金手銀腳

世間什么最珍貴?人們會說是金和銀。那么，比金和銀更珍貴的是什么呢?這讓我想起老祖母生前時常叨嘮的那句話：“金手銀腳，供養家小”。這一簡煉的比擬，道出了雙手比金子還珍貴，雙腳比銀子還貴重。因為手和腳，關乎著生命的諸多運動，關乎著謀生呀!

人的手和腳，從生理學的角度來說，是人體運動與生存的最重要肢體。然而人是社會屬性的靈物，手的存在與腳的存在有著重要的意義。恩格斯說：是手的勞動與腳的直立行走，才讓猿與人區別了開來。人的手有明顯的社會行為特征：手捏成拳頭，表示憤怒；雙手合掌于前胸，表示虔誠：一雙手掌齊鼓，表示熱烈歡迎與祝賀；若以一手指指人，便是發泄蔑視與敵意。手可以為社會的公眾行為制造許多規范的默契：向對方擺擺手，表示不可。對方心領神會，立即中止了他的行為；交警的手勢語，讓川流不息的車海人流默默背誦；偷竊者的手暗自伸向他人的衣兜，這手便是扒手；在他人生死攸關時刻拉了他人一把的手，這手就有了見義勇為的道德色彩，老百姓的手可以繪出社會萬象，政客們的手可以舞起動亂風云……而腳，卻是我們生活目標的踐履者，我們無時不在更換著目的地，需要腳的驅動。二萬五千里長征的腳改變了一個國家的命運；登上珠峰的腳，展示了一個民族強盛的高度；老百姓恪守腳踏實地的理念，只有腳踏實地才叫生活。人的雙腳要遵循規則，誤人污流，叫失足；緊跟時代潮流；叫做先進。手腳要健全，才有一生的幸福與快樂；手腳要干凈，才具有金和銀的本質。

百姓們的手，是一雙實在的手，是掙口飯吃的手；一雙手要是閑著，一家人就要餓著冷著。百姓們的腳是奔波日子的腳，一雙腳要是懶著，一家人的日子就周轉不起來。人們對羅立中的油畫《父親》不會陌生吧?那一雙蒼老的手，托著一只充滿歲月裂痕的碗，苦澀的目光里流露出的是乞求與哀憐，在中國農村，至今還有多少這樣的父輩仍在用他們勤勞的雙手，在土里刨食，用他們的腳與生活的重荷相砥礪，過著簡簡單單的歲月，以不饑不寒為最大的滿足，他們的手沒有掙下金山銀山，然而他們的手的確是比金銀還貴的手!他們憑著粗礪的手，撫養大了兒女。他們的手害怕傷害與殘缺，然而他們的手和腳在繁重惡劣的環境中勞作，又時常遭遇到傷害，一雙手和一雙腳要是受了傷，日子也就受了傷，心里脆弱的希望也就受了傷，手腳是每天必不可少的謀生工具，手腳的健全，勝似家中的金銀，勞動者的手，就是財富。

在農村，我見過無數雙在野外勞作時被嚴寒凍皸的腳，無數雙長著凍瘡的手，裂開深深的口子，滲著血，依然在勞作，他們不是萬不得已，是不會停下手腳休息的。他們吃苦耐勞的毅力，就是在長期的痛苦中磨練出來的。手和腳常常為他們微小的收入而付出痛苦與流血，不少飽經風霜的老人總是感嘆道：人可以老，手腳可老不得呀!話中含有多少苦澀!鄉間的父老兄弟，每當看到工薪階層又白又嫩的手，就會感嘆說：你看人家的手，細皮嫩肉的，這才叫人的手呢!靠自食其力謀生的勞動者，話中流露出了些許自卑。但我理解他們，是村野之民的金手銀腳，創造了鄉村的四季繁榮，是萬千民工的金手銀腳，創造了都市的壯麗風光，是勞動人民手的創造，腳的進取，才富饒了我們整個社會。

讓全社會都來尊重那些生存在最平凡處的勞動者吧!