跟人們想的不同,科學(xué)家表示,幾乎所有人,無(wú)論單身還是已婚,都會(huì)調(diào)情。單身人士調(diào)情是因?yàn)樗麄円獙ふ野閭H,而已婚人士繼續(xù)調(diào)情,往往是好奇,想測(cè)試一個(gè)人的配偶觀以及其他選擇的可能性。適當(dāng)?shù)恼{(diào)情無(wú)傷大雅,甚至能幫助減少人與人之間的摩擦;但是如果把握不好的話,調(diào)情也可能會(huì)變得非常危險(xiǎn),甚至使人陷入難以擺脫的困境。
人人都會(huì)調(diào)情?
有些人覺(jué)得不會(huì)跟別人調(diào)情。其實(shí),調(diào)情不僅包括和別人進(jìn)行言語(yǔ)交流,還包括姿態(tài)、表情、動(dòng)作甚至眼神。一個(gè)人身體前傾、歪頭、蹺腿、揚(yáng)眉、凝視和撥頭發(fā)等小動(dòng)作,有時(shí)也是一種調(diào)情的表現(xiàn)。科學(xué)家把這些小動(dòng)作視為“歡迎進(jìn)一步接觸”的信號(hào),意味著產(chǎn)生好感,而這些信號(hào)是動(dòng)物行動(dòng)學(xué)上重要的一環(huán),是兩性關(guān)系發(fā)展的重要起點(diǎn)。
調(diào)情有助尋找伴侶
人們調(diào)情的一個(gè)重要原因是人們無(wú)法控制。無(wú)論是生物學(xué)因素還是文化因素使然,人類(lèi)注定會(huì)調(diào)情。上世紀(jì)60年代,德國(guó)生態(tài)學(xué)家亞貝費(fèi)特在非洲一個(gè)原始部落進(jìn)行拍攝,發(fā)現(xiàn)部落女性的調(diào)情方式和美國(guó)摩登女性沒(méi)什么兩樣:長(zhǎng)時(shí)間凝視,然后微微歪頭,嘴角帶著淡淡的笑意。
進(jìn)化論生物學(xué)家認(rèn)為,過(guò)去,那些更擅長(zhǎng)調(diào)情的人能更迅速地找到伴侶,繁殖下一代,因此,調(diào)情這種行為開(kāi)始在人類(lèi)社會(huì)蔓延。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人杰斐里?辛普森表示:“很多人覺(jué)得調(diào)情是一種世界通用的無(wú)聲語(yǔ)言,它促進(jìn)了人與人之間的交流?!?/p>
調(diào)情,人類(lèi)第二大本能?
早在2000多年前,古羅馬詩(shī)人奧維德撰寫(xiě)的詩(shī)集《愛(ài)的藝術(shù)》,可謂是人類(lèi)歷史上第一本出版的“調(diào)情指南”。在掌握了調(diào)情的技巧后,調(diào)情幾乎成為了人類(lèi)的第二本能。對(duì)于生物學(xué)家來(lái)說(shuō),調(diào)情似乎成為人繼續(xù)找到配偶的保障。此外,和他人調(diào)情可能會(huì)引起配偶的警覺(jué),促使配偶重新審視和改善兩個(gè)人的關(guān)系。
有人認(rèn)為,調(diào)情無(wú)傷大雅。調(diào)情只是一種人人都會(huì)玩的小游戲。在過(guò)去30年一直在研究調(diào)情這個(gè)課題的獨(dú)立研究員蒂莫西?帕伯表示:“有時(shí)候人們可能會(huì)盡情‘放電’,但是他們并沒(méi)有想要借此獲得什么。”