網上熱議３篇

“遵義會議”變白酒，另類商標惹爭議

事情起因：遵義市茅臺鎮的一家白酒企業用“遵義會議”注冊酒商標并被受理，該酒包裝盒上印有遵義會議會址和近似“毛體”的“遵義會議”字樣，每瓶售價200-400元。“遵義會議”能否成為白酒注冊商標，如何保護歷史文化資源和公共資源，一時之間成為爭議的焦點。

反對意見：

●“有損遵義形象”。一遵義市民認為，遵義會議作為重要的革命歷史事件，如今卻被注冊成白酒商標，既褻瀆了歷史，也褻瀆了紅色文化。“如果酒的品質不好，更是對遵義會議會址的傷害，也是對遵義人民的傷害。不能讓低劣商品毀了紅色文化這塊牌子。”

●“遵義會議”是公共資源，一個企業把這個資源獨占注冊為商標，傷害了老區人民的感情。

贊成意見：

●通過合法途徑，用“遵義會議”這塊牌子的影響力來獲取經濟效益，帶動地方經濟的發展也未嘗不是好事。

●遵義會議的“紅色”和極具人氣的知名度，無論用于何種產品，都是錦上添花，合適無比。酒一直被視為一種文化，不是“污穢”之物，何來褻瀆歷史、褻瀆紅色文化之說？

“史上最牛洗腳城”的爭議

事情起源：湖南張家界武陵源區一家“濯足休閑會所”開業，在懸掛的祝賀單位條幅中，有法院、檢察院、稅務局、房管局等十幾個司法和行政部門的大名，被網友稱為“史上最牛洗腳城”。網帖、媒體報道如潮，為什么一家小店開張，有這么多政府機關“道賀”？事發之后，當地政府聲明，開張儀式上掛條幅，是商家在所涉機關單位不知情的情況下，擅自使用其名義作廣告的行為。

正方意見：“史上最牛洗腳城”事件，已經造成了全國性的影響，當地政府把責任一推六二五，真能全身上下洗干凈自己嗎？舉一反三，有多少洗腳城、娛樂城、康體城、飯館兒、美發店，有形無形的條幅日日高懸，讓百姓恨之入骨卻只得忍氣吞聲？“狐假虎威甚荒唐，大旗橫空勢張揚。若非媒體置報端，何曾熱心查真相。小廟常邀諸神來，勢單總將權貴傍。鬧劇還需剖根源，歪風豈僅怨奸商？”

反方意見：無論這些條幅是不是為政府所送，并不重要，即使送了也無可厚非。因為該洗腳城也是為該地作經濟貢獻的企業之一，因此賀一下又有何妨？！只要是正當合法的行業，政府就應該大力支持，甚至予以扶持。

中立意見：其實，我們并不怕政府部門明著支持洗腳城，就怕他們暗中去支持洗腳城。人家繳了稅，我們的政府部門為何不支持呢？如果是暗中支持，那將是可怕的。洗腳城開張掛滿政府慶賀條幅，自然是可笑的，可為何卻引起那么多人的關注？就是因為我們最害怕政府部門對洗腳城之類的娛樂場所的暗中支持。這顯然不是群眾所能監督得到的。

媒體反思：政府祝賀條幅是“權大于法”的隱喻？

祝賀條幅真假與否，其傳遞的信息都相當耐人尋味：為什么娛樂場所開業總熱衷于懸掛政府部門、尤其是公檢法部門的祝賀條幅？這顯示國人的一種集體無意識：對權力與背景的膜拜，企望得到權力庇護。與這種“背景依賴癥”相對應的，是法治的缺失，是市場環境的不盡如人意，比如權大于法，執法部門可以隨意介入市場經營，對經營者擁有任意裁量權。設想一下，在法治成熟的環境下，經營者只要守法經營，按章納稅，就無需顧及什么背景，那些精于利益算計的老板們，又何必去與政府部門的祝賀條幅套近乎呢？

老妻“網戀”記

■雪松

老妻是個見異思遷的人。她本來在退休后學了唱歌又學跳舞，可自打看見我和我們的寶貝女兒每天上網，同網友聊天聊得廢寢忘食、不亦樂乎，便也摩拳擦掌、躍躍欲試。于是，她每天等我們一離開電腦，便向女兒學上網，進聊天室。她不會打五筆，女兒幫她買了個漢王筆寫字板，她便跟天南地北的網友聊起天來。

上網都要有網名，老妻當然也不例外，她給自己起的網名叫“小叮當”。說是第一天上網聊天，正碰上小外孫搖著個鈴鐺來搗亂，便靈機一動，取了這個令人想入非非的網名。“小叮當”的網名一出現在聊天室，立馬有許多俊男帥哥和她聊天，老妻便干脆扮起嫩來，裝出一副純情的樣子。沒有多久，老妻便有了一大群追求者。老妻年輕時聰明美貌，拜倒在她石榴裙下的不在少數，我只是幸運者而已。所以她在情場上可算得“老手”，對付這幫毛頭小伙子那還不是小菜一碟？她抱著好玩的心情，天天在網上樂此不疲地和她的追求者玩不見面的網戀游戲。

老妻認為：網絡上的東西都是虛擬的，閑來無事，在網上自由自在地亂談一氣，無傷大雅。可是，別人不這樣認為。她的一個叫“玉樹臨風”的年輕網友被“小叮當”這個可愛的網名迷惑，更被老妻的不俗談吐吸引，忍不住發來自己的照片視頻，要求老妻也發一個自己的靚照給他。老妻此時還不在意，心想：“小鬼頭，跟老奶奶玩真的？那就發一個靚照給你瞧瞧。”但自己的靚照再靚也是年過半百了，當然不能出手，于是她到網上下載一個陌生的靚女玉照發了過去。那“玉樹臨風”如獲至寶，馬上要求老妻把電話號碼發給他，還強烈要求與老妻見面。

老妻見弄巧成拙，無法收場，便愁眉苦臉找我求救：“老公，這個‘玉樹臨風’的小鬼要和我見面，你看這怎么辦？”我大笑著說：“那還不好辦，趕快打扮一下去會這個年輕網友呀。說不定來個一見鐘情，演出一場老少戀，那才轟動世界呢。”老妻哭笑不得地捶著我說：“要去你去，我是不得去的。”我笑得眼淚都流出來了。見老妻愁眉苦臉，真的可憐，便出主意：“解鈴還得系鈴人，你老老實實地給人家說明真相，讓他斷了念頭不就得了。”

老妻智窮計拙，只好皺著眉頭，擺出一副慷慨赴死的架式，進入聊天室，向人家坦白自己的惡作劇，并把自己抱著小外孫的“玉照”發了過去。至于那“小情人”是如何失望并解脫的，老妻秘而不宣，我也就不再多管她的閑事了。反正老妻以后仍然進聊天室，和她的網友繼續無休止地聊得不亦樂乎。不過她換了網名，不敢再以“小叮當”招搖撞騙了。

（責編：辛婭）

女教師該不該救治入室搶劫歹徒？

事情起因:５３歲的山東省威海市退休女教師李建華遭遇歹徒入室搶劫，她在身中數刀的情況下與歹徒斗智斗勇最終占得上風，面對精神崩潰、癱倒在地的１９歲的歹徒，李建華撥打１２０急救電話，讓歹徒得到及時救治。李建華的行為在社會上引發廣泛的爭論。

贊成意見：

威海市委宣傳部副部長：李建華在生死關頭用一種母愛和教師的愛心去眷顧一個扭曲的靈魂，這超出了普通人的思想觀念。

山東大學社會學系教授：以德報怨是我國傳統文化的一種超高境界，具有精神價值；做人寬容、寬厚，能替他人著想，這些行為對建設和諧社會很有意義。

山東省社科院儒學研究所所長：在法制社會，道德教化對人的全面發展和社會和諧有不可低估的作用。若能激發人們內心的寬容、同情、憐憫和良知，將有助于人際關系以及社會風氣的改善。

反對意見：

李建華善惡不分，她的行為很迂腐。東郭先生有時比狼更可惡。子曰:以德報怨，何以報德？！現在的社會已經淪落到是非不分、善惡不辨的境地了。寬容犯罪就是最大的犯罪，不然，農夫和蛇的故事就要改寫了。 （責編：辛婭）

無需錦上添花

英國唯心主義哲學家休謨也是一位經濟學家、歷史學家。他晚年退休后，每年還能拿到1000英鎊的退休金和印書稿費。他在愛丁堡圖書館做管理員時寫的《大不列顛史》是一本重印多次的暢銷書。周圍的人勸他再寫續集，一直寫到當代。

哲學家攤開兩手說：“你們已經給了我太多的榮譽，先生們，但我不想再寫了，理由有四點：我太老了，太胖了，太懶了，太富了。”