對于全社會而言,公認的有教養是指遵從社會各階層都認可的行為方式,就是按法規及社會公共道德行事。比如早些年,有人問你“您貴姓”,有教養的人一定說“我免貴姓阮”,可如今若沒有半百年齡的入都不免貴了,連電腦的文字輸入系統,都不把“免貴”作為一個詞組了。可見如今“免不免貴”都與教養無關了。是這個時代把那個時代的教養給免了。
比如在西方社會,最沒教養的行為就是闖紅燈了,多么紳士的男人一旦闖了紅燈,那比啥都要丟面子。可是在咱們這兒,誰的面子大,誰的身價高,反倒理直氣壯地闖紅燈,那算特權,不算沒教養。在西方無論是登機還是上火車,大家都是一樣的排隊,不排隊先行的人,就是沒教養的人,可在咱這兒,貴賓室就是為某些大人物不排隊就可先行準備的。誰能說那些人都沒教養?我們這邊把他們那邊的沒教養給顛覆了。
教養在國人的價值體系中好像是讀書人,有身份、有身價的人才有的“專利”,像滿街叫喊“磨剪子戧菜刀”,喊“破爛換錢”的人就不會有教養,因為他們不會打領帶,不懂得吃西餐,聽不懂德彪西、門德爾松,他們甚至不知道尼克松與落葉松哪個鋪地板更好。可是他們知道不能糟蹋用汗水換來的糧食,他們信奉著父債子還的原則,他們按過手印的白條,就是他們一生的信守,我們看看那些最有慈愛之心的人,把孝道與人道能擰在一起的人,就是我們沒有多少文化的祖輩們。他們的教養不是一個人的教養,而是一個民族的教養。
在廣闊的田野里,他們隨地吐痰慣了,可進入城市他們就能憋得住,在鄉下他們大嗓門地說話,到了城里,他們不是比城里人還悄聲細語嘛,你以為他們怕你嗎?不是的,我們的農民怕過誰?蔣家王朝的八百萬軍隊,不都是我們鄉下那些“沒教養”的農民軍隊打垮的嘛,無論你大漢、大唐、大宋,哪一個王朝的更替不是我們的農民打垮的。如今的農民怕的是壞了人家城里人的規矩,這不是教養是什么?中國農民的教養是我們家族、民俗文化一代一代傳承下來的,它不跟風,不隨派,有超強的穩定性。
倒是一些出入于星級大酒店,常吃西餐,聽音樂會前排就座,為了減下身上多余的贅肉,為了顯示也貴族了去打高爾夫、打保齡球的人最缺少教養,他們以為教養就是給女士開車門,上電梯讓女士優先,會贊美漂亮的女性,可那些女士若換成了下崗女工,換成了鄉下的婆婆,他們的教養還會保持嗎?有文化不等于有教養,有教養未必有文化。
人的教養不應該是身份的高貴,也不該是禮儀、禮節上的文質彬彬,溫良恭儉讓,而是人性上的仁善,是對待一切生命的敬畏與熱愛。審視一下我們做人的教養,有多少是做給別人看的,而不是我們自身的心靈需要。當教養被我們異化成人的身份的外罩時,我們的教養也就成了白癡頭頂上的桂冠了。這樣的教養有與沒有都不能提升我們民族的整體素質,即便有人練就了這樣的教養,也無非是多了一些有教養的白癡。
鄭明 摘自《清遠日報》