其他地方沒有什么兩樣,看不出有多么傳統和落后。走近后發現,這里的房舍色彩黯淡,惹人注目的是后院停著傳統的小馬車。室內的陳設簡樸,除了必備的生活用品,幾乎沒有什么多余的東西。他們用傳統方式燒烤的全麥粉面包,香味撲鼻,大家品嘗著,都說味道很不錯呀。

我們來到一家生產手工藝品的作坊。這里沒有電器,沒有機械,全是手工制作。其中一個小東西很有意思,平放是一個木制的樹葉,提起來是一個花藍。一切都是原生態,沒有油漆上彩,全是木質本色。一問價格,每個18美元,合160多元人民幣,我覺得著實太貴。但是想到有特殊紀念意義,大家都買了。

出了作坊,又進了個小商店。這里所有的商品都是阿米氏人自己生產的,有各種各樣的農作物,如花生、麥片、綠豆、蜂蜜、西紅柿、西葫蘆等。這些東西用大袋子或瓶子裝著,隨意地放在地上或擺在架子上,沒有任何商標裝飾,猛一看像是進了倉庫。我感到似曾相識,回憶起上世紀70年代初回農村老家供銷社買東西的情景。售貨員是一位五六十歲的男人,每樣東西他都要一份份地稱,然后把重量和價格寫在一個本上,不用計算器,全用筆算,這樣,我們一大堆人等著他慢慢算賬。有一位前來購物的阿米氏婦女安安靜靜地站在那兒,她面容清癯,輪廓分明,頭戴白色小帽,身著藍衣裙,哈,是一個漂亮的小媳婦。她的臉盤帶有鮮明的德國人特征,因為長期以來阿米氏人的女人從不外嫁,男人也不娶外來人,所以保持了種族的純粹。

這時,與我們一起來的英語教師伊琳,走過去與她聊天。伊琳對阿米氏非常感興趣,我們對阿米氏的了解,多半是從伊琳那兒得到的。兩個人的談話細聲細語,聲音如夜鶯般動聽的伊琳,打開話匣子便滔滔不絕;那位小娘子也非常健談,音韻優美。

“他們的教堂在哪兒?”所到之處都是低矮的房屋,我心里納悶:這樣一個宗教信仰虔誠的種族,在哪兒作禮拜?

伊琳告訴我,阿米氏沒有專門的公共宗教活動場所,每星期輪流到各家農戶作禮拜,因為他們認為上帝就在這里,就在心中。阿米氏每個人最多只上8年學,為了保持阿米氏的文化傳統,教師全由阿米氏人擔任。他們認為上8年學,學到的知識足以解決基本生活問題,學得太多就會侵蝕他們的淳樸心靈。為了防止心靈的侵害,他們拒絕一切現代物質享受。

不是親眼所見,很難想象在如此發達的美國,竟有一批如此傳統的人群。如果是因為群山屏障,天高皇帝遠,與世隔絕還好理解。但他們生活在富庶的平原地帶,高速公路就在近處通過,卻甘愿馬車與汽車同駛一道;頭頂著高壓線,眼見著現代電器,卻甘愿在昏暗的油燈下度過無聲無影的夜晚;他們與衣著時尚的現代人,可以用同種語言自由交流,卻對便利生活方式不屑一顧。

據說,曾經有生活在繁華都市的人,覺得應該關心一下生活在貧困地區的人。于是,他們帶來了大都市的所謂好東西:洗浴用品、化妝品和各種肉罐頭,用十分憐憫的心情,看阿米氏人用樹葉搓揉出的綠液體洗頭發,他們把禮物一一分發給他們。作為回報,阿米氏人送他們每人一袋樹葉和干果。

回到城里,他們不知那些樹葉有什么用,也不敢吃那些果子,因為怕有毒。過了些日子,每個人都意外地收到了一個包裹,里面竟然是他們送給阿米氏人的洗發露、沐浴露……后來一打聽,人家也根本不敢用這些東西,因為里面都含有化學物質,害怕中毒。他們覺得這些城里人太可憐了,每天都被化學制品包圍著,逃都沒處逃。

可見,這一切皆因精神的屏障,非是不能之,而是不為之。當今現代化猶如世紀旋風席卷全球,世界越來越變得雷同。而在這風暴中心的美國,阿米氏人卻平靜地堅守著自己的傳統,由此讓我們看到了精神信仰的巨大力量,也讓我們領略了美國社會的多元和包容性。

zhaozhen1996@sina.com

(編輯:趙真)

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