境界三題

跳高與撐竿跳

蒂姆·伯納斯·李的名字遠(yuǎn)沒有比爾·蓋茨響亮。但他卻是互聯(lián)網(wǎng)公司的CEO們心中的偶像。

1990年，伯納斯·李在當(dāng)時的NEXTSTEP網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)上開發(fā)出世界上第一個網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器和第一個客戶端瀏覽器編輯程序。接著，啟動了萬維網(wǎng)并成立了全球第一個www網(wǎng)站。這位1955年出生于倫敦的物理學(xué)家，是萬維網(wǎng)的創(chuàng)始人。

如今，WWW、HTTP、URL等詞語成了人們習(xí)慣的日常用語，萬維網(wǎng)正在日益深刻地改變?nèi)藗児ぷ鳌蕵贰⒔涣魉枷牒蜕缃坏母鞣N方式，并影響到人們生活的幾乎每個領(lǐng)域。從某種程度上講，萬維網(wǎng)誕生的意義并不亞于印刷術(shù)、電話等發(fā)明對人類歷史的深遠(yuǎn)影響。

伯納斯·李的發(fā)明改變了全球信息化的傳統(tǒng)模式，帶來了一個信息交流的全新時代。可是，伯納斯.李并沒有為“WWW”申請專利和限制它的使用，而是無償?shù)叵蛉澜玳_放，為互聯(lián)網(wǎng)的全球化普及翻開了里程碑式的篇章，讓互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)千家萬戶。也就是說，為互聯(lián)網(wǎng)的普及，伯納斯·李放棄了自己本可以獲得的天價的財富，更進(jìn)一步說，他本可以在財富上與比爾·蓋茨一決雌雄的。

同樣是在1990年，微軟完善了自己的蘋果視窗版本微軟視窗3.0。1996年微軟“全心全意地?fù)肀Я艘蛱毓尽！比缃瘢④浭鞘澜缟蟇eb各種瀏覽器中的最強(qiáng)提供者，穩(wěn)坐行業(yè)的第一把交椅。無疑，比爾·蓋茨是這個時代的創(chuàng)富英雄。

與伯納斯·李不同的是，比爾·蓋茨不放棄任何一個商機(jī)，人們形容他像一只青蛙，瞪著雙眼，緊盯著浮在水面上的所有昆蟲，看準(zhǔn)時機(jī)，迅即下手。這位技術(shù)的追星族，是在合適的時間和地點露面的天才。

蓋茨可能覺得自己很委屈，他也能捐出善款，與他人分享財富，為什么自己總是官司與麻煩不斷？其實，他應(yīng)該明白他首先滿足的是自己。財富，讓他有吃不完的漢堡和如花美眷。也讓他能在被紅顏知己訴諸法庭時，能支付80億美元的巨款。

人心是桿秤。如今，伯納斯與蓋茨的境遇有所不同，伯納斯雖然沒有獲得巨額財富，卻被尊為“互聯(lián)網(wǎng)之父”，人們稱譽(yù)他的貢獻(xiàn)時說，“與其他所有推動人類進(jìn)程的發(fā)明不同，這是一件純粹個人的勞動成果，萬維網(wǎng)只屬于伯納斯·李一個人”。2004年4月，芬蘭技術(shù)獎基金會將全球最大的科技類獎“千年技術(shù)獎”授予他。

相對于伯納斯，蓋茨雖然富可敵國，但在歐美，人們把更多的麻煩給于了他，并且處處提防，讓他焦頭爛額，疲于奔命。他甚至不知道，未來歲月里究竟還有多少說不清道不明的官司等著他。因為對于他的財富，人們有個疑問，這家伙是不是把我們口袋里的錢掏得太多？

在IT精英不斷涌現(xiàn)的今天，比爾·蓋茨或許有可能被人取代，但有誰能相信，還有誰比伯納斯走得更遠(yuǎn)？

伯納斯和蓋茨的差別，是科學(xué)家和商人在人生境界上的差別。境界猶如撐竿跳，要想跳得高，必須克服引力多，要克服“自我”和“欲望”的地球吸引力，必須呼嘯而起，在極限的高度將自己甩出去，才能獲得超越平庸的高度，高于幾倍世俗的自我。從這個意義上說，我覺得蓋茨玩的是跳高，而伯納斯玩的則是撐竿跳。

窮而不酸

窮，在現(xiàn)代社會，不是個受歡迎的詞。大眾奮斗的社會意義，就是要把這個詞，擠出《新華字典》。絕對意義的窮，是很可怕的，它擠壓一個人生存和命運(yùn)的空間。

而在溫飽滿足的年代，窮，往往又成為一個相對的概念。

比如說我，也正在趕往去“小康”的路上，而一旦想到奢侈品，“窮”的陰影當(dāng)即縈繞心頭內(nèi)心會產(chǎn)生痛苦。前不久，我跟兒子說，你老爸準(zhǔn)備買車?yán)玻瑑鹤诱f，是啊，是啊，你買一副中國象棋，就擁有兩部“車”啦。新新人類說話喜歡帶刺，不過往往能一矢中的。我跟兒子說，兒子，你在這個問題上諷刺我，我真有點難過。

人總在向上攀比中，感到自己窮。李嘉誠雖富，想到比爾·蓋茨，他會感到自己窮。比爾·蓋茨富，讓他造幾艘航母或者航天飛機(jī)，他也會覺得自己不夠富。相對意義的“窮”，是帝王般開疆拓土的雄心與國界限定性的矛盾，是自我的內(nèi)心欲望結(jié)出的青葡萄。

與“窮”相對的是“富”。在一個倡導(dǎo)創(chuàng)富的時代，窮，是我們每個人需要去擺脫的韁繩和枷鎖。其實，這種意識和倡導(dǎo)本身，就是一種發(fā)展和進(jìn)步。我爸那個時代，美女都愛嫁貧農(nóng)。我爸一輩子，忌諱“富”字猶如癩頭忌諱“光”字。他出身富農(nóng)家庭，沒有享受到富的待遇，卻要承受富的壓迫。因為這個從沒讓他得到過實惠的“富”字，他在單位不能入黨和提干，只能回家喝悶酒。他在口頭上兇猛地討伐“富”，是想擺脫富的陰影；在那些求一根劣質(zhì)香煙而不可得的日子里，他又明白自己很窮，心里又巴望能真的富一點。這是一種無奈的窮而酸。

處在“窮”的狀態(tài)，內(nèi)心有一種煎熬，窮，并不是一種美好的感覺，也未必能與美德掛鉤。但并不可怕，日子總能對付，西哲羅素先生說，窮最可怕的后果，是讓窮扭曲了自己的思維。

在一個倡導(dǎo)創(chuàng)富的時代，如何面對自己的“窮”。這是一個問題。其實，羅素先生給我們提了個醒。欲望一天天累計，一天天得不到滿足，因而產(chǎn)生憋屈，產(chǎn)生怒火。所謂窮而不酸，是說要求消除因窮產(chǎn)生的怨憤。置身于“窮”，首先要有耐心，其次要心平氣和。

買不起車，不用小刀劃豪車上的油漆；住不起別墅，見了別墅，不要祝愿小偷出入其間；見富人打個飽嗝，不去想象那一桌子生猛海鮮；見了窮人的腳后跟，也不慫恿小狗去追逐。

當(dāng)我步行去上班時，想到了散步的種種好處，但同時又意識到，如果用散步的種種好處去抵擋車的誘惑，這又是一種酸。窮和富既對立也轉(zhuǎn)化，窮需要思變。今后，我會像田鼠一樣時時聳起耳朵，像貓頭鷹一樣睜開夜的眼睛，找準(zhǔn)時機(jī)，向“窮”宣戰(zhàn)。

人性暗箱

我們希望看到人性的一樹繁花，實際上看到的只是卑微的小草。每個人都面容平靜地走在路上，他們把猥瑣和不安交給獨自的暗夜。人性，像山崗上朝陽的巖石，有陽光下的熠熠反光，亦有縫隙里的幽暗。

電影《辛德勒名單》中的辛德勒，給人感覺簡直是個圣人。導(dǎo)演斯皮爾伯格深諳贏得票房之道，讓辛德勒陰沉著臉，陷入救人的道德焦慮。辛德勒固然是好人，可是斯皮爾伯格為了票房，也為了讓主題更集中，于是規(guī)劃了辛德勒性格的單一走向。

我后來看到一則關(guān)于辛德勒的資料，其實辛德勒的一生是吃喝嫖賭抽的一生，也是坑蒙拐騙偷的一生。他熱愛婦女，風(fēng)流成性，揮金如土。喜歡向人借錢，而且借錢不還。不過這一切并不妨礙他救人。他不是一個完人，他有自己的人性暗箱。人們之所以愛他，是因為他光明的正面比誰都光明。

相反，那些看似沒有短處的人，同樣也沒有什么長處，一生也可能不曾做一件好事，這些人注定是平庸的，時間的長河里，他們的名字仿佛被寫在沙灘上，一浪打來，留痕即消。人性有暗箱，承認(rèn)這一點，矗立在我們面前的人，可能更為立體。

美國總統(tǒng)小布什，他的整個家族，一直跟一位牧師較親近。布什自從下決心想當(dāng)總統(tǒng)，就跟這位牧師往來頻繁。小布什也懂得他人即地獄的道理，可是一般人信不過，牧師還信不過？于是，他把自己的暗箱里的東西一股腦都拋給了牧師。

孰料，后來牧師背叛了他。不知是為了出名還是為了賺錢，或者二者兼有之。總之，他把布什賣了，他寫了一本書，在書中揭發(fā)布什年輕時抽大麻。眼看小布就要栽了，不料峰回路轉(zhuǎn)，美國人非但沒有扔臭雞蛋，而且對此事的反映是積極的、正面的，事件的方向，出人意外地朝著有利于提高布什支持率的方向發(fā)展。

在他們先入為主的印象里，人性都是有暗箱的，既然扒來扒去，扒糞者又是最親近的人，就扒出“抽大麻”這么點事。從一個側(cè)面證明這人是干凈的，甚至還可以算得上“道德標(biāo)兵”。而且，這點麻煩解決起來全民也都能出招--今后別抽什么大麻啦，改抽古巴雪茄嘛！

我從這件事，解讀出兩層意思：一是暗箱不會永遠(yuǎn)處在暗中，只要存在都會曝光，連牧師都會背叛，你還有什么依據(jù)相信，自己的暗箱會在這個信息發(fā)達(dá)的世界被秘而不宣地隱藏？二是暗箱里所藏之事，是大惡還是小錯，這是個實質(zhì)性的問題。

大惡還是小錯？這是我們每個人在暗夜中翻檢自己的暗箱時，應(yīng)該考量的問題。需要問一下自己，暗箱所藏，是否大眾可以寬容、自己亦可諒解？直面內(nèi)心的沖突，找出“皮袍下的小”，目的是讓自己人性的暗箱，在日后偶然曝光時，不至于自裹遮羞布，別人襲之臭雞蛋。

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