“生”——人之大事,它也許可以分為兩部分:“生命”與“生活”。首先有生命主體的存在,其次才有生活質量的層次。兩者是否有著某種必然而神秘的聯系?本刊繪制了一個表格,列舉一些名人與他們的生肖(見圖2)。從中不難發現。開國之君與末代皇帝,母儀天下的端莊皇后與兇悍傳世的厲妃,忠臣與奸佞卻往往在一個格兒里。其中滋味,仁者見仁,智者見智了。
聽一聽學者專家們的見解吧。
生育文化有學問
劉紹本 河北師大教授 河北民俗文化協會顧問
千百年來,生育總是和增添與發展延續相連,寄托著對未來的期許與盼望,所以被人們視為大喜大慶。到了嬰兒的滿月或百日時,往賀的親友在賀幛上往往書寫著“天降麒麟”“瓜瓞綿綿”“螽斯衍慶”“長命百歲”之類的賀詞。同時還盛行過賀聯的習俗,如賀生男則書:“麒書徵瑞;熊夢兆佳祥”“英物啼聲驚四座,德門喜氣恰三多”等語;如賀生女則書;“繞庭盡是臨風玉,照室爭看入掌珠”“不櫛也曾稱進士,有才何必重生男”等。
但是在流傳至今的生育文化當中,也有不算和諧的音調。比如對生男生女的不同希求與對待,生男尊稱“弄璋之喜”,生女則稱“弄瓦之喜”,一下子便在價值上有了差距。還有為追趕生肖而生育的父母。這些生肖本是代表十二地支的十二種動物,讓人們更容易記住出生年。《東周列國志》第七十四回上介紹一位人物時便說:“生肖屬蛇”,可見生肖至晚到了漢代就已形成了??墒沁@些不同的生肖畢竟是個符號、標識,與人的命運并無多大關聯。生個“豬寶寶”就會坐享清福?養育個“鼠旺仔”就會永世排頭?恐也缺少科學依據。至于生辰八字,將人的出生年、月、日、時,各配以干支,合為八字,據以推算人的命運,能否恰如其分,說來只有當事人心知肚明了。
圖騰的變異性復活
趙新月 省文學藝術研究會副會長、石家莊市總工會宣教部部長
對命運、未來、機緣等不可知東西的預卜,并不必然隨著科技的進步而被疏遠,相反卻因了社會競爭的加劇而愈顯神秘。于是作為遠古時代巫術的遺傳基因,也會與時并進,變著戲法兒復活于現代生活的舞榭歌臺,于是就有了“金狗”“金豬”“福娃”等各種新的圖騰習俗,人們以此來滿足對各種世俗事物的欲望,以期兌現虛無縹緲的夢想。
事實上,對于被卷入后現代漩渦的普通市民來說,僅憑自身的努力實現欲望的達成似乎確有些力不從心,于是就必然乞求超自然的神秘力量庇佑自己,每一個夢幻圖騰,都是溝通神秘力量與人為努力之間的媒介。至于奏效與否,只有天知道。
“嬰兒潮”帶來社會壓力
詹長智 海南大學社會學教授
扎堆結婚會造成社會供應、消費的不平衡,給社會和家庭增添壓力。除了面臨婚慶公司聘請難、婚禮酒店預訂難等問題外,還會給民政部門造成負擔。等到孩子扎堆出生時,醫療部門又將面臨不小的壓力,同時雇傭月嫂也會相當困難。此外,“嬰兒潮”會導致某些年份出生的孩子增多,人口出生比率呈年度性失調,將來孩子在升學、就業、結婚甚至養老上也會不斷遇到麻煩。
生命,因時空坐標而精彩
閻書昌 河北師大心理學講師
許多年輕夫婦打算生育一個“奧運福娃”,北京奧運會隆重開幕的同時將迎來一個生育高潮。人們將自己的新生命以特殊的方式與北京奧運會聯系在一起,足以看出此次盛會在國人心目中的地位和影響力。盛會,將會因這些生命的降臨而擁有更多燦爛的笑容,生命同樣也會因這樣的時空坐標而精彩。
每個生命被賦予的各種符號都會對個體的成長產生一定的影響。如一個堅強的名字會讓孩子個性中擁有堅強的成分。新生命與奧運相伴而來,可謂雙喜盈門。在個體成長的歷程中,無數次喚起與出生、奧運相關聯的積極情緒體驗會在家庭成員中相互傳遞與感染,說不定會在這一批“奧運娃”的個性中形成奧運情結呢。

(本期專題編輯:瀟 雨)