由黛玉與寶釵說(shuō)起

張之潔

《紅樓夢(mèng)》中寶玉與黛玉、寶釵的愛(ài)情糾葛，是一個(gè)讓人咀嚼不盡的千古話題。

論姿色，黛、釵各有千秋；論才情，也難分高低。可是在賈府上下各色人等的眼里，寶玉擇偶，非寶釵莫屬；而在寶玉心里，今生今世，非黛玉莫娶。

黛玉、寶釵不同在哪里？

寶釵做人，黛玉做詩(shī)；寶釵善柔，黛玉善剛；寶釵隱忍，黛玉任性；寶釵委婉，黛玉耿直；寶釵顧面子，黛玉絕塵埃；寶釵籠人心，黛玉由天命；寶釵為人技巧，黛玉為人純真……

若拿顏色比，寶釵姹紫嫣紅，黛玉則玉潔冰清；若拿花來(lái)比，寶釵是牡丹，黛玉是芙蓉。寶釵的美是形容的，黛玉的美是靈性的。

形容的美，不難賞識(shí)；而靈性的美，則需要智慧。難怪在賈府里寶釵普結(jié)人緣，而黛玉則只有寶玉一個(gè)知己。

黛、釵孰高孰低并不是本文的主題。寶玉為何不顧眾議，不惜“金玉良緣”，只對(duì)黛玉用情，才是值得玩味的話題。

從古至今，每個(gè)人對(duì)婚姻愛(ài)情的看法都是見(jiàn)仁見(jiàn)智的。不過(guò)若論及愛(ài)的至真境界，古今中外恐怕都千篇一律，中國(guó)話稱之“心心相印”。可見(jiàn)，心與心的呼應(yīng)、靈與靈的默契，在真正愛(ài)情中的位置舉足輕重。

愛(ài)情與婚姻不能只看條件，精明的人不見(jiàn)得是贏家。