領導干部有所“怕”才好等

許多事實表明，對于擔負重要責任的領導干部來說，有所“怕”才好。

“怕”，表現了敬畏和憂患。權為民賦，責重山岳，理當常懷敬畏之心和憂患意識，唯恐自己的工作失誤給黨和人民的事業帶來損失。這種“怕”，正是領導同志進入角色和做好工作的心理起點和思想基礎。自以為是、滿不在乎，“天不怕、地不怕”的態度是淺薄的、不可取的。

“怕”，折射了能力和素質。領導者的責任，歸結起來是出主意、用干部。而履行好領導的基本職責，總是需要有所顧忌，不能隨心所欲。比如要虛懷若谷，心胸開闊，樂于和善于聽取各種意見包括不同意見，不能想當然表態度，拍腦袋作決策。多些顧慮、少些恣意，多些謙和、少些自大，這種“怕”，符合黨和人民事業發展的要求。

“怕”，體現了自律和慎獨。領導干部位高權重，一言一行包括生活作風和情趣都為公眾關注。在多種因素綜合作用下，領導干部身上滋生不正之風的現實危險性在增加，被誘惑拉攏、被腐蝕利用的“價值”和“機遇”，比常人要多得多。面對這種情況，領導干部尤其需要克己慎行，防微杜漸，揚榮拒恥，反省檢點。這種“怕”，關系黨在群眾中的威信和形象，可謂是領導干部做到一身正氣、一塵不染的護身法寶。

“怕”的對應面是“敢”，怕與敢相輔相成。多慮必多得，多懼方多勇。有所“怕”，正是為了也必將成就領導干部的勇于任事，敢于擔當，無私無畏，奮發有為。

事物總有兩面。有所“怕”，一方面當從自己思想上深化認識，一方面也需從制度上形成外部約束。一內一外，自覺和制約相結合，更能造成對不良風氣和現象的“不愿為、不敢為、不能為”，使我們的各級領導干部能夠更好地提高執政能力，贏得群眾信任，不負黨和人民的重托。

“適當的美言”與“美言的失當”

白茫茫

適當地、友好地美言你幾句，你也許是樂于接受的。作為一個凡人，總是留意別人對你感覺，評價過低會使你情緒低落，評價適中又覺得平淡，而要是稍稍帶點溢美之辭，盡管你嘴上謙辭，但心中竊喜，精神為之一振。因而，你需要別人對你真誠的美言，也喜歡得到一些不為過分的美言，這在情理之中。這種美言是善意的，是為了使你保持較好的自我感覺，增強生活的信心，其中沒有謅媚成份，也不帶任何功利的因素。是的，作為一個凡人，本應該這樣。然而，假如你是一個有地位的人，或者有權在握，你就得認真對待這兩個字所表達的含義。這時候，它的性質變了。這時候，有人會利用這不花錢的投資，從你口中獲取他們所想要得到的東西。這兩個字表達的內容對你來說也許是子虛烏有，但你如果一時飄然欲仙，就會慷慨回贈一些實實在在在的東西，甚至不惜一擲千金。當你清醒回轉時，可能為時已晚。

唐人宋璟對待美言的態度令人佩服。他在作廣州都督期間為民辦了很多實事，當提升他為宰相即將離任時，有人主張為他樹碑立傳，歌功頌德。的確，他是有大功德可以歌頌的，但他并不需要——對于肯干實事的人來說，恭維和吹捧無異于畫蛇添足。宋璟面對這種失當的美言，非但不領其情，反而一語道破天機：“歌功頌德的人無非是想要官?！?/p>

現實社會里，領導層中自然不乏宋璟式的明智清醒之人，但也有人與此相反，他們需要美言，甚至自己吹捧自己，將三大作風之一的批評與自我批評擅自修改為“表揚與自我吹捧”。究其原因，不外是由于自身底氣不足，或者面目可憎，如果不借助奉承吹捧的美化，就大有“對不起人民交給的權力”之謙，也不利于在仕途上再上一個新臺階。這樣嗜好美言的人一多，專事逢迎之道的人也就紛紛應運而生，粉墨登場，以至于美言二字失去了原有的概念，成為“別有用心”的代名詞。

變味失當的美言，想必你是不要的。你是平凡的人，就會為增添一點生活的情趣而對真誠的、善意的美言友好相待；你是不平凡的人，就得從宋璟的身上學一點東西，時常予以警戒，而不至于讓自己失態失格。

（作者單位：云南省人大常委會研究室）