改革開放：鄧小平發展了毛澤東

我國改革開放30年，也是風風雨雨30年。在粉碎“四人幫”之后，在召開黨的十一屆三中全會前后，幾陣風，動搖了為害已久的“左”傾教條主義與“左”傾空想共產主義的根基；幾場雨，沖刷了閉關鎖國幾世紀所積累的愚昧落后，力挽狂瀾使我國擺脫了“文革”所造成的險境，并奇跡般地闖進了世界大國之林。尤其是，在世界社會主義運動遭受嚴重挫折時，人們在重重迷霧困厄之中頓見一片社會主義“好山色”，即終于見到了有中國特色社會主義的新圖景。因此，也最終使人們相信在世界歷史上終將銘刻上屬于中國的兩個人的名字：一個是毛澤東，一個是鄧小平。

鄧小平繼承和發展了毛澤東

鄧小平提出“什么是社會主義，怎樣建設社會主義？”以及相伴而來的一場爭論——“實踐標準”和“兩個凡是”之爭，是中國特色社會主義的思想開局；黨的十一屆三中全會則是中國特色社會主義的政治開局。所謂“實踐是檢驗真理的唯一標準”和“兩個凡是”之爭，是為總結過去開拓未來制定了一條至關重要的思想路線，鄧小平稱之為“思想上的基本建設”，是20世紀末期中國的一場影響深遠的思想解放運動。

當時外國一家頗有眼力的報紙評論說：“貫穿著整個改革運動的其實是‘實踐是檢驗真理的唯一標準’這種精神。這句表面上看似空洞的口號，其實卻是一個涵蓋面非常廣、效果非常大的原則，它使改革領袖可以放手采用古今中外任何發展模式的經驗和優點。”事實上正是如此。……