王安石巧對“絕對”

宋朝的時候，宰相王安石邀好友蘇東坡一同乘船觀賞杭州西湖美景。船至湖心時，王安石來了酒興，要與蘇東坡在船頭一邊飲酒一邊賞景，遂命手下置辦酒菜。佳肴送上后，一名侍女提壺斟酒時，不慎錫壺脫手，滾入湖中，王安石頓時大怒，剛要訓斥那個侍女，大文豪蘇東坡觸景生情，出了一個上聯：“游西湖，提錫壺，錫壺失西湖，惜乎錫壺。”

王安石聽后，心中明白，蘇東坡要自己對出下聯，怎奈苦思冥想搜腸刮肚，也對不出。蘇東坡見王安石絞盡腦汁無以對答的窘迫模樣，笑了一陣道：“算了吧，王兄，小弟的上聯乃是‘絕對’，不要說是瞬間，就是一年后能夠對上，小弟也是欽佩之至啊！”王安石十分尷尬，忙舉起筷子說：“來來來，吃菜吃菜。”就這樣，由于蘇東坡出的這一上聯，免了侍女本該遭受的一頓責罰。

半年后，王安石到福建巡視，路過江西南豐，看到一種景泰藍鳳凰，十分喜愛，便買了一只。帶回家中后，王安石對著鳳凰上下欣賞，左右玩味，忽然來了靈感，很快想出一個下聯，正好對上蘇東坡半年前的所謂“絕對”。他一陣興奮，一邊自言自語，一邊提筆寫了下來，并立即差人交給蘇東坡。

蘇東坡看了王安石的下聯，連連點頭驚嘆道：“世上本無絕對，日后自己千萬不可再驕傲了呀！”原來王安石的下聯是：“過南豐，買藍鳳，藍鳳得南豐，難逢藍鳳。”而且，南豐一帶的方言“南”與“藍”同音，更是天衣無縫了。

北宋熙寧年間，湖北隨州城東有座魯班建造的三層幾角樓，每個角有一盞燈，只要點燃一盞，其他的燈都會亮。城北有座橋梁專家李春建造的五孔花溪橋，上游不論多少水下來，只要一孔流水，其余四孔也跟著流。

有一天，宰相王安石回臨川省親，路經隨州，走進一家酒樓正要飲酒，抬頭見墻上有司馬光題寫的上聯：“幾角樓，樓幾角，一角點燈諸角亮。”因難對，一時成為“絕對”。“好一個上聯。”王安石贊道。

他興奮之余，卻一時難覓佳對。于是，酒也不飲了，便去散步思索。當他來到花溪河邊，步上五孔橋，欣賞片刻，突然高興地說：“有了。”遂疾步返回酒樓，命隨員取出筆硯，揮筆在墻上續出下聯：“五眼橋，橋五眼，一眼流水五子溪。”眾人觀之，無不擊掌叫好。此事傳出，頓時轟動隨州，人們紛紛慕名前來欣賞巧對，一時，酒樓生意也興隆起來。

這副對聯出自兩位文壇高手，其妙處有二，一是點出名勝之稱謂，古跡形狀，事物特點；再就是把三國時蜀軍師諸葛（角）亮和楚國將才伍（五）子胥（溪）的姓名用諧音字嵌入聯中，自然貼切。更值得回味的是，王安石對反對自己變法改革的司馬光欲借聯語示志，寄希望于他響應支持，可謂別出心裁。

王安石回到家鄉臨川。正逢廟會，因此他信步來到當時最繁華也最熱鬧的正覺寺。大家得知丞相到此，紛紛讓道，正覺寺的方丈也急忙把王安石請到大雄寶殿內，等王安石敬完香之后，方丈開口道：“老衲乃外鄉人，丞相乃當今文豪，在下有一上聯至今無人能對，都說臨川乃才子之鄉，不會是徒有虛名吧！”

王安石聽完很生氣地說：“那就快賜上聯吧！”于是，方丈用手指著大殿角落里的一只舊鼓架說：“丞相看到沒有，那舊的鼓架上架著一只舊鼓，而蒙鼓的皮也垂下來一半，就以此為聯——鼓架架鼓陳皮半夏（下），陳皮乃一味中藥，陳就是舊的意思，而半夏也是一味中藥，皮垂下一半即為半夏（下），懇請丞相賜下聯。”

王安石聽后凝神沉思許久也沒有對出來，急得滿頭大汗，一直到晚上掌燈時候。此時有人提著燈籠從外面走近來，王安石看見后說：“有了——燈籠籠燈白芷（紙）防風。”方丈說如何解釋。王安石說：“燈籠是不是籠著的燈，而燈籠外面是不是白紙（芷）糊著，那紙是不是防著風，不要把燈熄滅。白芷（紙）是一味中藥，而防風也是一味中藥。”方丈聽后說：“真乃絕妙對也。”隨后回到后殿念經去了，圍觀的百姓聽后響起了陣陣掌聲。