“又到清明”導寫

[文題]

清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。在日益重視傳統(tǒng)節(jié)日的今天，它是否會激起你心中的某種情感或某種思考?請結合自己的生活、感悟，以“又到清明”為題寫一篇文章。

要求：文體不限，不得少于800字。

[寫作導引]

本題具有很強的民族地域特點。因此。從保護民族傳統(tǒng)文化這個角度立意，結合現(xiàn)實背景，是能夠寫出好文章來的。有人說得好，越是民族的就越是世界的。這個角度如果把握得好，可能會寫出有分量的文章來。

再就是，可以寫一篇感物懷人的文章。清明節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是一個充滿了哀傷情調的日子。親人的遠逝，朋友的永別，或是某個英雄人物的事跡，也是符合本次寫作的要求的(結合自己的生活、感悟)。

還有一個角度也是可以的，如比較中外對祖先的態(tài)度(西方人信奉上帝，中國人信奉祖先)，思考我們的祖先安排這樣一個特殊的節(jié)日的目的和意義。是否還有新的思考和發(fā)現(xiàn)?

[例文]

又到清明 楊 柳

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”唐代詩人杜牧的這首詩，道盡了清明時節(jié)的個中韻味，千百年來，依然讓后人吟誦。

不知是哪位祖先，將清明作為祭奠祖先的節(jié)日。這是一個含煙吐翠的季節(jié)，是一個無邊春雨細如愁的季節(jié)。在裊裊的香火氤氳中，行一個禮，鞠一個躬，祭灑一杯水酒，將心中的祈禱、思念傾注……

清明，是一個緬懷的節(jié)日，是一個讓人傷感的日子，卻又能生出許多的希望。那是活著的人對自己未來生活的一種期待。所以，讓人肝腸寸斷的日子，也依然能生出許多詩情畫意來。

清明節(jié)，最好能下點雨，那無邊的絲雨，瀟瀟灑灑，淅淅瀝瀝，飛濺在屋檐上，池塘邊，柳葉上，激起淡淡的水霧。裊裊婷婷，如同那淡淡的憂傷，絲絲縷縷，連綿不絕。

清明，是活人對死人的祭奠和緬懷。

曾幾何時，祭奠逝者也成了被批判的對象，認為那是封建迷信，封建糟粕。我想，祭奠更多的是出于一種感恩——感謝祖先賜予我們生命，讓我們能夠在這個世界生存、生活、繁衍。所以，隆重的節(jié)日，我們總會習慣向祖先祈禱，希望他們能夠保佑我們平平安安。

西方人喜歡祈禱上帝，認為人生所有均拜上帝所賜。這也無可厚非，信仰不同，文化氛圍不同。可是，在這個物質極大豐富的今天，我們卻以過洋人的節(jié)日為榮耀，將自己本民族的節(jié)日置之腦后，這不能不讓人深思感嘆。

又到清明節(jié)了，又到了祭拜祖先的時候。在香火裊裊中，將自己的思念、憂傷、感慨、希望也一并奉上。

又到清明節(jié)了。在這個特殊的日子里，我們很少看到那絲絲的細雨般的愁緒，還有那飛飛揚揚的杏花旗，很少聽到那讓人惆悵、使人傷感的聲聲竹笛了，更多的是對現(xiàn)實生活的期待、渴盼，對自身生命的反躬自思。人生有時，何其貴乎!也許，這種祭奠，正好反映了我們東方民族的一種生命觀，逝者已矣，長痛有時，珍惜生命，展示自我。這不是一種宿命，而是一種達觀。

評點：

這類作文，通常學生寫的是清明節(jié)這天祭奠自己的祖父祖母或外祖父外祖母，真不知道有幾個是真實的。也可見學生思維的閉塞、狹隘，打不開思路，只能順著一種思路走到黑。就算是寫懷人文章吧，難道非得寫自己的親人故友?那些英雄人物或偶像就不能進入自己的視野(如四月一日張國榮去世五周年，雪災犧牲的英雄)?難道就不能多些理性思維，思考它的今天明天?

本文最大的特點就是拋開眾人推崇的以情動人的窠臼。在感性思維的空間里，拓展出理性思維的一抹天空。作者沒有局限于對故友親人的思念、緬懷，而是宕開一筆。思緒就如同那瀟瀟灑灑的雨絲發(fā)散開去：中華民族的這個傳統(tǒng)節(jié)日。并不僅僅是表達對逝者的哀傷、懷念。更多的是對現(xiàn)實生活的反思，對生命的珍惜。文章的主旨也因此而升到了一個新的高度。語言簡練，富有韻味。