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鼠年談鼠

2008-01-01 00:00:00倪寶誠
世界知識畫報·藝術視界 2008年2期

《小花鼠》(彩塑)陜西鳳翔

《新娘》(布藝)郝桂君

鼠之“臭名昭著”是地球人都知道的。查閱《故訓匯篡·鼠部》,滿篇皆為貶意,如:“鼠,蟲之可賤惡者”;“鼠,小蟲,性盜竊,夜出晝匿”,等等。這還不夠,人類還用盡許多貶義詞來鞭韃、詛咒“十惡不赦”的小老鼠,如“鼠竊狗盜之徒”、“鼠輩橫行”、“鼠目寸光”、“膽小如鼠”、“鼠牙雀辯”、“鼠輩”、“鼠技”、“鼠子”……。

古人憎惡老鼠的另一戰略是鄙視老鼠,常把它與“微不足道”聯系在一起。舊時章回小說中常見的詞語是“小小鼠輩,無足掛齒”!三國時,王允因討厭涼州的胡文才、楊修二人,故意當眾譏諷他說:“關東鼠子意欲何為?”用“鼠子”表達其藐視對方的心情。

可以說,自人類誕生以來,鼠,就在人類的捕殺中與人周旋。鼠對人的危害,招至人的痛恨、厭惡甚至恐懼;而鼠的靈敏、機智,也受到人類的關注乃至敬畏。

鼠聰明、機智。如使用捕鼠工具捕殺老鼠,倘第一次失敗,這一信息立即會傳播到穴居的鼠群中,此后,再無一只老鼠會重蹈覆轍。老鼠喜偷油吃,當遇到油瓶而不是油罐時,它會將長長的尾巴插入瓶口,然后吸吮自己的尾巴,如此反復多次,一斤香油少說會減去二兩。

在生肖文化中,流傳著許多關于鼠如何運用智慧巧奪十二生肖首席的故事。第一種說法是:古代,貓與鼠本是一對親密無間的好朋友,玉皇大帝御定十二生肖時,原本有貓無鼠,鼠聞訊后心生一計,笑咪咪地對貓說:“時間還早呢,你先歇著吧,到時我會叫醒你。”貓于是埋頭大睡,鼠卻在子時前第一個躥到玉皇寶殿。玉皇龍心大悅,由于貓缺席,便傳旨讓鼠取代貓拿了頭牌。從那時起,貓和鼠便結下了不共戴天之仇。

第二種說法是:最初玉皇大帝排十二生肖先后順序時,是按動物體型大小排列的,老鼠身材最小,不被任何動物看在眼里。但就在大黃牛雄赳赳地走在最前面時,老鼠突然躥到了牛背上,掂起雙腳,昂首挺胸,玉皇驚訝地說:“好大的鼠!”金口玉言,老鼠偷巧做大,坐上了十二生肖中的第一把交椅。

《春夢》(彩塑) 王玓

《十五貫》人物況鐘(右)、婁阿鼠(左)(彩塑)楊志忠

民間還有一種說法:姜子牙封罷諸神后又領旨為十二生肖排座位。他讓十二種動物通過游泳決定先后順序。老鼠身小力薄,始終落在牛的身后,它靈機一動,突然狠狠咬住牛的尾巴,牛痛得用力一甩,竟把小老鼠甩到了最前面,老鼠最先上了岸。三則故事盡管表現形式不同,但都是彰顯鼠的靈活機智,鼠由此樹立起“精靈”的形象。

史前人類祈盼豐產多子,以壯大部落氏族的力量。封建社會中,在“不孝有三,無后為大”的宗法理念下,以多子為榮。所以,凡能與豐產、高產相關的動物、植物,都是先民崇敬的物化象征,諸如動物中的魚、蛙,果實中的石榴、葡萄、蓮蓬,等等。老鼠多子高產,成活率高,自然受到先民的崇拜,這也是鼠成為生肖成員的重要文化因素。

《娶親》(彩塑) 劉季霖

《拜堂》(彩塑) 劉季霖

我國大江南北普遍流傳著《老鼠嫁女》的故事,它源于農歷正月二十三填倉節的習俗。“填倉”的意思是家中積存的糧食吃了一年,囤里已所余無幾,名義上是要人們“填倉”,實則是提醒人們省吃儉用,以備春荒。按中原習俗,填倉節這天夜里是老鼠嫁閨女的節日。正月二十三的白天,婦女不許做針線活(怕誤傷了鼠眼),不紡線(怕絆住老鼠腿)。入夜,家家要閉門早睡,不點燈,不說話,靜悄悄,怕驚擾了老鼠娶親的隊伍。老鼠嫁女,表面看像是家家戶戶恭恭敬敬地讓老鼠辦喜事,實則是一種“媚鼠”行為,屬于民間文化中的一種禁忌、避諱措施。面對甩不掉、殺不絕的“小禍害”,人們拿它奈何不得。

于是幾千年來,人類從滅鼠、敬鼠、祭鼠發展到鼠忌(回避)。“老鼠嫁女”,說白了就是變相驅除,是在彬彬有禮中驅客的。另如北方人管老鼠叫“耗子”,也是對鼠“圖騰”的一種避諱和敬畏。東北地區奉老鼠為“倉神”——祈禱鼠爺少糟踐點糧食。云南個舊有“耗子廟”,逢年過節香火供奉(以食品為主,塞飽老鼠肚子)。更有甚者,上海崇明地區把鼠叫“老鼠伯伯”。這還不算,浙江遂昌人稱鼠為“老鼠太公”,余姚一帶又管鼠叫“夜明珠”……上述一切無疑皆為遠古圖騰崇拜遺俗的延續,這就不難理解鼠為什么會在古代出現于十二生肖中了。

《嫁妹》(苗族刺繡)潘留兩 潘光保

《貓鼠》(刺繡枕頂)

鼠雖然口碑不佳,卻個性突出,名聲在外。鼠在文學作品中最早見于《詩·魏風·碩鼠》、《詩·風·相鼠》,古人借鼠諷喻貪婪、剝削的統治者和貴族。清代蒲松齡的《聊齋志異》中《阿漢》的故事,把人鼠相愛寫得優美感人,更把母鼠幻化的女孩刻畫得深情、雋美、可愛之至。至于兒歌中“小老鼠偷油吃”更是膾炙人口、代代相傳。民間故事中關于老鼠的神話、傳說不下數十種。在喜聞樂見的民間美術作品里,老鼠更是明星大腕——木版年畫、剪紙、泥塑、布玩具中處處可見,“老鼠嫁女”、“老鼠偷油”、“老鼠偷雞蛋”都是幽默風趣、令人捧腹的形象。總之,從民俗文化的角度看,老鼠已從“臭名昭著”的“害人精”,脫胎換骨為聰明、靈動而又神秘的“小精靈”。從這些小精靈身上,我們不僅隨處可見智慧的火花,而且可以感受到生命的活力、生存意志的頑強以及可貴的創造性和幽默感

《老鼠柿子》(中國畫) 齊白石

《自稱》(中國畫) 齊白石 湖南省博物館藏

(責編 雨杉)

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