陳獨秀在江津的兩首逸詩
2008-01-01 00:00:00龐國翔
龍門陣 2008年6期
1937年8月，在南京蹲了國民黨5年大獄的陳獨秀終于獲釋，輾轉到了四川江津。他先在縣城的黃荊街居住，不久搬到了縣城外的鶴山坪石墻院楊家住宅內，致力于文字學研究。
在這里，陳獨秀一般不與當地百姓交往，但附近百姓有婚喪嫁娶之類的大事，還是會主動來請這位“著長衫的下江人陳先生?”參加。陳獨秀有時也助人筆墨，寫寫對聯什么的。那時，江津火很喜歡在婚禮上“鬧房”，就是在新娘新郎進洞房時，所有親戚：不分男女老少，都可以對新娘新郎進行瘋鬧，亂說亂唱亂動手腳等等。有一次，陳獨秀參加附近一家人舉行的婚禮，對這種民俗非常好奇，便作了一首小詩《鬧新房》——
老少不分都一般，大家嬉笑賦關關。
花如解語應嗤我，人到白頭轉厚顏。
這首詩非常生動地記錄了江津“鬧房”的風俗，語言詼諧幽默。令人回味。
近代著名的佛學家和教育家歐陽竟無比陳獨秀早一年到江津，在縣城東門內主持由南京遷來的支那內學院。歐陽竟無，名漸。字鏡湖，江西宜黃人。他到江津后，將院名改為支那內學院蜀院，親自講學說佛。當時重慶和江津的許多名流都來聽他講學說佛。陳獨秀也多次來院內與他談文賞藝。陳獨秀想練隸書，打聽到歐陽竟無珍藏有《武榮碑》字帖，于是來向他借，并以一個佛教信徒的口吻向歐陽竟無打了一張非常奇怪的“借條”——
貫休入蜀惟瓶缽，久病山居生事微。
歲暮家家足豚鴨，老饞獨羨武榮碑。
在這張特殊的“借條”里，陳獨秀以前蜀時期一生抑郁苦悶，被迫人蜀的苦行僧人貫休自喻，語言哀愁而誠樸，歐陽竟無讀后，立即將自己的心愛之物借給了陳獨秀。
(責編 江 風)
