思想政治教育注重人文關懷的幾點思考

摘要：思想政治教育的對象是鮮活的具有不同個性的人，這就決定著思想政治工作中必須要注重人文關懷，人文關懷是思想政治教育的新視角與突破口。作為一種全新的教育理念，現代思想政治教育注重人文關懷是思想政治教育自身內在發展的需要，是人的本性發展的需要，同時也是構建社會主義和諧社會的需要。因此，在思想政治教育過程中，應該堅持關懷理念，并創新思想政治教育注重人文關懷的方式和方法。

關鍵詞：思想政治教育； 人文關懷； 以人為本

中圖分類號： Ｄ６４ 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２００8）０3－００8２－０３

構建和諧的社會需要構建人們和諧的心靈關系，心靈的和諧是社會和諧的精神支柱。切實有效的思想政治教育是構建人們心靈和諧的途徑和保證。注重人文關懷是新時期、新形勢對思想政治工作提出的新要求。思想政治教育堅持人文關懷理念也是現代思想政治教育創新與發展的必然。

一、思想政治教育注重人文關懷的時代意義

1．思想政治教育與人文關懷

對人文關懷的內涵，國內一些學者具有不同的理解。如，有人認為人文關懷是一種人文精神；有人認為人文關懷是一種人本文化；還有人認為人文關懷是一種人文情結，一種活動過程，一種關愛、尊重與保護。

（1）人文關懷是一種教育理念當今的世界是一個全球化的開放世界，經濟飛速發展，文化快速傳播與交融，民主、自由意識也越來越高漲。面對社會環境的變化，傳統的思想政治教育方法與教育理念顯得有些力不從心。因此，思想政治教育應該在堅持優良傳統的基礎上，借鑒當代先進的教育思想，更加注重人文關懷。

（2）“以人為本”是思想政治教育人文關懷的核心思想政治教育是對人的教育，對人的教育需要充分地了解人，需要在教育雙方平等的情況下充分尊重和了解教育對象，這就是“以人文本”。它表明：要充分尊重人的生命、人格尊嚴、社會地位；要充分了解人的政治、思想、文化和社會生活的需求，疏通人格訴求渠道；要努力滿足人的基本生活保障，優化人的生存環境；要認可和挖掘人的本性，大力調動人的生產與生活的積極性與創造性，不斷促進人的自我發展與完善。

（3）思想政治教育人文關懷的主要內容要將人文精神和思想政治教育緊密結合起來，在培育人的人文精神的同時，逐步培養和完善人的思想政治素質。具體地說，在科學層面，積極引導人對知識、科學、文化、真理的追求與求索；在道德層面，培養人對道德行為、道德修養、道德信念的看重與追求，提高道德評判能力；在人生態度層面，將人的理想教育和世界觀、人生觀結合起來，使其在社會、人生、事業等方面樹立正確的理想與奮斗目標；在社會價值層面，培育人對祖國、對人民、對社會的莊嚴的道德感、責任感和使命感，遵紀守法，維護民族團結，捍衛祖國的尊嚴、獨立和統一；在終極目標層面，培育人對社會、對人生、對自身的正確思考，在實踐中逐步理解現實性與超越性的統一，逐步體會到社會的發展和人的全面發展的統一。

（4）人文關懷教育理念的途徑是關懷，是平等互助下的關懷這里講的“關懷”不是同情、不是施舍、不是顯示思想教育工作者的仁慈，而是發自內心的、不計得失的、主體地位平等的關心、幫助與愛護。所以，教育工作者一定要放下架子，以一個普通公民的身份走進人民群眾中去，將心與人民的心融合在一起，就能做好人民的思想政治工作。只有真正地做到關懷他人，才能動之以情、曉之以理、督之以事、導之以行，幫助其完善自我。

2.思想政治教育突出人文關懷的時代意義

（1）思想政治教育人文關懷是思想政治教育自身內在發展的需要傳統思想政治教育常常運用灌輸、命令、說教、訓導等方法，過分注重其社會價值和政治方向，強調人對集體、國家和社會貢獻的大小，而忽視了個體的個性訴求和個人自身的價值。脫離了有生命的個體，脫離了個體必要的生存環境和生活資料，脫離了每個具體的人對自身發展目標的追求，就不可能實現其社會價值。所以，思想政治工作中既要注重培養教育對象的世界觀、人生觀和價值觀，又要關注其自身發展的個性訴求、人格完善和生活保障，幫助其塑造自身、發展自身、完善自身，這就是人文關懷的體現。對于教育者來說，人文關懷是對其自身思想政治素質的一個再教育和提高；對于受教育者來說，人文關懷是思想政治教育工作的最有效的途徑和教育理念。思想政治教育人文關懷豐富和發展了思想政治教育的內涵和外延，是思想政治教育發展的內在需要。

（2）思想政治教育人文關懷是人的本性發展的需要馬克思認為，人是從事實踐活動的人，不是處于某種幻想的，與世隔絕、離群索居的人。可見，人是社會的人，是社會活動、社會關系和社會價值的結合體，具有社會屬性。同樣，人還具有自然屬性，人的自然屬性的原始流露是推動人向前發展的內在動力。人的內在能動性是人的自然屬性的原動力的表現，也是人的本性的具體表現。人的本性需要得到人的承認與尊重，需要得到人的挖掘與激勵。正是由于人的本性決定著在思想政治工作中要注入人文關懷。尊重人的本性，確立人的本性具有存在論意義上的合理性和合法性，就是要用人文關懷去理解教育對象，尊重教育對象，關心教育對象，鼓勵教育對象，幫助教育對象培育自身的人文精神，激發出人原始的能動力和創新精神，促使人的本性健康發展。

（3）思想政治教育人文關懷是構建和諧社會的需要面對社會發展過程中出現的諸多不和諧現象，新一代中央領導人高瞻遠矚地提出構建和諧社會的戰略。社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。構建和諧社會的前提之一就是要保持社會穩定，社會穩定需要人心穩定，人心穩定很大程度上取決于一個人的思想政治素質的高低，提高人的思想政治水平的關鍵在于全面執行人文關懷的教育理念。思想政治教育人文關懷正是從尊重與關懷出發，通過疏導、談心、交流、合作、實踐活動、模范榜樣力量、各種媒體主旋律教育宣傳等多種方式，啟發教育對象對人生意義與生命價值的思考，從而幫助其解決思想障礙，調節心理平衡，激發工作熱情，尋求人生的終極目標和真正的精神歸宿，培育人的和諧思想和美好心靈，穩定人心，促進社會和諧發展。

二、人文關懷貫穿在思想政治教育過程中

1．思想政治工作的本質和規律處處體現著人文關懷

思想政治工作的本質是解決人的思想問題，培育人正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進人的全面發展。幫助人解決了思想問題就是一種人文關懷，人文關懷得越多，思想問題解決得越徹底。運用思想政治工作規律指導實踐時，處處閃耀著人文關懷。

（1）細致周密的考慮、充分詳實的了解、思想感情的傾注、高尚情操的示范等就是人文關懷的直接具體表現社會適應規律，就是指在確立思想政治教育的目的和內容時既要考慮教育對象自身狀況、教育環境狀況，又要考慮人格的全面發展和社會的需求，最主要的是社會發展的需求。考慮受教育者自身各方面的實際情況和人格構建的訴求本身就是人文關懷的具體表現。再如，過程充足規律，即指任何思想政治教育都是“知、情、信、義、行”五要素組成，要達到塑造和改造人的思想品德的目的，所采取的措施必須充分滿足思想品德形成過程的需要。這里“知、情、信、義、行”各要素本身形成的過程中就融入了無限的人文關懷，當它們達到了高度統一時，人文關懷就能展現得淋漓盡致。又如，自我同一規律，即指教育者依據自我意識的矛盾同一性充分調動受教育者自己調動自己的能動性，實現自我教育的規律。能夠利用人的本性調動自身的積極性、主動性和創造性，這必然是充分運用人文關懷教育理念的結晶，同時這也是自我人文關懷推動力的表現。只有認清自己、關愛自己、信任自己、激勵自己，才能激發人本性的迸發，推動自身向前發展。

（2）對思想政治教育規律的研究是人文關懷的間接表現要素協同規律認為，要實現思想政治教育的有效性，就必須在空間上保持一致性，在時間上保持連續性。空間上一致體現出平等，時間上連續體現出教育者的無私奉獻和堅強的毅力與耐心，受教育者堅持不懈的良好品質和美好人格的構建。再如人格行為規律，即指依據人格動力結構原理，在已知的環境刺激、人格結構、人格行為三項條件中的任意兩項時，我們就可以分析和探求另一項。這能夠找出人文關懷教育理念實施過程中出現的不足和問題，以便及時調整和修正，從而保證了思想政治教育人文關懷的連續性和有效性。

總之，人文關懷處處體現在思想政治教育工作本質之中，處處運用在思想政治教育工作規律之中。人文關懷遵循思想政治教育規律，用于其外，寓于其中，二者相輔相承，相得益彰。

2．人文關懷體現在思想政治教育者和受教育者的人格結構之中

人是以人格的形式存在世界上的，不同的人具有不同的人格。思想政治教育者和受教育者的人格特點，決定了思想政治教育工作中人文關懷是必須的，并且還是相互的。教育者自身的人格魅力通過人文關懷對受教育者逐漸滲透，在滲透的過程中體現無窮的人文關懷，同時，在人文關懷的過程中，教育者自身的人格魅力又可以進一步凝練與升華。所以，人文關懷促進人格結構的形成與發展，反過來，人格結構的形成與人格魅力的輻射同樣可以促進人文關懷教育理念的發展與完善。因此，在思想政治工作中必須融入人文關懷，在理解人的需求與個性的基礎上，把思想政治教育與解決人的實際問題、構建人的人格結構結合起來，以實現思想政治教育的目標和內容。當然，要使思想政治教育行之有效，發揮人文關懷中情感的先導作用是非常必要的。

3．人文關懷體現在思想政治教育具體方法之中

思想政治教育有很多具體的工作方法，例如，說理教育法；實踐教育法；形象教育法；對比教育法；典型教育法；批評教育法；個別教育法；自我教育法；感化教育法；管理教育法；鼓勵、刺激、疏導、轉化、調適、溝通等等。但是不論運用哪種工作方法，人文關懷必須要放在第一位。如對教育對象進行說理教育時，必須要做到動之以情，曉之以理；在實踐教育中，要將愛注入其中，對教育對象關心愛護，細心指導；運用形象教育和其他教育時都要了解教育對象的需求和個性，將人文關懷貫徹始終，甚至對犯錯誤的教育對象同樣要堅持“以人為本”的教育理念，注入無限的人文關懷，要尊重他們，關心他們，呵護他們，幫助他們。所以，思想政治教育具體方法固然很重要，但是離開了人文關懷教育理念的指導，它就成為一把砍不倒樹木的大斧，毫無用處。

三、思想政治教育注重人文關懷的具體舉措

（1）思想政治教育者要樹立教育者與受教育者平等的思想俗話說“有志不在年高”，“教學相長”。教育者要用平等的眼光去看待受教育者，真誠地幫助教育對象，切忌以長者自居，盛氣凌人，居高臨下；要了解教育對象的生理與心理特點，搞清其真正的需求，在平等與關懷的角度下，找出打開其心靈的鑰匙，與其進行思想交流，幫助其排疑解難，解除其內心深處的思想困惑。

（2）思想政治教育者要學會善于傾聽，允許教育對象申辯或陳述得到他人的聆聽是一種享受，傾聽別人也是一種藝術。善于傾聽他人本身就是一種人文關懷。作為思想政治教育者更應該學會傾聽，允許教育對象申辯或陳述。只有耐心地聽受教育者的訴說，抓住問題的前因后果，與其進行交流時才能做到有的放矢。傾聽的要求一要看著對方的臉，表示出專心致志；二要不住地用肢體語言表示你在認真聽，與其達到心靈共鳴；三要時而用簡短的提問引導受教育者把問題講清楚，既排解了受教育者的情緒，又搞清了問題的癥結。

（3）思想政治教育者要保護教育對象的隱私思想政治教育者自身一定要具有高尚的道德情操和職業道德，嚴守教育對象在交流中所流露出的個人隱私。教育者能夠聆聽到受教育者的個人隱私，一方面說明你的思想政治教育工作有成效了，另一方面也說明受教育者對你已經完全信任。那么，你一定要負起一個教育者的責任為他保守秘密，這也是一個最起碼的職業道德標準。

（4）思想政治教育者要“嚴”字當頭，愛貫其中思想政治教育者在對受教育者進行思想政治教育時，一定要從嚴要求。同時，在生活上和心理上要給予充分而必要的關懷。這就是“嚴”字當頭，愛貫其中。我們說思想政治教育人文關懷不是溺愛，不是放縱，而是“以人為本”，嚴格管理，關心理解，幫助受教育者提高綜合素質。用靈活的措施與方法對受教育者進行嚴格管理與教育，同時，用愛這條主線貫穿其中，以實現教育的最終目的，這是人文關懷的基本要求。

（5）思想政治教育者要注意培育和保護良好的思想政治教育環境任何一種活動都在一定的環境中進行，都受一定的環境影響，思想政治教育也不例外。思想政治教育環境小到家庭、單位、企業、社團組織，大到國家、社會、世界。不同的環境有著不同的思想政治活動，不同的思想政治活動影響著不同的環境的發展。當前，思想政治教育者要在科學發展觀的指導下，既要培育和保護各個小的思想政治環境向良性發展，又要將其與國家這個大的思想政治環境緊密結合起來，努力培育和發展社會主義核心價值體系，為實現中華民族的偉大復興而貢獻力量。

參考文獻

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［責任編輯：成方哲］