家譜又稱(chēng)族譜、宗譜、家牒、譜書(shū)等,是記錄家族世系和重要人物事跡的表冊(cè),是以血緣關(guān)系組成的家族歷史,家族淵源與發(fā)展的記錄“檔案”。
滿族初無(wú)家譜,入主中原以后,受漢族文化習(xí)俗影響,為了“明世系,別支派,定尊卑,正人倫”也開(kāi)始修家譜??滴醭螅瑵M族立譜之風(fēng)大盛,并由仕宦流入民間,幾乎每個(gè)家族都有了自己的家譜。滿族人對(duì)家譜的重視程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了漢族。滿族續(xù)家譜一般選擇龍、虎之年進(jìn)行。續(xù)家譜的儀式隆重,耗資頗多,一般情況下富貴、興旺的家族的家譜是譜書(shū),貧困一些的家族是譜單;譜書(shū)為敘述式家譜,條目完備,記錄詳盡,裝訂成冊(cè)。譜單為圖表式家譜,質(zhì)地為宣紙、高麗紙或黃綢,只列家族世系表。
滿族家譜有滿文、漢文和滿漢文兩種文字兼用三種,家譜上的名字,大多數(shù)是前幾代用滿名,后幾代則冠以相應(yīng)的漢字姓,并取漢名排列。
比較完整的滿族家譜有譜序、族源、世系表、移駐、家訓(xùn)、恩榮錄、官績(jī)考、祠宇、墓圖、先世考辨等篇目。如《吉林他塔喇氏家譜》正文共分九篇:第一篇是序例篇,收有滿洲名人的序文手跡,而且將嘉慶十五年、道光十八年、光緒六年的六篇滿文原序漢字對(duì)音合璧印出。第二篇為淵源篇,記他塔喇氏始祖貝楞額于明萬(wàn)歷年間隨同穆坤達(dá)羅屯歸清并從瓦爾喀部之“札庫(kù)木”地方遷居寧古塔,至康熙十年由寧古塔遷居吉林的經(jīng)過(guò)。第三篇是圖譜,系將自貝楞額起的十五世共1225名本家男子用墨線按血緣關(guān)系勾勒出來(lái),成為一個(gè)龐大的世系表?!?br>