我第一次見到王乃水先生是2006年10月在他家中,王先生家住景德鎮市茶葉塢蓮花山一幢獨門獨院的自建二層樓房,在鬧市中顯得有幾份靜意。當我們一行跟隨王昌虎(王乃水之子)登上二樓,見王先生正躺在竹椅上歇息,王昌虎介紹說,父親因病剛從上海手術回來,身體尚虛弱。但王先生仍熱情地接待了我并邀我品茗賞畫。在王先生的客廳、臥室、畫室到處可見他的山水瓷畫作品,當你與這些作品對視并細細品味后,心靈就會有一種異樣的感覺,青山綠樹,小橋人家,遠山的云霧,近處的流水,一下便把人們帶進一種超然的意境之中,寧靜而久遠,讓你的心境,你的思緒在夢幻中緩緩地飄逸,而在這寧靜之后,仿佛又感到了山霧在緩緩地浮動,隱約聽到了那潺潺的溪間流水之聲,冥冥之中似有一種難以言表的東西,靜靜地,如詩、如夢、如幻,輕輕地叩擊你的心靈……
父親
王乃水出生于陶瓷世家,父親王云泉是景德鎮著名陶瓷美術家。王云泉1916年5月出生于江西省樂平縣樂港鄉井頭村的一戶木匠人家中,9歲那年,母親因家境貧寒,不耐苦熬而離家出走。雖然生活艱辛,但父親將全部的愛給了王云泉,11歲那年將他送入了私塾學習,王云泉天資聰慧,三年時間,先讀“三字經”、“百家姓”、“千字文”,繼而讀五言、六言、七言雜詩,再習《四書》,并自習民間畫譜,學畫人物、山水、花鳥……。然而,命運總是捉弄人,在15歲那年,一切災難降落在小小的王云泉頭上,父親因勞累過度而病逝,15歲的王云泉強忍悲痛,只有承襲父業,孤苦伶仃,四處飄泊,靠賣手藝求生。
在四處賣藝生涯中,年少的王云泉就展露出了他對繪畫方面的天性,與大多工匠不同的是,每次在石料上刻獅、鑿龍或在木料上描龍畫鳳,他都會將紙上學過的繪畫風格運用到實際建筑中,使他所做的工藝更有一份靈氣。
1936年春天,20歲的王云泉不甘自己的命運,將家中田產變賣后,獨自一人徒步到景德鎮,進入了浮梁縣立陶瓷科初級職業學校(江西省立陶瓷科職業學校),受業于著名瓷畫家方云峰、汪野亭、畢伯濤、張志湯、程意亭等,通過系統的繪畫理論學習與名家的指點,使他對陶瓷繪畫技藝有了更深層次的理解,他多次到黃山、廬山、井岡山寫生,幾十年創作生涯,不僅陶冶了他的人生情懷,而且形成了獨特的“王氏”繪畫風格,他的瓷畫被譽為“具有優美田園般的詩意”,深受世人的喜愛。
1962年,北京人民大會堂江西廳需安置一幅有江西特色的壁畫,組織上將這一艱巨的任務交給了王云泉,他決定創作一幅具有紅色情懷的作品《井岡山》,然而,到底哪一峰、哪一泉、哪一情、哪一景能代表井岡山呢,也不知畫了多少張畫稿,畫的都是井岡山的山峰、景物,但又代表不了井岡山;經過10來天的苦思冥想,一個念頭從腦海閃過,井岡山是毛主席住過的地方,是紅軍戰斗過的地方,是中國革命的搖籃,他揮毫寫意,運用浪漫的意境、深邃的內涵,一氣呵成大型陶瓷壁畫《井岡山》,受到了江西省人民政府的褒獎。
路
1937年12月,王乃水出生于江西省樂平縣港口鄉井頭村,父親給他取了個筆名“曉泉”,希望他長大后能繼承自己的事業,16歲那年,當王乃水中學剛畢業,父親就將他接到景德鎮跟隨在身邊學藝。
王乃水先生回憶說:當他背著小包,夾著油布傘隨父親離開童年生活過的故鄉小村時,胸臆間有了一種說不出的感慨,走過崎嶇的鄉間小路,聞著從田野上飄來的油菜花香,聽著小橋下潺潺的流水聲,回望家鄉在春風滋潤下的青山綠水,村莊婉若是位細紗拂面的江南少女,在腳步下裊裊遠逝,似一份如嫻如霧的飄渺,使他隱隱約約有份楚楚之感。
王先生深情地說,一到景德鎮,他便感到自己的天地在景德鎮,景德鎮便成了他的故鄉,真正意義上的故鄉了。到景德鎮后,父親對他要求很嚴,手把手教他用筆、用墨、著色、點苔、皴法等山水畫技法,并讓他學《芥子園畫譜》,從一石、一樹、一云、一舟、一亭入手,潛心摹繪。要求他對一山、一水、一樹、一石都要用心體會,去觀察山水因季節而發生的變幻;同時告誡他作畫時要寫出胸中山巒起伏之狀,泉石幽奇之態,煙云變化之姿,在父親的教導下,王乃水的粉彩山水瓷畫技藝日漸進步,三年之后他考入景德鎮陶瓷學院。
追夢
1956年,王乃水先生以優異的成績考入景德鎮陶瓷學院美術系學習,在校期間,先后得到了胡獻雅、施于人、余翰青、張志湯、熊曉峰、張志安、魏榮生等諸多名家的指導,同時也接受了大量傳統文化與西方文化教育,使他明白了徐悲鴻先生所言“歐洲造型藝術以人為主體,故必須取材于生活,我國藝術以萬家水平等觀,且自王維建立文人畫后,獨秀山水,故必師造化或師法自然”。學習中,他漸漸理解了藝術的真諦,也堅定了自己必須在中、西文化中走出自己的路。
王先生回憶說,學校生活既緊張又輕松活潑,每當課余時間,他常與同學戴榮華、藍國華、方復等一起研討繪畫理論與技藝。短短的三年時間,給他留下了終生難忘的回憶。1959年當王乃水以優異的成績從陶瓷學院畢業后,被留校任教,3年教學時間內學、教兼長,進一步豐富了理論知識。
王先生告訴我,1964年他被調入藝術瓷廠設計山水畫后,總感到自己的畫中缺少點什么,逐與父親王云泉先生朝夕相處6年之久。王先生回憶說,父親常常教導他作畫時要先立畫意,靜心養氣,既要表現畫中的氣韻,筆墨,更要寫出胸中之畫意,并囑他要多利用時間外出寫生,要遍歷名山大川,多看多記,將天地山川外之靈奇之景,幻化出胸中之壑。在父親的指點下,數十年內,他踏遍了祖國四大名山,并多次到瑤里,婺源、大茅山、三清山、龍虎山、井岡山、黃山等名川大山寫生,家鄉的山山水水、谷溪小景、河川舟楫、小橋流水,田埂柳堤、茅舍炊煙、一丘一壑也都成了他繪畫題材的源泉。他曾六上廬山,廬山風光堆珍疊玉,茂奇納秀,神秘莫測,幽深無堰。他每次都喜歡獨立于山中,靜觀晨幕之變化,云生霧氣,風雨之中,天籟之聲,感悟自然之神韻,感受天地之靈氣……。
王乃水先生情意深長地對我說:一生中他對井岡山情有獨鐘,創作了許多不同畫面的《井岡山》山水瓷畫。1969年,他以飽滿的熱情創作出2.3米巨幅瓷板山水畫《井岡山黃洋界》。在技法上,王先生采用倒、順兼用特藝描繪手法,運用了高遠兼深遠的構圖法,將主峰黃洋界向上提升,使黃洋界主峰更加雄偉壯觀,披秀木郁郁蒼潤,山頂上革命烈士紀念碑宛如聳立于天限之中,俯看著云彩,俯看著群山。右側群山山勢連綿,森林茂密,峰巒蒼翠,同時運用了披麻皺法帶赫石水,使顏色特別明亮又滋潤,與主峰相影相彰;山間瀑布飛流直下,遠遠望去,既顯清秀又顯水氣氤氳;山腰間云橫霧斷,遠景中霧涌云開,朵朵彩云彌漫,造成一種悠遠之勢;下方近處,排排蒼松挺撥向上,幾位游客正在小山坡上仰望,靜靜地感悟這自然之神韻,天地間之靈氣。整幅作品結構雄厚,筆墨靈奇,于厚實中見虛靈,虛靈中顯厚實,更多地賦予了作品以人格化與感情化,將作者的思想感情與山水渾然一體,使人讀來品味無窮。
情、緣
王先生對我說,50多年來,從不敢荒廢手中的畫筆,既便“文革”期間被下放到藝術瓷廠成型車間勞動,在極其艱辛的條件下,他也堅持每晚在煤油燈下勤練繪畫至深夜,因為對他來說,藝術是他的生命源泉,繪畫是他的精神依托。在數十年從藝生涯中,王先生不僅獨具匠心繼承與發揚了傳統粉彩山水技法,同時還練成了“快畫”技巧,他曾受命仿制《清明上河圖》于24公分薄胎碗上,因外商第二天就要看樣品,為了趕時間,他利用筆畫、手指畫、與手掌拍打彩料交替使用的特殊技法“快”如風馳電掣,身心合一,墨如心出,一個通宵后,《清明上河圖》就鮮活如真地再現在瓷胎上,令外商既驚訝又滿意。
一份耕耘一份收獲,1978年,王乃水先生創作的2尺2山水瓷板畫《高坡秋葉》,榮獲景德鎮“赴京展瓷”二等獎,1980年,創作的薄胎瓶《廬山含鄱口》被選作鄧小平出訪美國的國禮瓷。1981年創作的2尺4長條《春景》獲景德鎮市美術評比一等獎,1986年創作的500件仿明青綠山水大花瓶被中國美術館珍藏,1989年創作2尺4瓷板《春牛圖》參加北京畫展獲銀獎。紀念劉少奇誕辰100周年創作的《劉少奇故居》和紀念毛澤東誕辰100周年創作的《黃洋界》被入選歷史紀念館。王先生創作的大型粉彩壁畫《巴山蜀水》被安置于湖北江陵煉油廠,《廬山含鄱口》被安置于湖北江陵儀表廠;《井岡山》被安置于南昌國安局;《騰王閣》安置于南京熊貓電子廠;《漓江春曉》安置于上海第一紡織廠;《前進中的瓷都》安置于景德鎮市政府大廳。
如今,王乃水先生已是景德鎮功成名就的山水瓷畫家,問先生求畫的人絡繹不絕,王先生對我則說:他總是告誡自己,斷然不能受社會上的不良影響,為了金錢而喪失自己的藝術追求,而在藝術表現上,總是從大自然中汲取創作靈感與技巧,創作出了許許多多真、善、美,及具有奮斗生命力的佳作。
令王先生高興的是:在他的影響和培養教育下,他的三個兒子王昌虎、王昌豹、王昌彪都已成為高級工藝美術師,是景德鎮市新生代山水瓷畫生力軍,他們在繼承“王氏”瓷畫風格基礎上,勇于創新,使“王氏”風格山水瓷畫這朵藝術奇葩,具有了更新的生命力。
生命不息,藝無止境,王老先生每天仍沉迷于他的山水瓷畫王國中,我們期盼著先生有更多、更好的藝術珍品問世。