白云山與四恩寺的故事

古人云“深山藏古寺”，白云山不深也不大，但卻有一座嶺南地區(qū)規(guī)模最大、氣勢最宏偉的寺廟，這就是四恩寺。

對于四恩寺的由來以及為何選址在白云山半山腰，在信徒和群眾中流傳著一個(gè)個(gè)神奇的故事：

傳說當(dāng)年賴布衣長期云游名山大川，當(dāng)他登上梧州自云山后，四面一看，覺得這里風(fēng)水不錯(cuò)，就想在山上擇一塊建寺立廟的風(fēng)水寶地。于是他翻山越嶺，斬藤砍蕨地在林高草密的荒山野嶺里兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，歷盡千辛萬苦，終于在半山腰找到合適的地方，拿出羅盤東向測測，西向擺擺，時(shí)而又凝神思索，時(shí)而又縱目遠(yuǎn)望：在晨霧彌漫纏繞中，無數(shù)群峰半遮半掩，似風(fēng)云奮涌，猶如萬馬奔騰，氣勢非凡，靈氣十足。賴布衣心神隨著山勢跌宕起伏，神逸萬里，久久不愿離去。經(jīng)過一番推算后，知道近期無法興建寺廟，一股悵然若失的感覺從心底涌起，神思不由恍惚起來，以致離去時(shí)一枚八卦白玉跌落在草叢里也沒有發(fā)覺。

從前，在今錢鑒五一塑料廠(原紫竹林禪院舊址)附近有座村莊，住著一百多戶人家，這里民風(fēng)純樸，山清水秀，景色怡人。每年夏季，村莊里的許多兒童都到河里游泳戲水。這年夏天的一個(gè)傍晚，有一個(gè)小女孩在戲水時(shí)，不知不覺游到了河中央，當(dāng)發(fā)覺時(shí)已累得周身乏力，心中一急就想游回去，可是手腳就是不聽使喚，小腦袋在水里時(shí)浮時(shí)沉，眼見得就要溺水而亡了，就在這危急時(shí)刻，從上游漂來一枝紫竹，小女孩下意識地抓住紫竹，依靠紫竹的微小浮力游回岸邊，避過了死神的魔爪。小女孩的父親得知是紫竹救了自己女兒的性命，就把它帶回去并插在屋邊的土地里，誰知那紫竹竟然活了，并且越發(fā)越多，最后連成一片一片的紫竹林。后來，村民為了紀(jì)念那枝救命的紫竹，就立祠建廟，并取名“紫竹林”。

中國佛教協(xié)會會長，中國當(dāng)代著名禪師虛云大師，對梧州佛教事業(yè)十分關(guān)心，于民國三十六年(1947年)派清涼法師來梧任西竺園指導(dǎo)，并兼任紫竹林禪院主持。清涼法師來梧后，指導(dǎo)西竺園、紫竹林禪院眾僧建禪林、參禪、傳道，為西竺園、紫竹林禪院僧伽壯大，以及為梧州佛教的重建和發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。

紫竹林禪院，由于有清涼法師的苦心經(jīng)營和上下僧伽同心同德，出現(xiàn)了空前盛況，西江流域，梧州遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰的善男信女，紛紛前來求神拜佛。

一天早上，正是農(nóng)歷八月十五，附近許多村民前來紫竹林參拜神佛，祈求風(fēng)調(diào)雨順，福祿壽康!臺上供品香味四溢，煙霧纏繞，堂下善男信女們正在磕頭跪拜。突然，一只非常漂亮的七彩大鳥飛入院內(nèi)，不懼怕?lián)頂D的人群，泰然自若地對著佛像舉頭鞠躬朝拜。在場的人無不驚愕，交頭接耳地議論開來，紛紛猜測這彩鳥的來意：是不是有什么事情要發(fā)生，還是——大家正在吵嚷著，一位知道奇石來歷的老人家喊道：“大家不要吵，這一定是神石顯靈了，我們要看緊它，看看它到底想告訴我們什么事情!”老人家話音剛落，那彩鳥大叫三聲后就振翅起飛，在紫竹林上空盤旋數(shù)圈就飛走了。村民們趕忙追上去。這只彩鳥飛飛停停，并且發(fā)出悅耳的鳴叫聲，似乎在指引著村民跟上來。最后，彩鳥飛到白云山的半山腰(即現(xiàn)在的四恩寺)的上空盤旋，邊飛邊叫，久久不愿停下來。當(dāng)村民扶著氣喘吁吁的老人家趕上來時(shí)，彩鳥才收翅降落在一塊小空地上，停在那里不再走動。村民們圍了上去，老人家問道：“彩鳥大哥，你是說這里是塊風(fēng)水寶地，要我們把寺廟搬遷到這里嗎?”那彩鳥像聽懂人言的樣子點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著長叫了一聲就飛走了。

村民們舉目遠(yuǎn)望四野，這才發(fā)現(xiàn)周圍群山環(huán)繞。雖已是早上八九點(diǎn)鐘時(shí)分，但絲毫未見朝陽之影，只見滿天的白霧茫茫，籠罩漫山遍野，若隱若現(xiàn)，無邊無際，令人頓生天地蒼茫之感，風(fēng)水確實(shí)不錯(cuò)。眾人由于追趕彩鳥時(shí)沒有拿刀或鋤頭之類的工具，無法砍樹、堆土來做標(biāo)志，就把老人家用紫竹做的拐杖插在那兒，并把旁邊的草拔光，以方便下次來時(shí)容易辨認(rèn)。做完這一切，村民們就下山了。

不久，文化大革命像狂風(fēng)暴雨般撲來。紫竹林禪院遭受種種劫難，佛堂被當(dāng)時(shí)的“紅衛(wèi)兵”當(dāng)作破四舊立四新對象，把它夷為平地，清涼法師遭到大字報(bào)圍攻、批判，沒人敢提議搬遷寺廟的事。

十一屆三中全會后，梧州宗教信仰自由政策也得到貫徹落實(shí)。1981年，市人民政府撥款修葺西竺園佛殿、僧舍、五尊佛像也涂上金粉，佛殿重現(xiàn)當(dāng)日莊嚴(yán)肅穆氣象。1983年年末，梧州市民族宗教教務(wù)委員合成立，恢復(fù)清涼法師的梧州市政協(xié)委員及梧州市人民代表的政治地位，并且同年被推選為廣西壯族自治區(qū)第四屆政協(xié)委員。

清涼法師來梧五十多年，修善積德，弘揚(yáng)佛法，為梧州佛教重建付出了不少心血，深得梧州市政府的信任及佛教徒和人民群眾的敬仰。恢復(fù)并發(fā)揚(yáng)光大紫竹林禪院，是清涼法師晚年最大的心愿。他日思夜想：想念父母恩，父母給予我肉身，生我養(yǎng)我，何時(shí)報(bào)答?想佛恩，50多年來一直從事佛教活動，與佛結(jié)下了不解之緣，佛祖大慈大悲，賜福黎民百姓；想國土恩，祖國關(guān)懷自己，使自己能在這塊土地上安身立命，成就事業(yè)；想師長恩，老師和長輩關(guān)心和教育才能有本領(lǐng)生存下去，為國家出力效勞。

上世紀(jì)九十年代，梧州因修建東環(huán)路。需征用紫竹林禪院，政府同意寺廟易地重建。清涼法師向原中國佛教協(xié)會會長趙樸初去信告知梧州建新寺，并說明了自己想要報(bào)答的四種恩情，希望趙老能為新寺題名。趙老抱病為新寺題為“四恩寺”，并為四恩寺的大雄寶殿題寫匾額。

為堪察四恩寺選址位置，已90多歲高齡的清涼法師，不畏辛苦，跋山涉水，走遍了梧州近郊的山山水水，鞋底已磨爛了好幾雙，還是沒有找到理想的地方。這天晚上，勞累了一整天的清涼法師在山城的習(xí)習(xí)秋風(fēng)中，慢慢入睡。恍惚中來到白云山半山腰上，只見周圍群山環(huán)繞，蒼松翠柏，遠(yuǎn)眺近覽無不賞心悅目!一叢紫竹分外茂盛，在風(fēng)中搖曳，發(fā)出沙沙的響聲，似在歡迎自己的到來……這就是自己尋找多時(shí)的、理想的建寺場所啊!就想睜大眼睛看個(gè)仔細(xì)，卻怎么也睜不開，心中著急，就驚醒過來。原來是南柯一夢。大師再也無法入睡，努力回想夢中的場景，那叢紫竹就像真的一樣出現(xiàn)在眼前，心中一動，想起了那在民間流傳了幾十年的故事……

第二天早上，叫徒弟請來曾經(jīng)追逐過彩鳥的村民，請其帶路上山找尋。到了白云山山腰，因文革以來沒人拜祭奇石，林中早已樹高草長，一片荒蕪，哪里還有紫竹的蹤影?大師依著周圍環(huán)境，回想昨晚夢見的場景，細(xì)心地在草叢中找尋。皇天不負(fù)有心人，大師果然在草叢中發(fā)現(xiàn)有東西在發(fā)光，就小心翼翼地上前撥開草叢，只見一塊小玉佩正靜靜地躺在那里，一截紫竹插在旁邊。大師拾起玉佩，仔細(xì)觀察，只見玉佩正面雕刻有乾坤八卦之類的圖案，背面有精小的隸書“賴布衣”。釋清涼法師輕輕地摸著玉佩，斬釘截鐵地說：“就是它，玉佩正是當(dāng)年賴布衣丟失在這里的玉佩。”眾人扶著法師坐下，“我要找的地方就是這里!四恩寺大雄寶殿就建在這里!我的希望就在這里!你們看，這里背靠云山，面向江河，而且看西江見來水不見去水，兩邊左青龍右白虎沙手環(huán)抱。地委大院后山作臺，如仙人仰臥，對岸群山莽莽，郁郁蔥蔥；左邊天門打開，青山秀麗，右邊地戶緊閉，莊嚴(yán)肅穆，悠閑舒適!如此天生一局，勝似桃源洞天。”

四恩寺建造工程于1999年破土動工，可是，德高望重的清涼大師不幸于2000年圓寂，同年12月，經(jīng)原廣西佛教協(xié)會會長釋榮波法師介紹，成清法師來梧主持四恩寺的建設(shè)工作。成清法師牢記老法師遺愿，嘔心瀝血，日夜操勞，對四恩寺重新進(jìn)行規(guī)劃，經(jīng)多方努力，四恩寺于佛歷2524年(公元2001年)八月初六奠基。據(jù)成清大師介紹，在奠基儀式那天：儀式開始之前，天昏地暗，電閃雷鳴，大暴雨就要壓頂而來，大風(fēng)漸起，四面山頭的樹木似乎被無形的大手搖得東倒西歪，松濤聲如雷鳴般涌來，成清大師莊嚴(yán)宣告：“四恩寺大雄寶殿奠基儀式現(xiàn)在開始!”接著就是一系列的灑凈等法事儀式。在法事就要結(jié)束時(shí)，有一道白光在眾人頭頂上空橫貫而過，那滿天的烏云竟奇跡般地慢慢消散，接著祥云四起，晴空萬里。信徒們紛紛合掌念佛，認(rèn)為這是老法師在顯靈，他在佛界里關(guān)注著四恩寺的建設(shè)!

過去，興建大雄寶殿的用水，都是靠消防車運(yùn)送上來的，在山腳下挖的水井，也只能隔兩天抽一次水，而且每抽水兩個(gè)小時(shí)，要停一停，然后再抽，用水昂貴且不方便。大雄寶殿建成后，井水突然間多起來，已能滿足建筑施工用水，而且特別清澈，更奇的是每逢農(nóng)歷初一、十五日水井就會冒出白花花的泉水來。有時(shí)乳白泉水長日不斷。

聚集山水精華的四恩寺，得到了十方信眾的鼎力支持，清涼大師的遺愿終于實(shí)現(xiàn)了。大雄寶殿于2003年落成，其他附屬建筑也逐步建成并初具規(guī)模，2006年農(nóng)歷八月初六舉行大雄寶殿落成暨佛像開光法會，為使法會功成圓滿，許多信徒自發(fā)前往四恩寺，協(xié)助其做好迎接開光法會等籌辦工作。

山因寺而名，寺因山而靈。白云山和四恩寺的故事將會繼續(xù)神奇下去，也許有一天，你我會成為故事里的主角……