滿族的家譜

家譜又稱(chēng)族譜、宗譜、家牒、譜書(shū)等，是記錄家族世系和重要人物事跡的表冊(cè)，是以血緣關(guān)系組成的家族歷史，家族淵源與發(fā)展的記錄“檔案”。

滿族初無(wú)家譜，入主中原以后，受漢族文化習(xí)俗影響，為了“明世系，別支派，定尊卑，正人倫”也開(kāi)始修家譜?？滴醭螅瑵M族立譜之風(fēng)大盛，并由仕宦流入民間，幾乎每個(gè)家族都有了自己的家譜。滿族人對(duì)家譜的重視程度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了漢族。滿族續(xù)家譜一般選擇龍、虎之年進(jìn)行。續(xù)家譜的儀式隆重，耗資頗多，一般情況下富貴、興旺的家族的家譜是譜書(shū)，貧困一些的家族是譜單；譜書(shū)為敘述式家譜，條目完備，記錄詳盡，裝訂成冊(cè)。譜單為圖表式家譜，質(zhì)地為宣紙、高麗紙或黃綢，只列家族世系表。

滿族家譜有滿文、漢文和滿漢文兩種文字兼用三種，家譜上的名字，大多數(shù)是前幾代用滿名，后幾代則冠以相應(yīng)的漢字姓，并取漢名排列。

比較完整的滿族家譜有譜序、族源、世系表、移駐、家訓(xùn)、恩榮錄、官績(jī)考、祠宇、墓圖、先世考辨等篇目。如《吉林他塔喇氏家譜》正文共分九篇：第一篇是序例篇，收有滿洲名人的序文手跡，而且將嘉慶十五年、道光十八年、光緒六年的六篇滿文原序漢字對(duì)音合璧印出。第二篇為淵源篇，記他塔喇氏始祖貝楞額于明萬(wàn)歷年間隨同穆坤達(dá)羅屯歸清并從瓦爾喀部之“札庫(kù)木”地方遷居寧古塔，至康熙十年由寧古塔遷居吉林的經(jīng)過(guò)。第三篇是圖譜，系將自貝楞額起的十五世共1225名本家男子用墨線按血緣關(guān)系勾勒出來(lái)，成為一個(gè)龐大的世系表?！?br>