“卓識”是可以學的

“在研究事實之前，先該研究歷史作家”（《歷史論集》，卡爾著，王光譯，17頁），這句話講得很好，不認識歷史學者，怎么可能了解他們寫出來的歷史呢？歷史雖然是曾經發生過的事，但沒有歷史家或歷史工作者的努力，我們怎么能夠知道那已經逝去的過去呢？我們既然想要對過去有所認識，那就應該看看前輩們是怎么做的。

錢穆先生是近代史學大師，成就卓著，他是怎么研究過去的呢？在《先秦諸子系年》及《莊老通辨》的“序”中，他對于自己的治史方法，均有所說明。他既強調博綜，就是博采文獻記載，又強調會通，即參照各家，融會貫通，如他所說：“片言只字，冥心眇索，曲證旁通”，冀能得到最合理的解釋，以認識過去。這樣的方法，可以說是綿密深細，值得我們深入探究。不過，這里只想把錢先生思考歷史問題時用過的一個方法，稍做說明，提供給想要讀點歷史，或有志研究歷史的朋友參考、效法。

錢穆先生寫文章，就像講課一樣，有意無意之間，把自己的方法與心情都寫了出來，我們讀來覺得分外親切。在錢先生的史學論述中，我們可以一再看到“微窺而知”這四個字。這四個字的出現，涉及到一個問題，那就是在確實可靠的證據十分有限的情況下，我們能不能做出判斷。錢先生認為是可以的，因為盡管確實證據、直接證據不多，甚至沒有，我們還是可以經由此事的時代氣氛、思想脈絡、人物心情等各方面的深刻認識而加以判定。

錢先生曾在文章中說道：“貴于心知其意者之能微窺而知也”、“此雖未有確證，要可微窺而知也”，從這樣的話語中，我們可以看出，吾人之所以需要“微窺”是由于缺少“確證”，不能因為確證不足就不做進一步的認知。……