深層次感悟井岡山

井岡山是天下第一山。井岡山本身并不算高，也不算險，井岡山因革命而高。井岡山是一座英雄的山、勝利的山、光榮的山。我們可以設問，世界上還有哪座山像井岡山那樣，與一個民族、一個政黨、一支軍隊、一個國家的命運有如此緊密的關聯？井岡山之所以是天下第一山，是因為井岡山斗爭是馬克思主義中國化的開篇之作，是中國革命走向勝利的光輝起點。井岡山革命斗爭中所培育的井岡山精神是中國共產黨人在領導全中國人民進行艱苦卓絕的斗爭中形成的革命精神之源頭，是我們黨寶貴的精神財富。有了井岡山精神，才有了后來的蘇區精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神。所以可以這樣說，井岡山、井岡山精神是我們黨的根和魂。

胡錦濤同志強調，只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領導人民創造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現在、正確創造未來。這一重要論述，精辟闡述了新時期學習中國革命史的重要意義。對井岡山進行深層次的解讀和感悟，從世界觀和方法論方面吸取豐富的精神營養，是非常有益的。

從艱苦卓絕的革命斗爭史中認識國情、增強執政意識。中國革命斗爭史特別是井岡山斗爭史和中央蘇區史，即從1927年大革命失敗以來到紅軍長征這一段歷史，是我國國情的重要方面。一名黨的領導干部如果不了解歷史、黨史，就不能真正了解中國的國情。學習我們黨這一段光榮的革命史、艱苦卓絕的奮斗史可以引發我們的思考，深切地感受到我們的政權來之不易，我們的政權是靠浴血奮戰、艱苦卓絕的斗爭取得的，是千百萬人用鮮血和生命換來的，是適應時代發展的需求、人民的需求的。深層次感悟井岡山，自然而然會有一種強烈的政權意識，從而增強為人民執好政、掌好權的責任感和使命感。

著名的井岡山革命道路與中國特色的社會主義道路有著內在的邏輯聯系，是一脈相承的，最根本的是它們都是馬克思主義中國化的最大成果。在中國革命之前的共產國際運動過程當中，無產階級武裝奪取政權有兩種模式，一種是巴黎公社的模式，也就是在中心城市組織工人進行暴動。大革命時期我們黨在上海組織的三次武裝起義，可以說是借鑒這種模式，但是失敗了。另一種模式是俄國十月革命的模式，即利用現有的軍隊推翻現政權。大批共產黨員、共青團員進入國民革命軍和其他軍隊，并爭取到了一批政治工作的領導崗位和個別軍事指揮崗位，如南昌起義、廣州起義可以說是仿效這種模式。革命斗爭的實踐證明，上述兩種模式都不適合中國國情，只有井岡山道路，由農村包圍城市，武裝斗爭、土地革命、政權建設三位一體全面展開，才是中國革命唯一正確的道路。井岡山道路，是馬克思主義基本原理與中國革命實際情況相結合的典范，所以它是馬克思主義中國化的開篇之作。從此，中國革命從勝利走向勝利。而我們現在的中國特色社會主義道路也是前人沒有走過的道路，改革開放30年來，我們國家經濟一直高速發展，社會政治穩定，在全世界創造了一個奇跡，這本身就有力地佐證了中國特色社會主義強大的生命力和優越性。這里面，無論是井岡山革命道路還是中國特色社會主義道路，都蘊涵著我們黨的最根本的思想路線：“解放思想、實事求是、與時俱進”。深層次感悟井岡山，增強堅定黨的思想路線的自覺性，對黨的各級干部非常重要。

從堅信“星火燎原”到堅定理想信念。理想信念對于一個人、一個政黨、一個民族都是至關重要的。沒有信念的人，什么事都干不成。當年大革命失敗，我們黨領導的革命運動處于低潮時期，以毛澤東為代表的共產黨人聚集井岡山，他們是用馬克思主義理論武裝的職業革命家，他們都是為理想而來，為主義而爭，為信仰而戰。當年在井岡山領導這場斗爭的領導同志，來這里之前，無論是生活或工作條件都要優越得多，而當時在井岡山是極端艱苦的，并且是不被理解的，還要冒著生命的危險，這就需要極大的勇氣和堅定的信念。對于我們今天的各級領導干部，任何時候，任何復雜情況下，堅定馬克思主義信仰、中國特色社會主義信念、改革開放和現代化建設的信心，同樣十分重要。

從堅持三位一體到今天的統籌兼顧、科學發展。井岡山革命斗爭是實行“武裝斗爭、土地革命、政權建設”三位一體的。平時分兵以發動群眾，敵人進犯的時候，集中以應付敵人，從而建立比較穩定的革命根據地，這就是三位一體、統籌兼顧的重要戰略思想。我們現在貫徹落實科學發展觀，構建社會主義和諧社會，也有一個重要的戰略問題，就是如何統籌兼顧、協調發展、推進和諧的問題，這里既有世界觀，也有方法論，從黨的光榮奮斗史中吸取營養，對于幫助領導干部樹立全面協調可持續發展的觀念、掌握統籌兼顧的方法是大有益處的。

從整合革命力量到協調各方面利益關系，最大限度增強和諧因素。毛澤東等老一輩無產階級革命家歷來重視團結一切可以團結的力量，爭取最廣泛的統一戰線。井岡山斗爭時期，成功改造了袁文才、王佐部隊，爭取了畢占云、張威部起義，后來在贛南策動了寧都起義等，這些整合壯大了紅軍的力量，最終奪取了革命的勝利。在深入落實科學發展觀的偉大實踐中，同樣需要協調各方利益關系，最大程度地增大、增強和諧因素。要健全科學有效的利益協調、訴求表達、矛盾調整和利益權益的保障機制；善于利用法律、政策、經濟、行政等手段和教育、協商、疏導等方法，協調利益關系，化解社會矛盾，維護社會的和諧穩定。

從“喚起工農”到實現好、維護好、發展好最廣大人民群眾的根本利益。我們黨與人民群眾是血肉關系，除了人民群眾的利益，我們黨沒有任何自身的利益。我們黨之所以能成就今天的光輝事業，從根本上講都是因為人民群眾的擁護與支持。在井岡山時期，毛澤東就領導制定了《井岡山土地法》，給農民分田地，贏得了群眾的擁護，據考證，最早喊出共產黨萬歲的就是井岡山分到田地的農民。中央蘇區時期，開展土地革命，建立基層政權，支持人民群眾當家作主，發展經濟，關心群眾生活，連過橋、上學、生孩子、柴米油鹽每個細節都關心到，這充分體現了共產黨人與人民群眾的血肉聯系。毛澤東《關心群眾生活、注意工作方法》這篇文章，充分反映了對群眾利益的關心和重視。我們現在同樣強調立黨為公、執政為民，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是相通的永恒的，這是我們黨的宗旨所在。

從“眼睛向下”的調查，到深入群眾、深入基層。向社會作調查，“眼睛向下”，是毛澤東指出的一個“了解下層情況的方法”。毛澤東在井岡山及中央蘇區時，作了大量調查研究，戰爭一有間隙，他就擠出時間進行調查，掌握第一手資料，先后撰寫了《永新調查》、《寧岡調查》、《尋烏調查》、《興國調查》、《長岡鄉調查》等調查報告共13篇，每一篇都有詳實的第一手資料，有深入的分析，在當年戎馬倥傯、艱難困苦的條件下，一個最高領導人能夠如此深刻細致地去作調查，是非常不容易的。正因為他重視調查，善于調查，所以，他對中國國情有著深刻的了解。他特別善于從調查中把握特點和規律用以指導工作。他在井岡山調查時，了解到井岡山原先有個綠林好漢朱聾子，朱聾子躲避官兵的圍剿，靠的是“兜圈子”。毛澤東從這里受到啟發，總結出了“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”十六字訣，這十六字訣不但是井岡山時期紅軍的戰術，而且也是以后人民軍隊長期堅持的戰略和戰術。我們今天同樣要學習這種“眼睛向下”的調查方法，深入基層、深入群眾，掌握實際情況，了解社情民意，以制定出符合實際的政策，提出有針對性的措施，不斷推動工作。

從“傷其十指，不如斷其一指”到集中力量解決主要矛盾。在井岡山斗爭中和中央蘇區時期，毛澤東的兵法特色，是抓主要矛盾，在敵強我弱的情況下，集中兵力打殲滅戰，著力解決戰爭中的關鍵問題，把消滅敵人的有生力量作為實現力量轉化的主要目標，如新城大捷，三次反“圍剿”的勝利都體現了這個原則。毛澤東這一集中兵力各個殲敵的思想是井岡山斗爭中克敵致勝的法寶，同樣對今天的工作有重要指導意義，如對重要科技項目，采取集中力量的辦法，重點攻關；如打破條塊分割、部門分割、行業分割，減少浪費和重復；如在工作中重點突破、推動全局等等，都是重要的領導工作方法。

從支部建在連上到加強和改善黨的領導。秋收起義部隊受挫以后，起義部隊到達永新縣的三灣，毛澤東組織領導了著名的三灣改編，對部隊進行了縮編，建立了士兵委員會，把黨支部建在連上。支部建在連上，是對黨建工作的重大創新。后來古田會議又特別強調從思想上建黨，規定了紅軍的性質、宗旨和任務，確立黨對紅軍實行絕對領導的原則。這些都給我們現在以很大的啟發，我們也應該根據新的形勢，加強和改善黨的領導，加強黨的思想建設，重視理論武裝，進一步加強非公有制企業、城市社區和新的經濟組織中黨的建設，發揮基層黨組織的戰斗堡壘作用。

從“三大紀律、八項注意”到加強組織紀律觀念。紀律對一個組織、一個單位、一個人都十分重要。毛澤東當年在荊竹山雷打石宣布的三項紀律，第一條紀律就是行動聽指揮，第二條就是打土豪籌款子要交公，第三條是不拿群眾一個紅薯。這三項紀律就是三大紀律、八項注意的原型，里面包含了政治紀律、經濟紀律和群眾工作紀律。后來發展到六大注意和八大注意。一個組織的存在和發展有幾大基本的要素，第一要有綱領，第二要有領袖，第三要有一支忠誠的干部隊伍，第四，要有群眾基礎，最后非常重要一條，要有紀律。毛澤東在解放戰爭時期給解放軍的命令中有一句著名的話“加強紀律性，革命無不勝”。我們黨是一個具有嚴密組織、鐵的紀律和高度統一性的馬克思主義政黨，社會主義現代化建設中，領導干部更需要加強組織紀律觀念，模范遵守黨的政治紀律、經濟紀律和群眾紀律，自覺地與以胡錦濤同志為總書記的黨中央保持高度一致，自覺按照中央的要求，切實加強思想作風和工作作風、領導作風和生活作風、學風建設。大力弘揚新風正氣，堅決抵制歪風邪氣，保持清正廉潔，始終保持共產黨員的政治本色。

總之，在新的歷史條件下，在全面開創中國特色社會主義事業新局面的征程中，井岡山值得我們深深品味，井岡山精神的深刻內涵值得我們認真感悟，井岡山的光榮革命傳統需要我們發揚光大。○

（作者系中國井岡山干部學院常務副院長）

責任編輯 晏蔚青