梁冬，散漫書途二三事

沒有一個作者寫作的歷史可以長過閱讀的歷史，就像沒有一種經(jīng)歷可以長過人生一樣。

沒有一個閱讀者的歷史可以長過書本的歷史，就像沒有一本書能涵蓋所有的知識一樣。

書在這里，成為，奧修找尋世界的端口，三島由紀(jì)夫切腹的渠道，弗洛伊德療傷的神丹，卡夫卡靈魂的落腳點，梭羅避世的寒舍，杜拉斯的情人……假使，你淹沒在書的中央，你就是自己的王。

小時候去一家新華書店買書，那個店員說：“小朋友真不錯啊!你選的這幾本都是很好看的書啊。”就是這么不經(jīng)意的話，讓我從小就覺得自己對書的品味很不錯，對書有了很強烈的好感，覺得選書、看書是很快樂的事兒。所以有時候不得不說，人在童年時代得到的表揚和鼓勵，往往會造成表揚他的人都不曾設(shè)想過的巨大影響。

那時候其實沒看過什么書，就看過《少年文藝》。其實它就是故事化的作文選，但它起碼告訴我們，原來寫作文是可以很有生活趣味的，同時順帶讓我了解了一些純真年代特有但又在日后可以得以延伸的話題。記得那會兒看過一篇關(guān)于友誼話題的文章，講述兩個好朋友因為爭一塊橡皮擦決裂而又復(fù)合的故事。其實在走了很多路之后，我們總會發(fā)現(xiàn)，長大后我們遇到的事，無非是和不同的人之間發(fā)生著“橡皮擦”的故事而已。

10年前，最喜歡的書里有一本是《微波爐的使用方法》，真沒什么奇怪的，我當(dāng)時作為一個單身的、南下香港的“電視民工”，必須要學(xué)會使用微波爐才能夠吃得上比較熱的飯菜。不過現(xiàn)在已經(jīng)基本上不用微波爐了，因為我找到了一個“女民工”(她總是這樣自我標(biāo)榜)為我做飯，因此這本書在我心目中的地位大大降低。

說到現(xiàn)在，手頭在看的是《南懷瑾先生和彼得·圣吉》，這本書對管理、生命和禪進行了整合和對接。管理學(xué)這門科學(xué)，在“彼得·圣吉”們的推進下，逐步呈現(xiàn)出其靈性、藝術(shù)的一面。曾經(jīng)寫過《第五項修煉》的彼得·圣吉，視企業(yè)和組織為一個生命體。而《南懷瑾先生和彼得·圣吉》這本書更加堅定了我對中醫(yī)的信仰。對待生命不僅僅要用所謂剛性的科學(xué)來思考，更重要的還需要用藝術(shù)、生命的靈性以及信念來面對。

事實上，在中歐工商管理學(xué)院這個亞洲第一的商學(xué)院的學(xué)習(xí)過程中，我也越發(fā)地參悟到，對待企業(yè)管理和自己的身體是一樣的，它必須要糅合數(shù)量化的科學(xué)、生命的藝術(shù)以及生活的技巧，三者兼?zhèn)洹f回這本書，我相信它可以很好地為人們帶來一種啟示：所謂的科學(xué)，正在邁向一個更加能夠與人類古老智慧相呼應(yīng)的嶄新階段。

“冬”扒文化

Staffers：什么事情一專業(yè)，花樣就出來了。之前看你在一篇文章里寫繁體的“愛”字和簡體“愛”字的差異之處那一段印象非常深刻，你說“簡體的愛字把原本繁體中的‘心’拿掉了，就像我們看到現(xiàn)代人的‘愛’，已經(jīng)退化成沒有‘心’的條件反射。”非常棒的思路，很想多聽點兒類似的“梁氏解字”。

梁冬：這的確是中國文化的悲哀。例如恨字，很少有人知道右邊這個“艮”在八卦里是指山的意思。如果你恨一個人，是指你心里有一座山堵在那里。所以，如果你恨別人，受害的是自己。大部分的心肌梗塞與此有關(guān)。所以，如果你明白這個字的含義，就不會那么笨，用別人的錯來懲罰自己。又例如健康。每天都有人在提健康，但是健康到底指什么，語焉不詳。“健”是指使之有力，“康”取康莊大道的通達之意。所以，只要行動有力、血脈通達，就會健康。公司、企業(yè)的健康，也是一樣的道理。

Staffers：你現(xiàn)在做的事情就跟傳播中國傳統(tǒng)文化有關(guān)，我想知道這個事業(yè)本身跟你愛書之間有沒有什么關(guān)聯(lián)性？

梁冬：有。我英文不好，所以都只看中文書。每個中文漢字和書中所蘊涵的美妙洗禮了我。想想多偉大啊!認識兩三千個字兒，就能夠看懂幾千年前中國的文章，了解那個時候的事。如果你認識1000個英文單詞，也許連莎士比亞那時候的事兒都看不懂。這就是中國文化的美妙之處。

Staffers：愛書之人多愛逛書店，推薦兩家你覺得不錯的來唄。為什么讓你覺得好，原則上來說都是書嘛，它是哪里吸引你的？

梁冬：“左右間”和“萬圣書店”都是很好的書店。

好的書店和差的書店最大區(qū)別在于：當(dāng)你進入好的書店，總想把擺在那兒的每一本書都買回去。而進入差的書店，書也都在那兒擺著，遺憾的是都被掩埋在另外的一萬本不相干的書里面。

而且，好讀書之人總是那么敏感，對于旁邊的氣質(zhì)相同的人，他會覺得猶如兄弟姐妹。而在不對的書店，你總能碰到這個世界上可能是唯一的會讓你感覺如坐針氈的人。

Staffers：大部分情況下，我們這么給書分類：音樂、文學(xué)、科學(xué)、宗教、管理、經(jīng)濟、藝術(shù)……我想知道屬于你“梁冬式樣”的分類方式是怎么樣的？

梁冬：我從不這樣分類，把《男人裝》和《論語》加在一起穿插閱讀，才會有趣。但凡有趣的書都不是在某一個領(lǐng)域里就事論事的書，世間萬物總是充滿比喻，音樂比喻建筑，建筑比喻文學(xué)，文學(xué)比喻人性……

在我看來，天底下的書只分兩種：有趣的和無趣的。

Staffers：呵呵，對于你覺得有趣的書，你有收藏習(xí)慣嗎？比如看重所謂的出版年代、出版社，同一內(nèi)容來它幾個不同的版本……

梁冬：書是死的，思想是活的。如果你把重點放在書的版本上，那其實是某種程度的刻舟求劍。

Staffers：最后問個俗問題，請問你在接受采訪的最近一兩天在廁所看的書是什么？

梁冬：最近我在看的一本書，講的是從變形蟲、細菌、鼻涕參悟投資原理，它是我的馬桶最愛。