七頂山座落于大榭本島的東南部,是大榭本島的主峰。它平地拔起,高高聳立,海拔339.4米。它和那些呈放射狀分布的支脈一起構成了今天大榭本島的骨架。
自古以來,大榭主峰名稱極多,除了“大榭”、“大箬”、“大謝”、“大若”外,還有“赤頂、戚頂、七頂”之分。前者見之于古代典籍,后者則流傳于民間,這就使大榭島的主峰蒙上了層層迷霧:為什么大榭島主峰有這么多的名稱?它們各有什么含義?為何最后定名為七頂山?
“大榭山”,是最早的名稱,見之于多部典籍。元延佑《四明志》載:“古時山上樹木茂密,四季常青,遠望森林蔥郁,海水漫漫,海浪撲岸于靈草奇木,宛如浮于水面上之宮殿臺榭。”故象形大榭。這種說法廣為流傳,為大多數人所接受。
“大若山”,比較費解,但如果借助于《辭海》和古代歷史記載,也是可以加以解釋的。
《辭海》釋“若”:……⑧海神名,即海若。《莊子·秋水》:“望洋向若而嘆。”⑨香草名,即杜若。宋玉《神玉賦》:“沐蘭澤,含若芳。”[若木]:古代神話中的樹名木曰若。前文《四明志》中釋大榭由來時有“海浪撲岸于靈草奇木”之說,兩者極為吻合。
清朝康熙年代將“大榭”定為島名后,主峰才漸漸另起名諱。
把主峰稱作為“赤頂山”是根據主峰頂部形狀特征而產生的,主峰自古以來就是光禿禿的,像是被烈火焚燒過,又像是世人的禿頂。這種寫法偶見于近代史書。因為不雅觀,逐漸被淘汰。
把主峰叫做“戚頂山”,倒有點歷史根據。明朝初年,倭寇肆虐,大榭是重災區之一。明嘉靖三十四年(公無1555年)戚繼光從山東調浙江,補授參將,駐守定海(今鎮海地區),在穿山、后所、大榭均留下了他的遺跡。大榭作為戰時的前線,戚繼光派兵在主峰上了望、警戒,故民間又把大榭山主峰叫做“戚頂山”。
在如今地圖上、文書上均寫作為“七頂山”。拙認為來由有三:一是地名的歧化現象,“戚頂山”被歧化為“七頂山”。二是主峰附近有六個小山頂,圍繞著高聳的主峰。三是指整個大榭島上,有六個平地突起的高峰,它們分別是協豐關下的炮臺岡、大灘岡、下廠龍眼干的大山頂、尖峰山(將軍山)、孚竹的炮臺岡及太平的雷樹洪山等,它們簇擁于第七個高峰即主峰周圍,故名“七頂山”。孰是孰非,無法定論,真是“主峰迷霧鎖古今”啊!
“七頂山”這個名稱,就約定俗成、家喻戶曉了。