這件銀鏤空鑲寶石神仙爐高17.7厘米,口徑16.8厘米,是1980年朝鮮勞動(dòng)黨中央委員會(huì)書記金正日贈(zèng)中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)副主席李先念的禮品。

提起朝鮮的神仙爐,還得追溯中國(guó)火鍋的起源。專家們?cè)谙惹厍嚆~器中發(fā)現(xiàn)了功用相同的溫器,這些溫器在造型上或是在圓鼎下加一銅箅盛炭火,或是在方鼎下直接鑄火爐,二者都沒(méi)有煙囪,和火鍋相似。據(jù)文獻(xiàn)記載和民間傳說(shuō),火鍋是蒙古大軍從草原帶入中原的器物之一,其年代追溯到元代。
中國(guó)文化與朝鮮有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,對(duì)朝鮮有著很大的影響。從前三國(guó)時(shí)期到高麗時(shí)期,在朝鮮半島流行的神仙爐與中國(guó)從元朝傳過(guò)來(lái)的的火鍋如出一轍。朝鮮神仙爐的名稱的來(lái)歷也有一個(gè)傳說(shuō)的故事。朝鮮三國(guó)時(shí)代有一種盛行的宮廷名菜,叫“悅子口湯”,后來(lái),逐漸流入民間,它也是老百姓喜愛(ài)的菜肴之一。傳說(shuō)中,古代朝鮮的一位文人在平壤附近旅行,路過(guò)大同江邊的一個(gè)餐館,嘗到了“悅子口湯”,他覺(jué)得味道鮮美,贊不絕口,連連說(shuō):“此湯真如神仙之湯。”從此以后,制作該湯的炊具也名聲大振,不久,神仙爐的名聲遠(yuǎn)近馳名,流芳百世。
神仙爐由黑砂陶制成,最早出現(xiàn)于前三國(guó)時(shí)期。由于這類器物在當(dāng)時(shí)作為陪葬的冥器使用,且多是由考古發(fā)現(xiàn),所以其組合和使用情況基本清楚。出土的神仙爐造型有兩種:一種和中國(guó)的金屬火鍋完全一樣,另一種則是在一個(gè)大高足碗內(nèi)放一個(gè)小罐和杯。這兩種神仙爐的爐體都是一種喇叭形的大圈足,并且在足壁上留有供加木炭用的長(zhǎng)方形孔。同時(shí),還有一種喇叭形高圈足的臺(tái)器,也是出現(xiàn)于前三國(guó)的高麗地區(qū),質(zhì)地有紅陶和夾砂黑陶兩種。從朝鮮半島的陶器發(fā)展歷史看,從前三國(guó)到統(tǒng)一新羅,再到后三國(guó)和高麗,器物基本上一脈相承。高麗時(shí)期的很多器物在統(tǒng)一新羅時(shí)期甚至更早都能找到同類器,裝飾工藝和紋樣基本相同。同時(shí),夾砂黑陶也一直是朝鮮半島的主流陶器,形如火鍋的神仙爐也是古代朝鮮半島的傳統(tǒng)器物
(責(zé)編 劉培龍)