師生交往可不是小事情。
正像馬克思在《資本論》中,首先分析的是資產階級社會里最簡單、最普通、最基本、最平凡,因而會碰到億萬次的關系——商品交換,因為這個小小的“細胞”里包含著現代社會的一切矛盾、一切最本質的內容一樣,在學校里,師生關系的重要性也是不言而喻的。師生交往同樣是學校生活中司空見慣、最平常不過的“小事情”,但是這個小小的“細胞”里,同樣包含的卻是學校教育的一切矛盾、一切最本質的內容。
教師應該善于根據時代特點,通過“小事情”展現自己的教育藝術。
傾聽·發現·理解
先看下面的實例:
有一所小學準備在二年級學生中發展少先隊員。一位班主任老師在孩子們當中進行與此事相關的調查。老師對班上同學們說道:“咱們班要發展少先隊員啦!我想知道你們對這件事情是怎么想的。現在,請想當少先隊員的同學舉手。”許多稚嫩的小手舉了起來。老師又問:“有沒有想當非隊員的?”沒想到,居然有一個小女孩兒把手舉得高高的。
第二天公布新隊員名單,自然就沒有這個小女孩。家長焦急地詢問老師,老師說:“我也沒想到,她怎么愿意當非隊員!可是,入隊是自愿的,不能勉強……”
家長不解地問小女孩:“你為什么愿意當非隊員?”小女孩說:“我想,‘飛’多快呀!所以我想當‘飛’隊員。”
原來如此!是這位老師主觀地以自己的知識結構去理解孩子,沒弄明白孩子“想當‘飛’隊員”的確切含義。在幼小孩子的知識世界中,“飛鳥”“飛機”占有著相當的地位,把“非隊員”誤認為“飛隊員”再自然不過。
教師與學生處在不同的年齡階段,心理特點肯定不同。他們各自又有著不同的知識結構,因而認識問題的方式、角度等也會有區別。因此,師生交往這個小小的“細胞”里,蘊含著可能是兩種不同“質”的信息。這種不同,這種差異,如果處理得好,可以成為師生共同成長的推進劑,成為豐富師生精神財富的寶貴資源——由生命碰撞和互動而生成的積極體驗和充分感悟。所以師生交往的藝術,首先講究的是教師要肯于傾聽,勤于發現,善于理解。
請看下面的例子:
語文課上,全班同學正在輪流朗讀《坐井觀天》這篇課文。高華同學的朗讀方法,讓大家大吃一驚!他故意結結巴巴地念道:“天天天……不不過……井井井口……那么大……”引得全班哄堂大笑。一個同學小聲地說:“他就愛搗亂。”
不過,老師還是很沉著,不但沒有生氣,反而好奇地問他:“你的朗讀很特殊。你能說說為什么要這樣朗讀嗎?”這位學生說:“我想這只青蛙長年呆在深井里,很少和別人交談。天長日久,一定變得結結巴巴……”
對這種意料之外又是情理之中的回答,全班報以了熱烈的掌聲。
課堂總是千變萬化的。教師如何及時捕捉各種信息,巧妙地將多種多樣“偶然”的事件、場景等轉化為教育教學資源,實在是一門高超的藝術。這位老師在日常工作中可以說是非常注意傾聽。在傾聽的基礎上,他才會有發現和發現之后的理解。即使學生的表現一時不成熟、不完美,他仍然善于從珍視學生積極思考、主動探索、大膽創新的立場出發,給學生以充分理解。長此以往,這位老師和同學們的交往,肯定會走向良性循環。
相互學習·共同成長
在社會發展如此迅速的時代,當代師生交往還有一個突出的特點,那就是師生之間存在著代際差別(我認為“代溝”的說法不夠準確,代溝往往不可逾越,“代差”則沒有那么嚴重)。與發展緩慢的傳統社會不同,當代中國社會異常迅速的發展變化,往往使得師生之間除了年齡造成的差距外,還有著帶著鮮明時代印記的明顯差別。
社會上流傳著“三年一代溝”的說法,雖然有些夸張,但是卻點出了當代師生關系的時代特點。70后的教師成長在社會生產發展緩慢、人民物質生活水平相對較低的計劃經濟時代,有人笑稱他們是“吃著5分錢冰棍兒長大的一代”;而90后的學生則成長在國家經濟實力迅速提高、人民生活水平大大改善的市場經濟時代,改革開放帶來的多元化和各種新理念,使他們更多獨立見解,自主性更突出,分析能力更強,而就業的困難、生存的壓力又使得他們更加講實惠。
70后教師對90后學生最多的評價是“心智成人化,行為幼稚化,做事極端化”,“生理年齡和心理年齡極不相符”。而90后的學生則往往認為老師觀念太陳舊。
最近,某省小學師生關系的調查表明:25%的小學生與老師處于高度沖突狀態,35%的小學生處于對老師的高度回避狀態……
難道這種“代差”就不可調和了嗎?其實換一個角度,就會“柳暗花明又一村”。請看一例:
有一位老師對一位剛剛加入共青團的同學表示祝賀,同時問他:“你準備怎樣做?”老師本以為學生會說自己今后如何嚴格要求自己,如何發揚優點、改正缺點……沒想到這位同學毫不猶豫爽快地回答:“我準備請客。”聽到學生這樣的回答,老師驚愕得半天說不出話來。
這個典型例子說明兩代人的思路是不同的。90后的學生,想的是加入共青團是一件喜事,應該慶祝一番;自己入團得到過許多人的幫助,應該感謝人家;而這種感謝不能是用嘴皮子說說,應該講實惠,請大家吃頓飯或者是送個禮……
如果老師能夠想到:學生的這些看法和老師的看法并不是排斥和對立的;而學生也能想到:老師的這些看法并不陳舊,只是希望我想得更加長遠、深刻;這樣就可以達到兩代人相互學習、共同成長的目的。
當然,在這個信息時代,90后的學生廣泛享受著網絡文化和快餐文化,因而顯得見多識廣,聰明機智。但是,魚龍混雜的信息又使得他們價值觀混亂,容易被名利誘惑,忽視高尚的精神追求。從“4+2+1”發展到“非常6+1”的家庭結構,90后一代家庭物質生活水平越發優裕,他們吃苦耐勞的品質和抗挫折能力因而失去了發芽生長的土壤。還有高離婚率造成的單親家庭增多,不少父母由于正處于事業上升階段根本無暇顧及孩子,留守兒童增多,又使得90后學生的童年生活并不都是充滿陽光。
信息時代使得教師在信息占有上已經沒有優勢。因為在信息時代,“地球是平的”,人們以幾乎毫無時差的狀態“平等”擁有著各種信息資源。不過,師生交往上老師雖然不能居高臨下,但是針對上述90后學生的情況,老師仍然需要也可能以自己的人生經驗、人生智慧引導學生。當然這就需要老師要善于學習(包括善于向學生學習),善于思考(包括善于在向學生學習的過程中思考)。
小贏靠智·大贏靠德
一位成功的年輕企業家曾經總結了自己的人生體悟——小贏靠智,大贏靠德。這八個字的認識既通俗又深刻,值得每位老師、同學認真思考。
在學校教育中,現在有一些人急功近利,“重智輕德”。這種偏離根本方向的做法,也許能夠讓學生得到一個好分數,一個第一名,甚至一個進入名牌大學的機會,一個賺錢多的工作。然而,作為人的一生,充其量也只是小贏。
小贏只能有暫時的快樂,沒有真正的人生幸福。因為和動物不一樣,人是追求人生價值的,只有充分發揮自己全部的潛力為社會作出貢獻,人生才能贏得幸福。這才是大贏。
現在,在浮躁的社會心態下,各種名和利的誘惑在嚴重地干擾著學生的發展,因而在師生關系中,需要警惕名利的腐蝕,師生交往也應該把大贏放在重要地位。
關于“名”。
現在,有很多人在追求“一夜成名”后的“一夜致富”。社會上五花八門的所謂“名人大辭典”,正是利用了人們求名、成名的心理在大發其財。有的醫生做手術,當他盯著自己的“名”時,就會看輕病人的生命,拿別人的生命做實驗。生活中也有人為了成名不擇手段,為了出名鉤心斗角,把自己搞得筋疲力盡。
最近,在一個著名的節目中,有幾位10歲左右90后的嘉賓,在回答“長大了想干什么”這一問題時,第一個想當官,第二個想當名人,第三個想當有錢、有名、有權(可以管別人)的人,第四個想當主持人、最好有名,第五個沒想好,只有第六個(在美國上學)想當乒乓球運動員。
偉大的教育家蘇霍姆林斯基始終強調師生的精神生活。他對學生說:“對人來說,最大的歡樂,最大的幸福,是把自己的精神力量奉獻給他人。”英國哲學家維特根斯坦說過:“貪圖功名是思想的死亡。”那些想“不朽”、想“青史留名”的人,實際上在人生意義上并沒有走出誤區。因為“只有能夠使人忘我的事情才能使他的生活獲得意義”。顯然,生命的意義在于付出并有所獲。人的存在具有兩重性。每個人既是獨立的個體,又是社會的存在物。把自己的生命和自我當做最重要的東西,當做價值的最高點,就不可能感覺到生活的意義。不能忘我的人是不幸的,他不會有感人的親情和愛情,不會有偉大的成就,理解不了偉大的藝術……如果一個人的生活是有意義的,他必定熱愛一些人和事情超過愛自己。
關于“利”。
當代女散文作家孫淡寧曾經在一篇文章中把金錢和人生的關系,作了深刻又充滿情感的分析:
金錢可以買到“房屋”,但買不到“家”;
金錢可以買到“書籍”,但買不到“智慧”;
金錢可以買到“伙伴”,但買不到“朋友”;
金錢可以買到“珠寶”,但買不到“美”;
……
現在,我們可以再加上重要的一句:
金錢可以買到“一時的快樂”,但買不到“一生的幸福”。
在師生交往中,教師只有自覺地戰勝浮躁,始終把人生的大贏放在重要地位,才能夠既掌握人生的藝術又掌握交往的藝術。如是,歷史將證明您是一個值得尊敬的老師,值得尊敬的人。
(責編 辛 欣)
相關鏈接
一個人的發展取決于和他直接或間接進行交往的其他一切人的發展。
——馬克思
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。(有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。同正直的人交友,同信實的人交友,同見聞廣博的人交友,便有益了。同諂媚奉承的人交友,同當面恭維背面毀謗的人交友,同夸夸其談的人交友,便有害了。)
——《論語》
如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。
——培根
獲得朋友的唯一方法,就是自己主動和人做朋友。
——艾默生
不知其人視其友。
——《史記》
人際溝通始于聆聽,終于回答。
——威爾德
在哪里說的越少,在哪里聽到的就越多。
——斯坦納
你不設防,你就能得到更多。
——席慕蓉