五代十國的“政治流氓”馮道

五代十國短短五六十年的光景里，共換了五個朝代出了五姓皇帝。當時改朝換代比百姓換衣服還勤快。短命的朝代也的必然造就一批短命的大臣，往往官做不了幾年，就隨著王朝的坍塌而成為過眼云煙。能在這種環境下泰然處之而未倒下的，肯定有一定的“武藝”，馮道便是這么一位“武林高手”。

馮道字可道，河北瀛州景城（今河北河間地區）人。未成名時，曾賦詩一首以表心志：“莫為危時便愴神，前程往往有期因。終因海岳歸明主，未省乾坤陷吉人。道德幾時曾去世，舟車何處不通津。但教方寸無諸惡，虎狼叢中也立身。”他認為吉人自有天相，識時務者為俊杰，便可人生坦途。這位“高手”既無政治建樹，又乏民族氣節，一旦國難臨頭，就能順利地改換門庭。棄國背君對他來講如奴易主一般容易，是五代十國里一位地地道道的“政治流氓”。

馮道每每給人以節儉、刻苦、自勵的忠厚長者和謙謙君子的假象。

唐末他曾作幽州劉守光的參軍幕僚。劉守光敗后，他又轉事大宦官、監河東軍張承業。張承業任用他為巡官，以其頗通文學推薦給晉王，任河東節度使掌書記。后唐建立時，拜戶部侍郎，充翰林學士。

明宗時，拜端明殿學士，后來又做了宰相。

后晉后梁隔河而戰時，馮道在軍中，住在一茅庵之中，不設床席，就臥于一束枯草之上。有一位將士從別人那里搶來一個美女送給馮道為妾，馮道卻之不過，便將她安置在別的房間里，慢慢訪求她的主人，最后將她送還。一時美名遠揚。這是他虛偽和道貌岸然的一面。

對皇帝，馮道也是一位“忽悠”高手。

后唐天成、長興年間（公元926—933年），由于自然情況比較好，農民收成頗豐。馮道常勸戒明宗：“臣做河東掌書記的時候，有一次奉使去中山，途經井陘，地勢險峻，臣害怕馬失前蹄，緊握銜轡，不敢稍有怠慢。及至過了井陘來到平地，臣以為前面即是坦途，哪知思想一放松反倒跌傷皮肉。大凡身蹈危地時思慮周到反獲保全，而居安忘危卻反道不測，仁主應引以為戒。”

還有一次，水運軍將在臨河縣得到一個玉環，玉環玲瓏剔透，上刻“傳國寶萬歲杯”六個字，于是他們把玉杯獻給明宗。明宗愛不釋手，常把它示與眾臣賞玩。一天，明宗給馮道展示。馮道卻故作深沉地說：“這是前世遺留下的有形之寶，不足為奇；陛下身懷無形之寶，才是曠世罕見。”明宗不解，深問馮道：“何謂無形之寶？”馮道說：“仁義者，帝王之寶也。所以人說：“大寶日皇位，何以守位則曰仁。”明宗雖貴為皇帝，卻是個武將出身，這文鄒鄒的東西他一時轉不過彎兒來，待要再問，馮道已神秘兮兮地飄然遠去。明宗只好喚侍臣為他講說，好半天才弄明白，覺得馮道馬屁拍得實在是高，心里甜滋滋的。

明宗死了，他再相愍帝。不久，潞王李從坷在鳳翔反叛，愍帝領兵奔衛州。愍帝前腳一走，馮道就率百官將潞王迎入，李從坷繼續用他為相。

公元936年，石敬塘滅了后唐，建立后晉。馮道毫不畏懼，打了個包又投奔了后晉，一頓巧言游說，石敬塘任他為司空，同中書門下平章事，加司徒，兼侍中，封魯國公。

石敬塘死了以后，出帝石重貴繼位。馮道仍然為相，并且加太尉、封燕國公后晉僅僅存在了十一年，不久契丹大軍壓境而來，攻入開封，擒了出帝。大臣們或死節或出逃，馮道從從容容地到京師朝拜契丹主耶律德光。耶律德光斥責馮道：“你在唐曾事四帝，可謂開國守業之臣。唐亡則事晉，也歷二帝。如今又要改換門庭，如此不忠不義，本王怎么信你？”馮道并不羞愧，心平氣和地立在一邊聽耶律德光責罵。許久，耶律德光訓完了，又問馮道：“你為什么來朝？”馮道大言不慚地說：“無城無乓，安敢不來？”耶律德光又諷刺他：你是何等的老兒？”馮道裝瘋賣傻地說：“我是無才無德的癡頑老兒。”耶律德光聽罷哈哈大笑：“倒也乖巧。我再問你，天下百姓如何救得？”馮道用俳語答道：“此時佛出救不得，惟皇帝救得。”耶律德光大喜，遂封馮道為太傅。耶律德光北歸，馮道曾從至常山。

后來劉知遠建立后漢，馮道又歸附了漢，被封為大師。

四年以后，即公元951年，郭威滅了后漢建立后周，馮道依然臉不變色心不跳地站到郭威的麾下，憑其三寸不爛之舌、兩行伶牙利齒、一張厚臉皮求得太師兼中書令之職。

三年以后，后周世宗柴榮即位，柴榮是郭威的養子，文治武功為五代詩帝之冠。他初即位便趕上劉圣攻上黨。柴榮召集大臣，說：“劉圣欺朕年少，國家新立且遇大喪，以為我一定不能出兵迎戰。朕以為善用兵者應出其不意，我想親自督戰攻打劉圣。”馮道竭力勸阻。柴榮說；“朕見唐太宗平定天下，敵無大小必親自出征，朕因何不可？”馮道以為柴榮年幼，定無主見，于是出言不敬：“陛下不可與唐太宗比。”柴榮大怒，他本來就不大喜歡這個曾歷四朝，侍奉過九君的老家伙，于是降旨罷去太師，然后率兵出征。

馮道這些年闖過了大風大浪，而今在小小的柴榮這兒翻了船，又羞又惱，不久就死了。