5月31日上午10時30分,“7080陶藝家協(xié)會”掛牌儀式在中國陶藝中心舉行。
協(xié)會成員多為研究生
7080陶藝家理事長徐青為景德鎮(zhèn)高等專科學校國際教育中心專業(yè)教師、北京書畫藝術(shù)研究院客座教授。2006年景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會期間,他與幾位志同道合的好友聚在一起,商量組建一個由熱愛陶瓷藝術(shù)的年輕人構(gòu)成的團體,以利技藝的切磋、思想的交流。
給團體取個什么名字好呢?經(jīng)過一番討論之后,大家一致同意將其稱之為“7080陶藝家協(xié)會”,其中“7080”表示參與者多為上個世紀70年代至80年代出生的“70后”、“80后”,他們最大的資本便是擁有青春的激情和無窮的活力。
隨著時間的推移,協(xié)會成員逐漸由當初的10名增加到如今的38名,均為陶院陶瓷藝術(shù)專業(yè)的研究生和取得一定成果的年青陶藝家。協(xié)會曾多次與相關(guān)機構(gòu)聯(lián)合,舉辦過多次展覽,成員作品在國內(nèi)陶藝大賽中頻頻亮相。
為了有朝一日讓協(xié)會發(fā)展成為上規(guī)模、有影響的全國性學術(shù)團體,徐青通過市文化局,到市民政局將協(xié)會進行合法注冊;并與中國陶藝中心(全國中小學陶藝培訓基地)攜手,由后者為協(xié)會成員提供創(chuàng)作及作品展示的場所。
個性與真實為原則
當問到協(xié)會成員的創(chuàng)作原則時,徐青只用4個字來回答:個性、真實。
中國陶藝中心陶吧制作樓3樓展示了不少7080陶藝家協(xié)會成員的作品,有充滿中國傳統(tǒng)文化韻味的瓷盤、碗碟,也有西方現(xiàn)代藝術(shù)氣息濃厚的人體雕塑,還有不少看上去奇形怪狀如同陶土堆積物的藝術(shù)品。
這些風格迥異的作品正是對“個性”的最好詮釋,徐青認為,每位陶瓷藝術(shù)工作者的作品都應(yīng)擁有獨特的風格,這就需要不拘泥于前人的成就,并注重對藝術(shù)理論與實踐的不斷探究與創(chuàng)新。
對于“真實”的解釋,徐青稱作為陶藝家,必須對每一件陶瓷作品負責,必須對從事的事業(yè)負責;哪怕其成就已得到了眾人的認可,也不可用潦草的心態(tài)去對待創(chuàng)作。在徐青看來,作品是表達作者真實情感的媒介;從對創(chuàng)作的態(tài)度,也可折射出創(chuàng)作者的人品。
商業(yè)并非藝術(shù)死敵
商業(yè)是藝術(shù)永遠的敵人。“7080陶藝家協(xié)會”掛牌儀式上,景德鎮(zhèn)高等專科學校國際教育中心主任、中國陶藝中心負責人翁彥俊說,他準備和該協(xié)會聯(lián)手打破這一“魔咒”。
翁彥俊之所以想到和7080陶藝家協(xié)會建立合作關(guān)系,除了弘揚陶瓷文化的因素之外,還存了點小小的商業(yè)目的,那便是讓這些擁有潛力的藝術(shù)家們,成為陶藝中心招徠游客的另一王牌。“在美國一些大城市,藝術(shù)與商業(yè)的交融達到了近乎完美的程度。”
7080陶藝家協(xié)會并不排斥“商業(yè)”一詞,協(xié)會此前舉辦的多場展覽,不是單純展示作品,也是希望成員被更多的人認識,作品也更易為市場認可。目前協(xié)會也正設(shè)法與國內(nèi)一些藝術(shù)結(jié)構(gòu)建立長期合作關(guān)系,采取為這些機構(gòu)提供賣品與非賣品(協(xié)會成員為進行藝術(shù)研究而創(chuàng)作的作品)的形式,達到探索藝術(shù)和市場運作的結(jié)合。
創(chuàng)收是從事藝術(shù)研究的必要前提,否則陶藝家對藝術(shù)的探究將難以堅持,而且藝術(shù)與商業(yè)在某種程度上,可以達到令藝術(shù)家和市場雙方都滿意的結(jié)合。徐青和翁彥俊在接受采訪的過程中,不約而同地表達了如上觀點。