保姆陪床風波

如今，陪床保姆現象在一些地方悄然而生。原因很多：經濟的多元化，人們思維的多樣化，老年人物質、精神生活的需要。養老、財產繼承、夫妻權利義務等等……隨之而來的，便有各種矛盾糾紛產生，比如一陪幾年、十幾年，可以一辭了之，說一聲“拜拜”、“不用你了”就輕而易舉地結束雙方的關系了嗎?事情沒那么簡單。請看前不久。發生在黑龍江大慶一個社區的事：

兒女為老父找來陪床保姆

黑龍江大慶某社區的張文理從石油公司退休，退休時六十剛出頭。誰知，剛退休不久，與他同甘共苦的老伴就離開了他。張老漢有兩個孩子，一兒一女，兒子是公司的鉆探工人，女兒是醫院的護士。子女雖與老人同居一城，可因工作的關系都沒有時間照顧獨居的老人。張文理自己有房子，每月有近三千元的退休金，不愁吃不愁穿。可俗話說，“秤桿離不開秤砣、老頭離不開老婆”，沒了老伴，沒了說話嘮嗑的，日子過得還真是有些憂悶。特別是老伴剛剛故去的那些日子，他打開門鎖一進那空蕩蕩的屋子，一見老伴生前用過的衣物。他的心就比剛喝了幾瓶老陳醋還酸，而且是一種特別的酸味。他總認為老伴沒有死，她是出去遛彎去了，一會兒就會回來的。可等啊等，還是沒回來……他的心碎了，飯不想吃。再好的飯菜端到他的嘴邊都沒味兒；覺不想睡，再軟的床，睡上去不舒服。老屋里沒了談笑。每次回父親家，粗心的兒子看不出，細心的女兒卻發現自母親去世后，父親話語少了，臉上的表情發生了變化，往日的笑容沒了。整天悶悶不樂，完全像變了一個人似的。于是她開始琢磨給父親找個“伴兒”。工夫不負有心人，經過一段努力。有同事介紹，從齊齊哈爾地區的拜泉縣找來了一位農村婦女，姓李，叫李金香。李金香盡管五十有余，可風韻依舊，雖經田間地頭日曬雨淋，不減天然麗質。她丈夫早逝，只有一個女兒，女兒已經成家。相貌好，家庭條件也可以。張文理和張文理的兒女及親朋見到她，有的說她長的像《護士日記》電影中的女護士，有的說她像《女理發師》電影中的女理發師。大家對她的一切都很滿意，特別是張文理，話也多了，臉上立馬由陰轉晴。堆滿了笑容。

老張的女兒與李金香協商，由張文理每月付給李金香工資一千元，而李金香要對張文理老漢盡妻子義務，負責照顧張文理的生活起居。張文理和他的子女，對外稱李金香為家庭保姆，對內張文理稱李金香為“屋里的”“那口子”(當地對老伴兒的俗稱)，張文理的兒子、女兒則稱李金香為“阿姨”。叫什么，怎么稱呼，李金香并沒在乎，活不累，每月給一千元，老張有房，有退休金，人也不錯，李金香覺得挺滿意。二人就這么過上了。至于東鄰西舍，對于張文理老漢與李金香的關系是保姆是老伴兒，自家過自家的日子，當然更沒人深究了。張文理老漢的女兒覺得自己給父親找陪床保姆這招兒很高，可以避去很多麻煩，既然是保姆，就沒有繼承父親遺產的權利，既然是保姆。她們也就沒了將來對李的生活照料、生養死葬的問題。一旦發生變故，可以隨時解雇。張文理的兒子對張文理女兒這招兒也表示贊賞。

李金香出身農家，實在、吃苦、勤快、麻利，是個干活的人，炒一手好菜，做一手好飯。到張文理家后。洗涮下廚，包攬了張文理家的一切家務。張文理老漢每天只是吃飯、遛彎，干活不用伸手，晚上還有人陪。日子過的滿清閑。張文理老漢逢人就夸李金香能干，會體貼人，他就愿意吃李金香炒的菜，做的飯。李金香做飯炒菜，干凈、香……子女見父親高興。對父親的生活很放心，對李金香也很滿意。

解雇陪床保姆的是是非非

光陰無情，一晃十多年過去了。張文理年近八十。李金香也年近七十了。張的女兒也已退休。歲月不饒人，隨著年齡的增長，這時的李金香已白發上頭。疾病上身，駝背彎腰，體力和健康水平下降，再不是當年生龍活虎、硬棒、麻利的阿姨了。她息上了高血壓、關節炎、糖尿病等多種疾病，腿發沉、手發顫，頭發昏。拿東忘西，行動有些不便了，不但不能侍候張文理老漢。連自己也需要別人侍候了。如果再讓李金香老太呆下去，父親的財產繼承問題、李金香老太的生養死葬問題勢必麻煩多多，張文理的女兒思來想去。琢磨著想把這個累贅的保姆推出門。于是和父親商量解雇李金香老太，由她來侍候照料父親的生活。迫于子女的壓力，怕得罪兒女。張文理老漢出于“畢竟保姆是外來人”的考慮，雖然于心不忍。但還是違心地同意了女兒的意見，答應解雇李金香。

然而。張文理的女兒和張文理向李金香老太提出解雇意見且對解雇后的補償和她今后的生活沒有說法時，李金香老太可不愿意了。她想。畢竟和張文理老漢過了十多年，雖說名義是保姆，其實已是夫妻，睡了、陪了，活也干了，你張文理，十多年來飯來張口、衣來伸手，別說洗衣做飯，連疊床鋪被，你都沒動過手。你的腳都是我給你洗。我辛勤勞作，精心侍候你落下了一身病，沒有功勞有苦勞，沒有苦勞有疲勞。不能這么說走就走了，應當有個說法。可張文理的女兒等張家人認為，工資按月付了，我們該給你的已經給了。當初就因為陪床、辛勞才給你一千元的高工資，一千元已包括陪床費在內。一個要說法要補償。另一個堅決不給；一個要掃地出門，一個堅決不走，事情就這么一拖半年。突然李金香老太的家鄉傳來外孫女病了的消息，張文理老漢的女兒乘李金香老太回鄉下去女兒家看望外孫女的機會換了門鎖。半個月后，李金香老太趕回來時，看到自己的東西都堆在走廊里。門還是那個門，可鎖已不是那把鎖了，望著這手中的鑰匙。望著這她住了十多年的老屋，她傷心了，她落淚了，她氣，她恨……她懷著復雜心情，喊老張、罵老張。悲憤地離-開了張家。她邊走邊說：你老張太不夠意思了，你不仁。別怪我不義，咱們在法庭上見。

糾紛解決雙方并不輕松

法院受理了此案。李金香老太在法庭上堅持說。她在張家與張文理共同生活多年，名為保姆實為夫妻，她已盡了一個妻子應盡的義務。現在張家要趕她走她可以走。但她不能就這樣不清不白地走了。她要求以夫妻的名義分割張文理的房屋等財產。現在她的身體不好，全身是病，這些病是在張家“坐”下的。張家必須對此負責，對她現在和今后的醫療費作出安排。她進張家時身強力壯，現在年老體衰。沒了生活能力，而張文理每月有三千多元的退休金，離去后對她應給予經濟幫助。而張文理和張文理的子女認為。李金香老太是他家雇的家庭服務人員，工資按月支付。辭退張。解除雇傭關系，無需任何補償。至于陪床。一千元的高工資，已包括在內。

承辦法官耐心地聽取了他們雙方的陳述后認為，根據《婚姻法》和《最高人民法院關于人民法院審理未辦理結婚登記而以夫妻名義共同生活案件的若干意見》，張文理與李金香他們雖然共同生活十多年。但沒有辦理結婚登記手續。共同生活的時間發生在1994年--2月1日民政部發布的《婚姻登記管理條例》施行之后。張、李的關系，既不是婚姻關系。也不是事實婚姻關系，而是同居關系。在這一前提下。張文理每月給李金香支付工資，應認定為同居期間對共同財產的約定。隨后承辦法官向張、李講解了《婚姻法》和《最高人民法院關于人民法院審理未辦結婚登記而以夫妻名義同居生活案件的若干意見》的相關規定。并根據上述法律法規進行了調解。經協商張文理與李金香同意解除同居關系。并按上述《意見》第十二條的規定：“解除非法同居關系時，一方在共同生活期間患有嚴重疾病未治愈的，分割財產應予以照顧。或者由另一方給予一次性的經濟幫助”。張文理一次性給予李金香二萬元。并當庭予以了支付。

法院調解后的第二天，李金香老太便回到了拜泉女兒家。這場因雇傭陪床保姆引起的風波結束了。可這場風波在張、李心中的影響遠遠沒有消除。李金香老太現在仍然留戀同張文理共同生活的日子，她恨張又惦記著張，她覺得張文理老漢不夠意思，不該在她年老時把她踢開；可又認為這里一定事出有因，老張當不起兒女的家，有他的苦衷。心里有一種說不出的滋味。張文理老漢的兒女則認為。雇保姆每月花了一千多，現在又花了 ?5-多。太不合算。張文理老漢事后總覺得迫于子女的壓力，他做了一件對不起李金香老太的事。李老太走后，他自咎、后悔，不久，在郁悶中扶著一縷青煙去了。張文理的兒女，看著歸去的老爸。也覺察到自己好像做錯了些什么。

黑龍江大慶林甸法院法官王景龍點評：保姆陪床屬何種性質，有的說屬于“通奸”，有的說屬于“賣淫”。“通奸”是男女雙方秘密發生的行為，以秘密為特征。賣淫是一種交易，以獲取金錢為發生性關系的目的。陪床保姆與雇主的關系，一般應認定為同居。對于雙方均無配偶的男女共同生活的這種同居狀態，法律不予鼓勵，也沒有明文禁止。婚姻法在涉及同居的問題時取消了同居前的“非法”二字。最高人民法院《關于適用婚姻法若干問題的解釋(二)》規定，當事人起訴請求解除同居關系的法院不予受理。這種同居與有配偶與他人同居性質不同，有配偶與他人同居是法律所明確禁止的，至于有配偶公開與他人以夫妻名義同居，這種公開挑戰一夫一妻制原則的行為，歷來是打擊的對象。就此，《婚姻法》第三條明確：禁止重婚。禁止有配偶者與他人同居。《刑法》第二百五十八條規定了重婚罪的量刑標準。《婚姻法》第四十六條還規定了損害賠償制度。對于未婚同居這種生活方式的選擇不宜過多的非議。未婚男女的同居，盡管符合夫妻的實質要件，但沒有結婚的愿望，或雖有結婚的愿望，但他們沒有去履行結婚的手續，因缺乏合法婚姻成立的形式要件。盡管他們之間在一起生活了很長時間，雙方盡了類似夫妻的義務，包括“性方面的義務”——“同床”，“因名不正”而“不順”，他們之間所盡的義務，也只能是“同居”意義上的“義務”。事情發生在1994年2月1日《婚姻登記管理條例》施行以后，他們之間的關系只能是同居關系，而不是夫妻關系。保姆陪床關系復雜，這里既有“同居陪床關系”又有“雇傭勞務關系”，抓住了“同居”這個前提，其他問題就迎刃而解了，有了這個前提，本案雇主、保姆因財產約定而同居，因同居而執行財產約定，承辦法官對他們之間的關系認定和處理是完全正確的。

另外應該指出的是，在本案張文理與李金香關系的形成、解除，以及導致糾紛的發生中，張文理的子女起了很不好的作用。當初為了老人的孤獨而給老人找老伴兒，找了之后，受利益的驅動又不讓他們長久，到老人年老體衰時力主把他們拆開。這樣做既不道德也不仗義，忽略老人的感情，不思老人的感受，這樣的子女談不到孝字!

(責編：向 麗)