丘樹宏隨筆

手機(jī)·短信·詩(shī)歌

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信息化時(shí)代的到來以及它對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)方方面面的沖擊與影響，人們似乎思想準(zhǔn)備很足——中國(guó)的信息化進(jìn)程確實(shí)是驚人的，尤其是移動(dòng)通信的發(fā)展，其中尤以手機(jī)的更新?lián)Q代之迅速，很是讓國(guó)外的經(jīng)銷商們始料未及以至欣喜若狂。但信息化之于文學(xué)，尤其是對(duì)詩(shī)歌來說，情況則遠(yuǎn)不是那么的讓人樂觀，幾乎是與二十一世紀(jì)同時(shí)問世的“短信”，使得近幾年來被信息化搞得暈頭轉(zhuǎn)向的文學(xué)再一次找不著北，短信段子包括短信“順口溜”的泛濫，更是讓詩(shī)歌漲紅的臉不知道往哪擱好。

然而就我而言，情況好象并不是那樣的糟糕，反而是樂在其中，甚至大得其益。我自己也記不得是從什么時(shí)候開始了，手機(jī)竟成為了我寫作詩(shī)歌的主要手段與載體，短信詩(shī)歌則成了我的最主要的文學(xué)創(chuàng)作，它同樣也成了我個(gè)人的一種可以說是很重要的生活樂趣，填補(bǔ)了人生的許多遺憾與空間。幾年下來，創(chuàng)作的短信詩(shī)歌估略也有一百首左右了。信息化時(shí)代的生活，確實(shí)是太豐富、太精彩了，加上自己所從事的繁忙以至沉重、而在常人看來似乎又毫無浪漫可言的行政工作的特殊角色，卻仿佛什么都可以入詩(shī)，并因此收獲頗豐。所以我特別的感謝信息化，感謝手機(jī)，感謝“短信”，正是有了這種特殊的載體、特殊的手段，我才可以擁有這種無論何時(shí)何地、何事何情、何人何物都可以進(jìn)行的詩(shī)歌創(chuàng)作。

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移動(dòng)通信技術(shù)的高速發(fā)展，讓手機(jī)短信詩(shī)歌的創(chuàng)作有了前所未有的廣大空間。 就我個(gè)人來說，這幾年的創(chuàng)作內(nèi)容和題材也是空前的廣闊和豐富的。

在手機(jī)里，你可以閑云游鶴，寄情山水。這也是我這幾年短信詩(shī)歌創(chuàng)作的主要內(nèi)容。去年女兒成功考上重點(diǎn)大學(xué)，為了獎(jiǎng)勵(lì)她，全家買了旅游票到絲綢之路去旅游，借這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，我一路上用手機(jī)寫詩(shī)，八天時(shí)間竟寫了八首。比如這首《黃河母親 》：“多想匍匐在你的身旁/再撒一次嬌/掬一捧黃河水/淋漓的喝個(gè)痛快//那是你甜蜜的乳汁啊/壯我筋骨/慧我心智//然后一直向前/去闖蕩世界/去浪跡天涯 。”八首詩(shī)是邊寫邊發(fā)給編輯，結(jié)果人還在青海高原呢，組詩(shī)就已經(jīng)在廣州的報(bào)紙上發(fā)表了。

在手機(jī)里，你可以歌吟愛情，戀海浪花。這是我手機(jī)短信詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)重點(diǎn)。在信息化社會(huì)，短信已經(jīng)成為人們交往的一種極為時(shí)尚而微妙的渠道，試想想這幾年興起的短信拜年，省卻了多少人間煩惱！而現(xiàn)代的少男少女們，短信帶來的卻是談情說愛的一個(gè)最奇妙、最具想象力的無限的空間。當(dāng)然，就愛情來說，只要運(yùn)用得當(dāng)，短信的來往其實(shí)對(duì)于任何年齡段的人都具有同樣的作用的，特別是當(dāng)這種短信是一種詩(shī)歌的時(shí)候，它的功效就可能更是讓你驚喜不已。只要是人生伴侶，都會(huì)有鬧矛盾的時(shí)候，那么我勸你不妨試一試給對(duì)方發(fā)一首短信詩(shī)歌，相信一定會(huì)讓你收到意想不到的效果。本人就曾經(jīng)有過不止一次的這種經(jīng)歷。記得有一次不知因?yàn)槭裁词虑楦愕脙扇丝偸遣辉敢鈱?duì)話，我突然很有所感地用手機(jī)寫了一首《灼傷》 發(fā)給她，沒想到竟讓她大為感動(dòng)，很快就不計(jì)前嫌、 重歸于好了。詩(shī)曰：“總以為/逃離了你熾熱的目光/那熊熊的燃燒/便會(huì)嘎然而止//然而/我內(nèi)心的激情/還是重重地/灼傷了自己。”

在手機(jī)里，你可以融通社會(huì)，點(diǎn)綴人生。信息化既然是一種社會(huì)，那信息化中包含的所有手段自然也成為這個(gè)社會(huì)的不可分割的組成部分，短信如此，短信詩(shī)歌也一樣如此。換一種說法是，信息化、短信，包括短信詩(shī)歌，驚人地豐富和延伸了我們這個(gè)社會(huì)，讓我們這個(gè)社會(huì)一下子變得那樣的多姿多彩、有滋有味而又那樣的充滿想象力。去年鬧“非典”的時(shí)候，我為戰(zhàn)斗在第一線的醫(yī)務(wù)工作者救死扶傷的精神所感動(dòng)，用手機(jī)寫了一首 《以生命的名義》，也是用手機(jī)發(fā)給報(bào)刊編輯。先后在《羊城晚報(bào)》和《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表后，中國(guó)作家協(xié)會(huì)及時(shí)把這首詩(shī)制作成詩(shī)歌傳單送給小湯山的醫(yī)務(wù)人員和全國(guó)的醫(yī)務(wù)工作者，中央電視臺(tái)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)以此詩(shī)為名并作為壓軸之作聯(lián)合組織了一場(chǎng)《以生命的名義》大型電視詩(shī)歌朗誦會(huì)，還制作成VCD在全國(guó)公開發(fā)行，引起了強(qiáng)烈反響。自己能為這場(chǎng)特殊的戰(zhàn)斗做一點(diǎn)事情，也就更加深切地感受到了人生的艱難和可貴。詩(shī)中有一段是這樣的： “以生命的名義——/一顆火熱火熱的紅心/點(diǎn)燃了無比光明的希冀/不惜用自己軀體的倒下/換取千百個(gè)生命的站起。”

在手機(jī)里，你可以疏離塵囂，回歸自我。任何一個(gè)生活在社會(huì)中的人，都會(huì)有煩惱的時(shí)候，有失意的時(shí)候，有的人甚至有時(shí)會(huì)有輕生的念頭。這時(shí)候你千萬不要隨著性子走，你要想起你的身邊還有一個(gè)你忠實(shí)有趣而又可以聊以寄托的伴侶——手機(jī)。信息化是給我們的手機(jī)賦予了有機(jī)的生命的，這時(shí)候，它是你遠(yuǎn)離塵囂的一塊只屬于你自己的綠洲，是你人生旅途的一個(gè)避風(fēng)港。當(dāng)然，如果你懂得詩(shī)的話就更好了，你甚至可以很詩(shī)意的棲息在這里，暫時(shí)讓自己擺脫塵囂的羈絆，在這里回歸自我、放松自我、撫慰自我、體味自我，從而使自己的身心得到一次洗禮，靈魂得到一次升華，然后以一個(gè)嶄新的自我去迎接新的生活。 我是曾經(jīng)有過這種經(jīng)歷的， 有詩(shī)為證：《你我的河》——“我從你站過的岸開始/走過你剛剛涉過的河//抬頭看對(duì)岸的你/你已經(jīng)不是剛才的你/河也不是剛才的河//而河中的我/其實(shí)也已經(jīng)不是/剛才那個(gè)岸上的我。” 《 生命 》——“竹不結(jié)節(jié)不長(zhǎng)高/蔗不結(jié)節(jié)不甜蜜/木不結(jié)節(jié)不硬朗/人不結(jié)節(jié)不堅(jiān)實(shí)/不經(jīng)過風(fēng)吹雨打啊/生命不壯麗。”

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用手機(jī)寫短信詩(shī)歌，確實(shí)是一件非常美妙的事情。在我的感覺中，手機(jī)的每一個(gè)按鍵、每一個(gè)部位，都是有生命的，都是有靈性的，而且都是詩(shī)一樣的生命、詩(shī)一樣的靈性。 我愿意永遠(yuǎn)的這樣寫下去，以至它完全的融進(jìn)我的身體中，融進(jìn)我的靈魂里， 成為我生命里永恒的不可分割的一部分。

寫到這里，文章本應(yīng)結(jié)束了， 但我卻突然想到了時(shí)下的詩(shī)歌及其創(chuàng)作問題。 中國(guó)自古以來就是詩(shī)的國(guó)度，千百年來，我們的詩(shī)歌曾經(jīng)是那樣的壯麗輝煌！還記得我們的詩(shī)歌在上世紀(jì)八十年代也很是風(fēng)光的。然而這些年來，除了去年“非典”期間熱鬧了一陣子外， 總的是十分的不如人意， 寫詩(shī)的人倒好象還是有增無減，讀詩(shī)的人卻是越來越少了， 連我們這些還傻傻地堅(jiān)持業(yè)余寫詩(shī)的人也不愿意去讀現(xiàn)時(shí)許多報(bào)刊所發(fā)表的詩(shī)。 我們的詩(shī)歌究竟怎么啦？社會(huì)的迅速變遷，生活的過于匆忙，媒介的日益繁盛，固然是極有道理的客觀原因，但詩(shī)歌本身的原因才是最關(guān)鍵的“內(nèi)傷”。說到底就是詩(shī)歌本身并沒有很好地認(rèn)識(shí)到時(shí)勢(shì)的這種變化，或者是已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了卻未能很好地適應(yīng)這種變化，或者是在適應(yīng)這種變化的時(shí)候適得其反地離開詩(shī)歌、離開時(shí)勢(shì)而越走越遠(yuǎn)了。時(shí)下的詩(shī)歌創(chuàng)

作，有兩個(gè)很要命的“硬傷”，一是玩概念，如什么什么“后”、“后”什么什么，但讀來讀去，那個(gè)“后”究竟是什么，恐怕連那些人自己也未必清楚；二是玩神秘，寫出來的詩(shī)形式上與傳統(tǒng)的基本法則大相徑庭自不必說，內(nèi)容上質(zhì)的背叛更是讓你徹底受不了。一首詩(shī)三番五次硬著頭皮讀下來，不僅總是云里霧里，還以為自己成了“弱智”、“白癡”，下意識(shí)地狠狠掐一掐大腿，覺得疼，拿出智商檢測(cè)題做一做，智商分率還挺高的，這才敢放心地長(zhǎng)吁一口氣——原來是寫詩(shī)的人不正常，所讀的詩(shī)不正常！這樣的詩(shī)、這樣的詩(shī)界，時(shí)勢(shì)不拋棄你，社會(huì)不拋棄你，讀者不拋棄你，才真是咄咄怪事呢。

在我看來，時(shí)勢(shì)的變遷，與其說是給詩(shī)歌的挑戰(zhàn)外，更多的應(yīng)該是一種機(jī)遇，問題在于我們的詩(shī)歌更否做到“隨機(jī)應(yīng)變”。就信息化、手機(jī)、短信的發(fā)展而言，其實(shí)已經(jīng)對(duì)詩(shī)歌提供了極多、極大的空間和機(jī)會(huì)。那樣先進(jìn)的技術(shù) 、那樣神速的通訊、那樣無限的容量、那樣充滿強(qiáng)大的親和力和想象力與創(chuàng)造力的媒介、那樣龐大而又充滿活力與發(fā)展力的讀者群體，這不都是我們的詩(shī)歌和詩(shī)界長(zhǎng)期以來所夢(mèng)寐以求的東西嗎?那么，我們?yōu)槭裁床缓煤玫卣J(rèn)識(shí)它、研究它、把握它、順應(yīng)它、利用它來發(fā)揚(yáng)光大我們的詩(shī)歌和詩(shī)歌的事業(yè)， 而總是在那里自怨自艾、孤芳自賞、自生自滅呢！