詩歌之歌

一

詩歌傳達的是一種清潔的精神。

這是我長久以來追求的精神家園。

詩歌是陽春白雪，詩歌是曲高和寡，為什么要害怕高處不勝寒?為什么要在意無人喝彩的冷漠?

無論現實生活多么嚴峻卑微，無論我們怎樣布滿傷痕，歌者仍具有勇士的品質，在孤獨中百折不撓地捍衛詩歌——這最后的一片凈土。

詩歌的靈魂是大地上最整潔的花園。

抬起頭來，用謙卑的淚水與清潔的內心。面對詩歌，傾訴我們的熱愛!

二

詩歌是我呼吸與共的伴侶。然而，在更多時間里，當我從清醒入夢，詩歌卻從我的夢境中消失，就像金色的秋季，深深愛戀中的人突然走失。

在夢境和現實之間，我咀嚼著詩歌與生活的距離，我把這距離看作是季節延長的影子，我像一只寒風中啼鳴的小鳥，長年在上面棲息。在這樣的時光里，無數令人激動的追憶，深長的思念，苦苦地等待，會層層積累起來。于是，就有滿樹的花蕾，片片的綠葉，滿枝的青果。只要云涌風起，她們就會飛，飛向天空，飛向海洋，飛向每一座城市中尚存的好土……

三

我無法拒絕中國古典詩歌的意象美和哲學美；我同樣醉心于西方現代詩歌的語言幻化和輻射狀的思維之美。我想做一件快樂的事情，把這兩根導線輕輕連接起來，點一盞屬于自己的燈。

四

唐詩宋詞是一股強大的血流，每一個閱讀過中華民族文學史的人都不會否認，更不會否認血液中有詩經的遺傳基因在流動。

許多寫詩的朋友只看外國大師的作品，而忽略了祖國傳統文化的營養，這種做法不明智，不科學。

詩歌如同飛鳥，她扇動著兩只翅膀，一只翅膀是對中國傳統優秀文化的繼承，一只翅膀是對世界上其他民族優秀文化營養的汲取。

五

詩歌是一種傾訴的藝術，她在一片血色里呈現出無盡的靈光。在詩人傾心創造的這個藝術世界里，心靈是平等的，每一絲低語都蘊涵著深切的安慰與深情的呼喚。詩人的雙手常常高舉在四季的風里，那雙手僅僅是一種象征，象征著一種燃燒的精神火焰。

六

詩歌是生活與心靈撞擊產生的火花。詩歌的美麗，詩歌的高貴，詩歌的力量，不是振臂高呼所能得到的。詩歌的情感，是對日常生活的情感提煉，藝術升華，思想觀照。

歌德如是說：我向現實猛進，又向夢境追尋。

詩歌作品的創作，需要橫溢的才華，高尚的情感，晶瑩的眼淚，獨特的血質。

關于詩人這一藝術主體的素質構成，大致需要豐富的閱歷，深厚的學養，高尚的思想。

七

現實中的人，生命中的人，生存中的人，精神中的人，是否能在日后詩歌題材的拓展中得以更廣闊更深刻更現代的體現，波德萊爾在一百多年前的《巴黎的憂郁》就已經開始探索這一艱難的命題。我們起步雖晚，但這一命題不可回避。毋庸諱言，是精神的萎縮導致了題材的萎縮，對疼痛感的麻木，對人格分裂的警醒與反抗的缺失，對終極意義的半途而廢，使我們這個擁有兩千多年光榮詩歌傳統的國度沒有產生像艾略特、惠特曼那樣的大師級的現代意義上的詩人，盡管我們擁有優秀的詩人海子、駱一禾等等。

八

每個詩人都有自己面對的深淵，在不斷泯滅和不斷產生的過程中，生命被磨礪，痛苦被擊叩，幸福被放逐。

愛情是生命的深度呼吸；愛情詩是情感流程中水流與巖石沖撞激起的繽紛的水花。

詩歌的靈氣帶有人間萬象的紅塵感念，源與現實的感嘆和心靈的體驗。

窗前的臺燈，夜夜的寫作，伴我從翩翩少年及至而立，但卻從未后悔我愛上了詩歌。

九

詩歌并不玄，并不遠，她從我們的尋常日子中出走，并與我們的生活狀態息息相關。

只是詩歌過于纖細，過于深沉，她纖細得讓秀手不忍編織，深沉得讓泅者無法橫渡。

不敢侈談詩歌，一如不敢侈談愛情，她們同樣精美而又易碎，如愛人書桌上精致而潔白的青瓷。

只是相信自己的眼睛，相信生命對生活，對四季，對疼痛的感受，于是潔白的稿紙上浮現出有時纖細有時深沉的詩行。

十

我相信金子處處都有，只是過多的泥土，沙礫，廢墟，將它們掩埋，這樣想著，我就不會過分悲傷，我就不會過分自喜。我只是希望自己的眼睛，那布滿血絲的眼睛，就像一雙瘦瘦的手掌，在火花與灰燼之間，在沙礫與廢墟之間，揀出只言片語，只字片紙，那就是詩。

詩人在詩歌藝術的長路中，艱苦尋覓，如孤獨的行者在微雨中聽到了遠方空曠而持久的歌聲；這歌聲里有詩人懷想中的追求，夢境中短暫的幸福，現實中長久的苦難，他們都無一例外地閃爍著詩歌藝術的光澤。

人類締造了許多文明，這其中包括繼續茁壯成長的文學藝術，輝煌過如今又失落過的詩歌藝術。

詩是什么?

詩是生命的外化，是思想的內斂，是綠油油的希望，藍瑩瑩的憂傷，黑沉沉的痛苦，紅艷艷的美麗。

詩歌是文學的精華。