中國傳統和諧文化的起源、本質及意義

和諧是中國傳統文化的一個重要理念，中國歷代思想家在論述其思想體系的時候都不可避免地要談到“和”或“和諧”問題，它也是中國傳統文化的共同特征，融于儒、道、墨、法、陰陽、釋等各家各派的普遍文化精神之中。

一、和諧淵源考：“和”、“諧”探源

和諧是中國古代優秀的思想觀念、思維方式和價值理念。從字源的角度探索“和”、“諧”的指物性、象形性及其涵義，對于分析中國傳統和諧文化的起源、本質及其意義有很大幫助。

“和”必然有一定的“度”和“量”的要求。做到適中、恰好。這個“度”和“量”的要求就是中國傳統文化中的“和必中節”思想。《中庸》認為：“喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。”“和必中節”就是要做到恰到好處，無過無不及。如，儒家對于“樂”的教育就是嚴格遵守“中節”的原則的，“樂而不淫，哀而不傷”(《論語·八佾》)，不淫、不傷就是適中、恰到好處，這樣才算是真正的“和”。

從以上的字源分析可以看出，“和”的一個突出特征就是在多樣中“調劑”，兼容各種矛盾關系，調劑以達相成相濟的和諧理想之狀。

“諧”也有兩種寫法——“龤”與“諧”。現在通用“諧”。“諧”與“和”同義，都指音樂的和諧與協調。《說文解字》釋“龤”曰：“樂和龤也。從龠，皆聲。《虞書》：‘八音克龤。”’可見“和”、“諧”兩個字都有音樂或語言調和的意思。同時，《說文解字》對“諧”還有這樣的解釋：“諧。恰也。從言，皆聲。”“凡從皆聲字，多有和同義。”《說文解字》釋“袷”為“諧也”。這是互訓同義的現象。所以，“諧”具有恰如其分、恰到好處、協調一致等意思。

中國傳統和諧文化的重心集中在“和”上，其主要涵義由傳統“貴和”思想演化而來。……