回首青唐唃廝啰

唃廝啰者。緒出贊普之后，本名欺南陵溫篯逋。河州人謂佛“唃”，謂兒子“唃廝啰”。自此名唃廝啰。于是宗哥僧李立遵，邈川大酋溫逋哥略取廝啰如廓州，尊立之。

——《宋史·吐蕃唃廝啰列傳》

大唐末期藩鎮、宦官、朋黨不顧國之安寧、黎民之倒懸而進行了曠日持久的蕭墻之爭，這嚴重的內亂，使唐中央對地方失控，王仙芝、黃巢區區兩鹽商發動的“黃巢起義”(黃巢農民起義軍曾一度占領唐首都長安，并建立“大齊”政權，年號“金統”，但因黃巢急于稱帝，在占領區未建立穩固的根據地；沒能乘勝追擊消滅唐軍有生力量；更嚴重的是因為內亂，大將叛變，起義以失敗而告終。后來的“太平天國運動”重蹈覆轍。真可謂“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。”不亦悲乎!)使大唐王朝名存實亡，奄奄一息，再也撐不起那個“大”字，只垂死掙扎了二十余年就壽終正寢，劃上了休止符。中華大地自魏晉南北朝后又一次大分裂，史稱“五代十國”時期。中原內亂，使中原統治者無暇經略西北，至趙匡胤發動“陳橋兵變”，黃袍加身，身不由己僭主建立宋朝時，已有遼、金、西夏、西藏吐蕃與宋并駕齊驅，相互牽制，難分伯仲。在這間隙里，吐蕃在青海的一支贏得了獨立發展。

公元1006年(宋真宗景德三年)的一天清晨，在宗哥城(今青海省平安縣)深山的一座寺廟里，有一位身強力壯、容貌強悍的青年僧人雙手合什、跏趺面對著青燈古佛似一尊泥塑。他就是出身于貴族的李立遵。李立遵因負人命而出家。他的大舅子邈川(今青海省樂都縣)酋長溫逋哥與另一部落首領發生草山之爭，互不相讓，首領之子年輕氣盛，率家丁手提利刃與溫逋哥決斗，湊巧溫逋哥的妹夫李立遵來做客，李立遵酒已半酣，一看對方來勢洶洶，也是年輕氣盛，哪里容得別人放肆，拔刀亮一個雄鷹展翅，只幾個回合就讓對方身首異處。殺人償命，天經地義。無奈之下亡命禪房，茍且偷生。自入剎那天起，他表面上虔心向佛，內心世界卻浪起浪涌。溫逋哥的妹妹他美麗的妻子拉毛加措和兩個天使般的女兒住在溫逋哥家翹首盼他歸去，但一回去，定會遭遇首領報殺子之仇的追殺。這一盞青燈、半卷黃經、水兌面的日子啥時候是個頭啊!那大碗酒、手抓肉、嬌妻愛子暖心窩的日子才算日子。怎樣才能出人頭地呢?于是他的內心演繹著一出如何出山的計劃，戰略上他全盤運籌，左權右衡；戰術上他精益求精，不放過雞毛蒜皮。又一天的午時，他自以為計劃孕育成熟，只待呱呱墜地，便扔掉經卷，甩下紅衫，在齋房里飽餐了自向佛以來最香的齋飯，來不及辭別主持。歸心似箭，大步流星下山，興沖沖來到大舅子溫逋哥家。日夜思念著李立遵的溫逋哥和拉毛加措見著親人欣喜萬分，馬上置辦美酒佳肴犒勞。幾碗青稞老酒下肚，李立遵乘興把自己的宏圖和盤托出，那遠大的理想，周詳的步驟令溫逋哥肅然起敬。溫逋哥端起酒杯說：“‘士別三日，當刮目相看’，我們英雄有了用武之地，為了這英雄的緣分，我姓溫的誓與爾精誠團結，攜手并肩圖謀大業，雖肝腦涂地，在所不辭。”李立遵說：“人活一世，草木一秋，大丈夫生逢亂世，理應做一番改天換地、彪炳千秋之偉業，以不枉來世一遭，唯其如此，才顯我游牧民族‘以戰死為吉利，以病終為不祥’之英雄本色。”兩位青年英雄熱血沸騰，壯懷激烈，趁豪氣暢飲一場，直至魂游酒神世界。

其時，移公城里也有一位英雄，名叫欺南陵溫篯逋，他是吐蕃贊普的后裔。公元842年吐蕃末代贊普達瑪遇刺身亡，隨之吐蕃貴族各霸一方，內戰災荒瘟疫四起，年幼的欺南陵溫篯逋顛沛流離到高昌(今甘肅)，伴著一根牧羊鞭嘗遍了人間的酸甜苦辣和世態炎涼。上天有好生之德，幸運之神使他遇上了問路的商人何郎業賢，他的聰慧伶俐、能說會道、誠實指引吸引了商人，交談中了解了他的身世。慧眼的商人把他帶到了湟水谷地。在這里幸運之神又一次蒞臨于他，從吐蕃移居這里的藏族富豪聳昌廝均探明了他的身份，把十二歲的他用重金從商人手中贖買，認他為義子，對他的恩愛勝過了親父，并請最好的文武老師來教他成材。他天資聰穎、吃苦耐勞，幾年的工夫成長為一個文武雙全、英俊高大的彪悍少年。他文能出口成章、下筆成文，武能赤手空拳放倒一只熊羆。平日里除研練十八般武藝之外，

《孫子兵法》、《孫臏兵法》常揣懷里。成人之時，他日夜想著要重振大唐時祖先那份偌大的家業，再也不愿做養尊處優的富家子無為一生。他在本族中積極宣傳他的理想，他尊貴的出身和超人的才干已經贏得好些人的贊嘆和擁護。

公元1006年(宋真宗景德三年)一個春意盎然的季節里，李立遵和溫逋哥打著帝星臨凡、奉天承運、匡扶祖業的旗號與聳昌廝均協商擁立欺南陵溫篯逋為王，稱雄河湟，獨霸一方，但聳昌廝均愛子情深不愿合作，他們便用武力把欺南陵溫篯逋搶到郭州(宗哥城)，建立了宗喀國，奉欺南陵溫篯逋為宗喀王。為增強號召力。加冕欺南陵溫篯逋為“唃廝啰”，“唃”是“佛”的意思，“廝啰”意為“兒子”，稱其為“佛的兒子”。為穩住唃廝啰，李立遵把自己的兩個女兒給唃廝啰做了妃子，自己做了宗喀國的論逋(即宰相)，并與溫逋哥共同執掌了兵權。年輕的唃廝啰如做了一場美夢，“這不是夢，這不是夢，吾已在國王的寶座上執了權柄，有尊貴的泰山和舅父輔佐，還有兩個天仙般的女人是我的王妃，我們是一家人。”他一遍又一遍地念念有詞，得意非凡、躊躇滿志，強兵興國之志無以言表。為得到發展，不受近鄰西夏和吐蕃的控制。在老泰山和舅父的籌劃下，遣使者攜重禮前往趙宋王朝首都汴梁重敘“舅甥”深情，希望趙宋王朝來庇護宗喀的安寧與發展。建國十二三年的宋王朝處在遼、金、西夏、西藏吐蕃的虎視眈眈之中，今天有一個小弟弟加盟，天上掉下天鵝肉，宋王朝立即給唃、李、溫等各加了封號。至公元1015年(宋大中祥符八年)，唃廝啰已聚眾數十萬人，建立了一個橫跨甘、青的以藏族為主體的地方封建割據勢力。

飽暖雜念生，權重野心滋。李立遵兵權在手，羽翼已豐，已不滿足于上朝不拜、佩刀不解、一人之下萬人之上的尊貴，便背地里多次請求宋王朝封他為贊普。公元1016年(宋大中祥符九年三月)“以李立遵輒求稱贊普，大將軍曹瑋與宰相王旦力陳不可，朝議未成”(《青海歷史紀要》)，李立遵圖謀化為泡影，便以擴土辟疆為名，由不得唃廝啰同意，舉兵三萬氣勢洶洶東進入侵宋朝秦州。名不正，言不順，將士無士氣，李立遵便用殺戮樹威，嗜殺成性，與麾下貌合神離。為緩沖郁悶，每安營扎寨就與妻妾歌女行百里之舞、靡靡之音，通宵達旦。在伏羌寨三都谷安營享樂時，遭到宋將曹瑋伏擊，將士不愿為他賣命，頓作鳥獸散，李立遵眾叛親離，不戰自潰，只身遑遑逃脫，狼狽回來。從此唃廝啰恨其干政，心底里與李立遵勢同水火，只嘆息自己勢弱，鏟除不軌者時機不到。后李立遵又擅自率兵攻伐西涼亦敗。唃廝啰趁李立遵兵敗未回，便三十六計走為上計，在溫逋哥的支持下，率士兵民眾，攜一應財物遷國邈川(今青海樂都縣，讓溫逋哥做了論逋，從此擺脫了李立遵的僭越干政。

唃廝啰遷居邈川后，念念不忘“君子日三省乎己，則知明而行無過矣”。從中悟出：刀槍之中固政權。生逢亂世，人心叵測，要鞏固自己的王位，必須要培植起一批屬于自己、忠于自己的親信。于是他親自出馬從兵營和屬地選拔二十歲左右的一千名精壯聰明士兵做他的親兵，每五百名為一隊，名為“鷹隼隊”和“飛狼隊”，并經過精心篩選讓智勇雙全的那黑和赤那分別做了鷹隼隊和飛狼隊的領隊，兩位領隊直接對唃廝啰負責，隊伍裝備精良、兵餉優厚。唃廝啰親自編制了訓練作息制度和十套攻守術讓士兵演練，并親自教授攻守之術和兵法。從此宗喀王府前多了一道風景，每日里千名精兵訓練廝殺，殺聲震耳欲聾。有時一整夜的突發演練嚇得雞鳴狗叫，小兒抑止了哭聲。為強化實戰能力，應對突發事件，兩隊親兵模擬敵對雙方演練，常常殺得難分難解，不知就里的臣民還以為真來了勁敵。唃廝啰經過一年多廢寢忘食的經營，親兵們都有了扎實的作戰素質，一批智慧穎達的親信脫穎而出，唃廝啰抓住機遇，因勢利導，把他們或派往各地衙門做副手，或派往各戍軍做副將，連溫逋哥的論逋府亦派遣親信狐貍任副論逋。為徹底消彌大臣的干政，唃廝啰規定宗喀王府除侍衛親兵執兵器護衛外，所有文武大臣上朝皆解掉兵器，行跪拜禮，溫逋哥也不例外。唃廝啰面對日益穩固的政治局面滿面春風。

再說這溫逋哥擁護嘣廝噦并非真心，遷居邈川乃權宜之計，因為邈川是他老家，有偌大一份家底，圖謀要壯大自己，如今一人之下，萬人之上，上朝佩刀作揖不跪的特權已喪失，身邊還派來個監視，真是無名業火心頭起，暴怒之氣水難滅。再說他與妹夫李立遵擁彼，只是想假其贊普后裔的威望行壯大自己勢力之實，勢力壯大之日，就是取而代彼之時。眼見其成熟壯大，再不抓住機會，“人為刀俎，我為魚肉”，便是自己的下場。皇帝輪流做，明日是溫家。一不做，二不休，立即暗調自己的兒子一聲金龍的數萬嫡系，并與流亡的李立遵取得聯系，里應外合，一舉除掉這個“劉盆子”。舉事之時定于明日。真是天不助溫，誰料溫逋哥手下出了叛徒，把舉事之密泄于狐貍，狐貍急匆匆施展絕世輕功逾墻把兇信報于唃廝啰。再說自唃廝啰蓄養親兵，后派狐貍至論逋府做了副論逋，溫逋哥已面露慍色，路人皆知。從此唃廝啰除溫之心已定，只是除溫之據未實。今得報，急令狐貍潛回府里以內應，讓那黑帶鷹隼隊守衛王府，自己和赤那率飛狼隊無聲無息餓狼般撲向相府。溫逋哥為滅彼計劃操勞到半夜，剛擁了寵愛入了夢鄉，也許還做了一回贊普夢，美夢未圓，長發已被唃廝啰攥住，他睜大眼睛驚恐地看了一眼對手，還未來得及變色求饒，太阿起處，頭顱已拎在唃廝啰手中。天亮了，唃廝啰在親兵護衛下走出府門，赤那舉起溫逋哥人頭高呼：“逆賊溫逋哥已被誅殺，爾等乃受大逆蠱惑，只要歸附唃廝啰，仍是唃廝啰的子民。若頑固不化，滅三族。”溫逋哥的府兵看見論逋已死，紛紛放下兵刃，跪地感謝唃廝啰不殺之恩，雨過天晴，一場動亂就此平息。這時，溫逋哥的兒子一聲金龍仍重兵在手，宗哥和邈川仍有溫、李余黨，唃廝啰又一次做出了遷都青唐城(今中國夏都——西寧。西寧在歷史上曾經兩作王城，第一次是公元四世紀時的南涼王國；唃廝啰為第二次)的決定。遷都青唐，第一可以徹底擺脫溫、李余黨的困擾；其次青唐西連赤嶺(今日月山)可依吐蕃為后方；再次可防止虎視眈眈的西夏過大坂山從背后圍襲。遷都青唐城為宗喀國的真正中興奠定了基礎。

公元1036年(宋仁宗景佑三年)唃廝啰遷都青唐城，之后，相繼鏟除了李立遵和一聲金龍，溫、李余黨盡除，唃廝啰才算正式有了宗喀王者風范，佛的兒子名實相符。唃廝啰為鞏固自己的政治地位大刀闊斧進行了系列改革。首先在聯宋抗夏方針的基礎上，鑒于李立遵和溫逋哥的專權謀逆，仿宋朝政權制度進行全面的整頓，其歸宿就是要把兵權、政權、財權集于一身。為此在宗喀王的下面設樞密處，樞密處下設三監，兵監、政監、財監，三監長官互無聯系，直接對唃廝啰負責。為完全掌控軍隊，也因為在平叛溫逋哥中親兵發揮的決定性作用，審時度勢在兵監制訂親兵制，也就是每年四期，每四個月一期，指派親信到地方軍中選拔1200名強壯驍勇者至親兵營，經過兩個月的強化訓練后，將淘汰掉的200名仍舊發回原兵籍，留下的1000名給以優厚的待遇，不但自己的生活有保障，還能養家。在經過兩個月的強化訓練后出師，然后向宗喀王宣誓效忠后，50名精良留在王府，并深化培養，成為親信，屆時派往地方軍隊和各衙門任小官，以卑臨小，以小制大，監督高一級官佐的行政情況，他們的一應俸祿、陟罰臧否、工作任務都受宗喀王垂直管理，只對唃廝啰負責，不對軍地官佐負責，軍地官佐亦不是他們的衣食父母，有了政績再提拔到高一級軍地官衙任職。這種制度使親信們無所畏懼，敢在太歲頭上動土，敢于入虎穴捋虎須，從虎須里捋出政績好高升，他們像攝像頭一樣監視著高一級官佐的一舉一動，官佐們出的問題越多其政績也越大擢升也越快。其余的派往地方軍隊任中下級官佐和士兵中的中堅。親兵制度的持久和深入，良性循環，使宗喀國的軍隊具備了強大的戰斗力。面對宗喀國與宋的結盟和唃廝啰的日益強大，賀蘭山下的西夏王李元昊心有不甘，何況河湟谷地的萬頃良田和千里草場那可是一塊肥肉。于是軍令大將蘇努兒領兵十萬，或消滅唃廝啰，或迫使唃廝啰向西夏俯首稱臣。蘇努兒大軍越過巍巍祁連山，再翻過其支脈大坂山，輕而易舉拿下旄牛城(即宣威城，今大通縣橋頭鎮)。蘇努兒的進攻太順利了。如果進攻太順利，前面多半有陷阱，此乃兵家之常識。果不其然，宗喀王在旄牛城下面的河谷里布下了口袋。等敵軍拉開戰線向青唐城進發時，河谷兩邊山溝里沖下蓄勢已久的十幾萬伏兵，立刻把敵軍截成數段。擒賊先擒王，伏兵主力包圍了主將蘇努兒所在的中軍，蘇努兒抵擋不住做了俘虜，前后軍獲悉主將被俘，兵無主則亂，斗志盡失，倉皇亡命老窩。窮寇莫追，給西夏一個教訓，唃廝啰鳴金收軍。西夏王李元昊獲悉蘇努兒做俘青唐城，怒不可遏，想我大夏使大宋、大遼都怯三分，今敗于名不見經傳的小小宗喀，江湖上無立足之地。備戰一年，親率二十萬大軍氣勢洶洶向青唐城殺來。大軍先圍旄牛城，圍攻一月，城里已是水盡糧絕，勝敗已見分曉，李元昊使詐，賺開城門，屠戮此城雪恥。轉而分兵圍攻青唐、邈川、宗哥、帶星嶺諸城，主力攻宗喀都城青唐，志在一舉滅敵。圍攻三月，雙方進行了幾十次殊死搏斗，在最后一次的拼殺中，城內、城上橫七豎八扔滿了守城勇士的五臟肝花、殘肢斷腿，黃土夯成的土墻被鮮血染成了紅墻。城外一層層滾木擂石壓著一層層士兵的尸骸，層層疊疊填平了護城的溝壕，堆成了小山。雙方肉搏的間隙李元昊暗自派兵挖掘寬幾十米的地道直逼城墻，這一天地道和城墻轟隆一聲坍塌，作業的幾百名士兵也葬身土下，面對洞開的豁口，西夏兵咆哮著洪水一般涌入，接著雙方在巷子里肉搏，兵器的撞擊聲怒射出道道火花，殺者和被殺者都發出鬼哭狼嚎、撕心裂肺般的慘叫。面對如蝗的箭矢，城樓上一位身著大宋戎裝的將軍，不畏箭矢，揮舞紫電，周圍橫陳著幾十具尸體，身邊擊落的翎箭成了堆，這時他的左臂已不知去向，身上插著七、八枝箭，仍頂天立地挺立著，面對大勢已去的局面，他不愿再受胡夷的刀箭，他留戀地往鄯州城(今樂都)方向望了最后一眼，不成功便成仁，紫電起處，一腔熱血噴下譙樓。連敵酋李元昊也豎起了大拇指，戰后覓了口棺材埋葬了他，他就是宋朝派遣到宗喀的通使外郎蔡仲回(后人在西寧城隍廟內立祠祀之，祠額曰：“宋室孤忠”)。李元昊攻取青唐，打掃戰場沒發現唃廝啰蹤影，這才知其率主力已去鄯州城布置又一個戰場，而他也清楚自己遠道而來，將士水土不服，糧草遠濟，速戰速決為上，李元昊乘勝前進合圍鄯州。再說，英雄蔡仲回在青唐誓死拒夏，為唃廝啰贏得了備戰鄯州的時間，他在城外實行堅壁清野不給夏寇留一粒糧食，而城里水源充足，屯積的糧草能維持軍民一年的生計。唃廝啰清楚，這次夏寇幾乎傾巢出動，鋒芒畢露，志在必得，自己也無力與其決戰，要打消耗戰，耗糧草，耗士氣，耗思家情深。于是他一面積極備戰，準備與敵死戰；一面暗地里派兵監大將安子重統兵三萬斷絕西夏糧道。李、唃在鄯州城擺下了屠場，攻城的要把高墻夷為平地，用人體鋪條道路，個個發狠；守城的保家衛國，要把敵人全部消滅在城下，人人視死如歸；攻城的暗掘地道要毀你城垣，守城的用巨石砸塌地道提前埋葬兇頑。守城難，攻城的難上難。屠殺了五天五夜，城下堆積了如山的尸體，而城墻幾乎無損壞，李元昊便不在攻堅，四面扎下營寨。他想與唃廝啰打消耗戰，待你城里吃用竭盡，不獻降表，除非你唃廝啰真的是佛，西方如來佛祖大法救助。

這一天的清晨，滿臉血污的運糧官跌跌撞撞沖進李元昊帥帳，撲倒在地稟報：“宗喀賊將安子重率大軍偷襲運糧軍得手，三個月的糧草給養被其一火焚毀，并阻斷退路。”李元昊面不改色，撫慰糧官下去將息。大夏講武宗喀二百余日，由于兵燹，宗喀百姓亡命老林深山，田園一片荒蕪，再加上唃廝啰的蓄意毀苗，雖時令已至秋熟，卻收不了幾粒，如今雖連陷兩城，但要消滅唃廝啰尚待時日，李元昊苦苦思考著對策。突然間，李元昊傳令中午飽餐后攻城。這里唃廝啰已從遠山傳來的狼煙峰火曉得安子重得手，捷報傳達，士氣振奮。雙方休息了幾日，元氣恢復，又像兩只爭霸王位的惡煞瘋狂咬嚙起來。攻擊的一點兒沒討得便宜；守護者殺人一萬，自損三千。殘陽西下，雙方收兵，李元昊下令殺盡軍中牛羊、軍士備足半月干糧，似有破釜沉舟、夜以繼日破城之勢。孰料將士剛剛準備就緒，突然間接到軍令：循著來路暫且回家，圖謀日后。為麻痹敵人，軍內虛張夜攻之勢，夏軍內火把通明，鼓號盈天。半夜卻在火海的掩護下，黯然撤離鄯州城。高原的秋季秋雨綿綿。河水上漲，夏軍先鋒軍白日里蹬過宗哥河(大通河)，奉命在水淺處豎起根根木樁為大軍過河的標記。趁著夜色，西夏作戰部隊剛剛過河，立腳未穩，突然三面連山山谷里急促的牛角號響起，劫糧成功的宗喀大將安子重率數萬蓄勢已久的大軍掩殺過來，很多剛涉過河北岸的疲于奔命的西夏兵來不及還手已魂喪淤泥。李元昊預知唃廝啰追兵馬上要到，為保住后勤輜重，急令回撤南岸。再說，唃廝啰在鄯州城下與李元昊拼命了一下午，不分勝負，看西夏夜里的舉動大有殊死一搏之勢，唃廝啰也做好了魚死網破的準備。卻只見西夏干打雷，不下雨。至天亮細作來報：西夏軍已在半夜狼狽退卻。唃廝啰恐怕安子重擋不住，立即揮兵追上，追至宗哥河已探明夏軍在水淺處插標記過河的消息，便出奇兵把標記移至水深處。移標甫定，西夏軍敗退南岸，與唃廝啰追兵碰個正著。西夏軍依標記過河，想不到水大浪急，涉水者被激流卷走，歇斯底里之聲盈野，再加上宗喀兵前后夾擊，西夏軍溺水者的尸骸幾乎堵住了河水，無數士兵身陷淤泥淤死于污泥。

唃廝啰斷糧道，“循表夜涉”，兩計并用，最終以少勝多，殺得李元昊幾乎單騎竄回興慶府(今寧夏銀川)。李元昊不得不前倨后恭，降低身份，把公主送來給唃廝啰的兒子做了媳婦。威名大振的唃廝啰借機擴疆辟土，幅員迅速擴大，號稱占地方圓三千余里。吐蕃余部和回鶻各部望風歸附。從此，一個以青唐城為中心的統一了青海高原的封建割據政權一舉崛起，人口多達一百余萬戶。公元1058年(宋仁宗嘉佑二年)，唃廝啰擦羅部的阿作叛歸西夏，西夏王李涼作認為復仇削弱唃廝啰的機會來了，在叛賊引領下出河西走廊攻伐宗哥、邈川，唃廝啰以六十歲的花甲之軀，銀髯飄飄，精神矍鑠，橫槊立馬，率兵迎擊，西夏又一次被嘣廝噦打敗。從此只要唃廝啰健在，西夏寧愿攻伐大宋，也不敢入侵宗喀國。真是：一日被蛇咬，十年怕井繩。宋代大文豪蘇東坡贊日：“吐蕃遺種，唃廝啰一族最盛，唯西夏亦畏之，朝廷封其為西平王。用為藩翰。”

鞏固國防，須有雄厚的經濟實力來保障。為此唃廝啰憑借青唐城所踞的重要地理位置讓財監積極經營財貨。當時，在今寧夏和陜北一帶崛起的足以與大宋抗衡的黨項族建立的西夏，從1002年始經過李繼遷(“李”姓，乃唐代帝王所賜)和兒子李繼明、孫子李元昊三代經營，先后擊敗吐蕃，滅甘州回鶻，控制了河西走廊。1038年，李元昊自稱皇帝，以興慶府為都，國號大夏，因地處宋朝西北，又稱為西夏，西夏、宋、遼成鼎立之勢。西夏與宋勢同水火，切斷了中原和西域之間的貿易通衢——河西走廊的絲綢之路。當時東西方貿易只得改從甘肅的河州，經今天青海的循化、化隆、樂都、平安到西寧，西寧成了經貿的大本營和轉運站，再由此經青海湖濱，穿越柴達木盆地，到達西域高昌(今新疆吐魯番)。青唐城當仁不讓成了東西方交通、貿易的樞紐。青唐城方圓達二十里，城內有一道隔墻，把全城分成東城和西城。青唐東城(中國夏都城東區一代)定居著上千家阿拉伯、波斯、土耳其、中亞各國和西域、大宋等地的商人，他們在宗喀國財監的管理下，進行商品交易，青唐城盛產的氈罽、褐衣、牛羊，西域來的珍珠、玉石、乳香、鹵砂，中原產的綢緞、布匹、茶葉、藥材，都在東城市場交易，“使得這個地區的居民很快富裕起來，家資數十萬貫的豪富也不在少數。青唐城里物資堆積，財寶薈萃。人們將珍珠、翡翠、金玉、犀角、象牙等貴重物品用柜子裝起來，埋進土中”(宋·張舜民《西墁錄》)。可見貿易的商品品種之多、數量之大。史載因戰爭的需要，僅馬匹一項，每年從青唐城輸往宋都汴梁的就多達四萬匹。湟水河兩岸本來就是土壤肥沃、灌溉便利的膏腴之地，居民依水逐林而居。唃廝啰在大力發展商品經濟的同時，農業生產技術提高，農作物品種，畜牧業、手工業、特別是冶鐵業也有了一定的發展，為宗喀國稱雄西部打下了堅實的物質基礎。

宗喀市場經濟的繁榮，使百姓安居樂業、人口速增；國庫充盈，綜合國力增強。借此青唐城大興土木，其城市建筑在當時的西北鶴立雞群，獨樹一幟。青唐城的西城是宗喀政治文化的中心，坐南面北的宮殿群就在這里，宮殿前有兩重譙樓，站在譙樓可以移步俯瞰青唐城四面，譙樓后邊為中門和儀門，中門是大臣們上朝時的必經之門，儀門供仆役進出，過儀門向北，東西兩側為王妃們居住的地方，其造型為藏式平頂磚木結構，門窗小而整齊，居室為長方形或正方形，里面清潔幽雅，地面鋪著天藍色地毯，地毯的四周氆氌修飾。中門進去二十多米為大殿，是唃廝啰處理政務的地方，大殿的基礎要比妃子們的住房高八、九尺，有一種君臨天下的氣派，其建筑風格為漢式歇山頂和藏式平頂相結合，磚木結構，用筒瓦或琉璃瓦鋪屋面。屋脊飾有金輪、金幢、金鹿、經幡，屋檐斗拱懸挑，飛椽出檐，四角起翹，翹角上掛著銅鈴，安放著狼頭套獸，用金粉、銅粉、釉彩涂飾，大殿氣勢宏偉，明光閃爍。殿堂里唃廝啰的寶座起基一丈以上，上面安放檀香木制成的金漆座椅，椅子上鋪著整張虎皮，背靠屏風為飛狼、飛鷹圖案飾物，寶座周圍環砌以綠色琉璃磚墻，座下鋪著猩紅地毯，寶座上面用紅、黃、藍、綠、白等彩綢制成天花布陣藻井，殿內柱子、板壁、梁枋，一邊繪有劍、戟、斧、鉞等兵器圖案，一邊繪有飛馬、飛牛、飛羊等飛禽走獸圖案。殿旁有高達十幾丈的飾金大佛像，鑲以珍珠，覆以羽蓋。三監在佛像前建筑僅次于大殿的屋宇里理政。議事時，大臣們在寶座下面答對。公元1039年(宋仁宗寶元二年)，宋朝欽差大臣劉渙來青唐城請唃廝啰出兵夾擊西夏，宗喀國以高大威武的騎士為先驅，引劉渙到正殿，唃廝啰服華麗錦衣，“平揖不拜”，侃侃問訊，使劉渙無多言的余地。唃廝啰雖被宋封為“寧遠大將軍”、“爰州團練使”、“河西軍節度使”、“西平王”等銜，但唃廝啰從未到過宋朝廷復職聽命，其已具有了封建割據小朝廷的實力和氣派。

唃廝啰的勵精圖治使其統轄范圍達到“黃河之曲直，西城都數千里，北臺河湟間二千余里，河湟間有鄯、廓、洮、渭、岷、疊、宕等州(宋·李遠《青唐錄》)”。公元1065年(宋英宗治平二年)唃廝啰病逝，但他聯宋抗夏的戰略方針為子孫所執行，給本地區的穩定發展和百姓的安居樂業做出了貢獻。百姓緬懷他大治河湟的不朽功績，不僅以他的名字作為這一帶吐蕃人的族名，而且到處傳頌著他的英雄故事，使他成為青海地區藏族各部落傳說中的傳奇人物，其功績糅進了藏族民間史詩英雄人物格薩爾的藝術形象之中。《格薩爾王傳》已成為世界第一部長篇敘事詩而聞名中外，研究者遍布全球。

今天，在中國夏都城中區的高速公路旁，靜臥著一段東西長約400米、寬8米、高7米的古城墻，它就是宗喀國青唐城南墻的一小段，它像一位飽經滄桑的老人，用滄桑的眼睛欣賞著西寧的車水馬龍、林立高樓、繁華的鬧市和寬闊的廣場。