讓對(duì)話教學(xué)走進(jìn)思想政治新課堂

在新課程背景下，對(duì)話已成為新課程教學(xué)的重要理念之一，但在具體的實(shí)施過程中，往往會(huì)出現(xiàn)“泛對(duì)話”、“空對(duì)話”、“假對(duì)話”等現(xiàn)象。許多課堂看起來對(duì)話也在進(jìn)行著，但再仔細(xì)一看卻是教師提問，學(xué)生只是簡(jiǎn)單地回答“是”或者“不是”，或者看起來很熱鬧卻是東扯西扯，過于放任，與教學(xué)卻無任何關(guān)系。這樣的對(duì)話學(xué)生不能根據(jù)自己的情感、自己的個(gè)性去自由地理解表達(dá)，更談不上創(chuàng)意地表達(dá)。這樣的對(duì)話必定視野狹窄，思想僵化，浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，影響教學(xué)的實(shí)效。

所謂“對(duì)話式教學(xué)”，就是指為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造潛能，以師生平等為基礎(chǔ)，以學(xué)生自主探究為主要特征，以問題為核心，在教師引導(dǎo)下，通過師生之間、生生之間以及師生與教材之間的“對(duì)話互動(dòng)”開展教學(xué)的活動(dòng)過程。它可以把原先灌輸與被灌輸、我講你聽的教學(xué)，逐步變成民主平等的、對(duì)話式的、充滿愛心的雙向交流關(guān)系。弗萊雷在《被壓制的教育學(xué)》中講得好：“教師不再僅僅去教而且也通過對(duì)話互動(dòng)被教，學(xué)生在被教的同時(shí)，也同時(shí)在教。師生共同對(duì)整個(gè)成長過程負(fù)責(zé)。在這個(gè)過程里，特權(quán)式討論已不再奏效?！比绾巫寣?duì)話教學(xué)真正地走進(jìn)政治新課堂，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：

一、 平等是對(duì)話的基礎(chǔ)

對(duì)話的存在和產(chǎn)生要建立在人與人平等的基礎(chǔ)上，人格上的平等是教育應(yīng)有的美學(xué)價(jià)值。教學(xué)上的平等性，意味著學(xué)生作為對(duì)話一方的獨(dú)立性和內(nèi)在的自由的承認(rèn)，而不是鉗制和束縛；意味著以平等的態(tài)度在與學(xué)生共享經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上相互促進(jìn)，而不是以一家之言去壟斷與灌輸；意味著通過對(duì)話使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)未知領(lǐng)域共同探究，而不是以教師的先知先覺讓學(xué)生產(chǎn)生一種先入為主的思維定式；意味著對(duì)來自學(xué)生作為活生生的生命個(gè)體的內(nèi)在關(guān)注，而不是過早地將學(xué)生帶入成人世界。在這樣的基礎(chǔ)上使學(xué)生通過一種發(fā)自內(nèi)心的對(duì)話，使“模糊”變“澄清”，使“隱約”變“敞亮”，從而給學(xué)生以煥發(fā)生命力的滋養(yǎng)，增長知識(shí)，開發(fā)智力，培養(yǎng)能力。因而教師不應(yīng)以“權(quán)威者”或者“監(jiān)督者”的身份出現(xiàn)在學(xué)生的面前，而應(yīng)以“參與者”的身份和學(xué)生融合在一起思考、討論。要善于營造寬松、融洽、愉快、和諧、自由、坦然的教學(xué)氛圍，要使用夸獎(jiǎng)的言辭、友好的微笑、熱情的鼓勵(lì)來激發(fā)學(xué)生不斷對(duì)話的欲望和需要，使學(xué)生感到?jīng)]有任何形式的壓抑和強(qiáng)制，在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中毫無顧忌地發(fā)表自己的見解。教師也可以放下身段，和學(xué)生一起放聲大笑，高聲歌唱。

二、 傾聽是對(duì)話的保障

當(dāng)對(duì)話教學(xué)逐步走向深入，我們還需要學(xué)會(huì)傾聽。審視我們的課堂教學(xué)似乎更關(guān)注學(xué)生的傾聽，傾聽教師的諄諄教誨，傾聽同伴的精彩話語，課堂教學(xué)中常常由于教師不善于傾聽而使交流中斷。其實(shí)這從本質(zhì)上講，教師還是把學(xué)生放在一個(gè)被動(dòng)的學(xué)習(xí)者、接受者的位置上。今天我們要讓對(duì)話教學(xué)走向深入，要做的就是讓這些習(xí)慣于沉默的大多數(shù)人不沉默，讓他們說自己的話而不是別人的傳聲筒。為此，我們首先要強(qiáng)調(diào)對(duì)話情境中教師的“傾聽”。在課堂教學(xué)中，教師除了要引導(dǎo)、組織學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)外，更重要的是要在交流對(duì)話中充當(dāng)虔誠的聆聽者，傾聽學(xué)生的疑惑，及時(shí)解惑，傾聽學(xué)生的思想，及時(shí)引導(dǎo)。

雖然有時(shí)學(xué)生的語言可能僅為“全豹之一斑”或者只是“冰山一角”，然而從這“一斑”和“一角”中，我們卻可以窺見我們學(xué)生真實(shí)的課堂感受。即使孩子們的聲音再不完美，但至少也是真實(shí)的。因此在對(duì)話中存在的有失偏頗的觀點(diǎn)，教師更應(yīng)積極引導(dǎo)，切不可諷刺和嘲笑。在訓(xùn)斥中失去的只會(huì)是學(xué)生的信任，得到的是永遠(yuǎn)的緘默，從此再也無法進(jìn)行平等的對(duì)話。葉瀾教授說：“要學(xué)會(huì)傾聽孩子們的每一個(gè)問題，每一句話，善于捕捉每一個(gè)孩子身上的思維的火花?！敝挥猩朴趦A聽，才能與學(xué)生形成平等與友好、理解與尊重、信任與接納的新型師生關(guān)系。在這樣的氛圍中，才能使學(xué)生在自由的狀態(tài)下表現(xiàn)出他們的天性和智慧。因而作為教師要重視并善于捕捉學(xué)生發(fā)出的交流信息，不能根據(jù)自己的主觀喜好來選擇學(xué)生發(fā)出的信息，要用專注的神情、親切的微笑、信任的目光認(rèn)真傾聽每一個(gè)聲音，讓學(xué)生在積極的對(duì)話中達(dá)到“心靈的共鳴”和“思維的共振”，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳境界。

三、 啟發(fā)是對(duì)話的動(dòng)力

教育最本源的意義就是引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑教材的結(jié)論、同學(xué)的觀點(diǎn)，可以為課堂教學(xué)的對(duì)話互動(dòng)提供活力，為師生的對(duì)話互動(dòng)提供精神準(zhǔn)備。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要求教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。因此在對(duì)話教學(xué)中，教師要有意釋放疑點(diǎn)，并鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)所談問題起疑。尋疑是創(chuàng)新意識(shí)的開始，也是對(duì)話互動(dòng)的必要條件。在教學(xué)過程中通過設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài)，引起學(xué)生積極對(duì)話。在對(duì)話教學(xué)中教師要把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)放給學(xué)生，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，并自己嘗試研究問題。教師要巧妙地啟發(fā)學(xué)生各抒己見，不露聲色地點(diǎn)撥學(xué)生。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生交流時(shí)，教師需直接引導(dǎo)，校正、概括、提升、評(píng)價(jià)、贊賞。當(dāng)課堂陷入沉寂時(shí)，要運(yùn)用教學(xué)策略適時(shí)啟發(fā)、激勵(lì)，給學(xué)生黑暗中帶來光明。這時(shí)教師是對(duì)話的“促進(jìn)者”和“引領(lǐng)者”。在教師有意無意地引領(lǐng)下，使學(xué)生的激情被點(diǎn)燃，思維“舞”動(dòng)起來，課堂沸騰起來，從而使課堂有了我們期待的效果。

同時(shí)要讓學(xué)生有強(qiáng)烈的尋疑欲望，教師自身也要有強(qiáng)烈的探究欲望。作為政治教師，要表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)政治生活的關(guān)心，對(duì)國內(nèi)外時(shí)事的關(guān)心。這樣就必然會(huì)去多看書看報(bào)，搜集資料，緊跟時(shí)代的步伐，教學(xué)就會(huì)因此而生動(dòng)活潑，從而影響學(xué)生。

四、 靈活多變的授課方式是對(duì)話的手段

教學(xué)是一門藝術(shù)，它沒有固定的模式和套路，需要在實(shí)踐不斷探索，尋找最有效的方法和手段。靈活多樣的課堂活動(dòng)，有利于活躍學(xué)生的思維，激起學(xué)生的對(duì)話欲望。實(shí)施新課程后，學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較重，面對(duì)枯燥的理論，承受著學(xué)習(xí)的壓力，如果我們還抱著教師口授、學(xué)生耳聽筆記的方式不改，必然引起學(xué)生的膩煩，使學(xué)生不屑參與課堂對(duì)話。教育家贊可夫說：“學(xué)生積極的情感、歡快的情緒，能使他們精神振奮，思維活躍，容易形成新的聯(lián)系。”一個(gè)有創(chuàng)新意識(shí)的教師不能坐等，而應(yīng)主動(dòng)建構(gòu)起能喚起學(xué)生情感、對(duì)話的教學(xué)情境，在良好的氛圍中，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課堂對(duì)話。我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，可采用不同的教學(xué)方法，如講授法、談話法、講讀法和討論法等，切忌教師自己唱“獨(dú)角戲”。要加強(qiáng)學(xué)生的活動(dòng)，突出其主體地位。還可運(yùn)用科學(xué)有效的多種教學(xué)輔助手段，例如，通過錄音、錄像、多媒體和實(shí)物、掛圖等，創(chuàng)造出學(xué)生喜聞樂見的課堂環(huán)境，通過感官刺激充分促進(jìn)大腦的認(rèn)知、體會(huì)和記憶能力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而促進(jìn)互動(dòng)對(duì)話教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。

“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)話教學(xué)的課堂中的聲音應(yīng)該是五音齊備，嘈雜熱鬧才會(huì)生機(jī)勃勃。如果權(quán)威取代嘈雜，課堂就不再是自由生長的空間，而成為寂靜的夜空，那就可悲了。我們要讓教師和學(xué)生都成為課堂生機(jī)的促成者，讓對(duì)話教學(xué)達(dá)到“茅塞頓開，豁然開朗，悠然心會(huì)，怦然心動(dòng)，浮想聯(lián)翩，妙不可言”的最佳境界。

（新昌教師進(jìn)修學(xué)校）