神碗

春寒料峭的一天上午，三五成群的村民踩著尚未消盡的冬雪，急急忙忙地趕往尖參家。他們是去給昨天去世的尖參老人奔喪的，也有人專門去看達曾喇嘛為亡人舉行的特殊葬禮。

尖參是用一塊鑲有青龍圖案的陶瓷碗的碗碴割破自己的頸部動脈后死去的。

人們說這尖參家也真是禍不單行，前些日子一場火災使他家蒙受了慘重的經濟損失，現在他又突然自殺，這使人們自然把亡人的慘死和那場火災聯系了起來：“唉，這尖參老人的心眼兒也太窄了，他家的困難我們不正幫著解決嗎?”

“是呀，縣民政局和鄉政府也答應了救濟的事?！?/p>

“真是越活越糊涂了，你看，連死法都不選擇?！?/p>

按照貢卡山區的習慣，人死后實行土葬，土葬的規矩是：非正常死亡的人和沒有兒女的人是不能人祖墳塋地的。尖參是自刎而亡的，自然也不能人祖墳，可尖參是個有兒有孫的老人，若不給人祖墳，又覺得在感情上難以通過。

族人們經過商量就請來了達曾喇嘛研究亡人究竟如何落葬的大事。

達曾喇嘛已經是八十開外的人了，很小的時候從他們這個村選送到附近的寺院的，他也從未遇到過年近八十的老人用這樣的方式結果自己一生的事情。達曾喇嘛考慮了好長時間才想出了一個自認為還不錯的辦法，先念個懲戒經，然后再到墳上念個超度經，這樣就和常人一樣了。

族人們同意了這個辦法。

人們看過尖參慘死的現場后既害怕又難過，最傷心難過的是尖參的孿生弟弟多杰?！?br>