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城市標語應凸顯城市特色

2007-12-31 00:00:00張永軍
文化月刊·遺產 2007年11期

當前,我國已有越來越多的城市將城市標語的擬訂納入到城市“形象工程”建設的一項重要議程。但是,反觀見諸媒體的部分城市標語,卻存在諸多不足,這些城市標語非但沒能凸現出城市特色、打造出城市品牌,反而令人如鯁在喉,甚至影響到了城市的形象。

據筆者觀察,存在以下一些問題——

含糊空洞,難以體現城市風貌

一則城市標語,其實就是一張城市為自己量身打制的名片。在這則標語當中,必須涵蓋屬于這座城市的相關信息。由此,城市標語的擬訂,必須首先定位在能夠概括出城市特色、體現出城市風貌。體現出城市的特色和風貌,這應該是擬訂一則城市標語的基本理念和功用。但是,反觀我國部分城市擬訂的城市標語,卻沒有體現出城市的特色和風貌。它們或語焉不詳、指涉不明,或含糊空洞、表意不清,使人很難將這則城市標語與其所指涉的城市聯系起來,從而喪失了城市標語擬訂的基本功用。如威海市的城市標語——“威海市:擁抱碧海藍天,體驗漁家風情”,碧海、藍天、漁家、白帆……幾乎是所有沿海(尤其是東南沿海)城市的共同特征。威海市將這些概括進自己的城市標語,委實難以體現出屬于自己的城市特色。再如廣州市的城市標語——“廣州市:一日讀懂兩千年”,一日怎么會讀懂兩千年?能讀懂兩千年里的什么?這又怎么會和一座城市牽連上?這則城市標語語焉不詳,含糊不清,很難給人以清晰、直白的印象。一則城市標語,難以使人明確地將這則標語與其所指涉的城市聯系起來,那么,這則城市標語也就喪失了其存在的意義和價值。

目光短淺,偏執單一城市效能

城市標語的擬訂,應當立足于對該城市的特色和功能進行盡可能全面的定位和概括。而我國部分城市擬訂的城市標語,卻將城市標語混同為了旅游口號,這種偏執和短淺,使城市標語喪失了其應有的影響力和號召力。如福州市的城市標語——“福州市:福山福水福州游”,如果去掉了標語中的“游”字,將其改為“福州市:福山·福水·福州”,福州市的城市標語應該非常具有感召力。但是,就是因為偏執于旅游的需要,福州市的這則標語中多出了一個“游”字,把很好的一則城市標語,變成了一句淺陋的旅游口號,從而喪失了其更廣遠的影響力和感召力。筆者以為,之所以會出現上述城市標語混同為旅游口號的現象,一方面源于人們對城市標語功用和特質的認知不足,另一方面則來自功利意識的驅使。

攀移附會,自我淡化城市個性

每座城市都擁有屬于自身的成就和個性。其本身就是維系一座城市內在動力和獨特品質的精神支柱。換言之,維系和弘揚一座城市本身的成就和個性,正是喚起這座城市自信自尊、提升其內在凝聚力、創造力的需要。雖然,這種成就和個性,可以不必體現在城市標語的擬訂上,但是如果一則城市標語的擬訂,忽略甚至淡化了對該城市自身成就和個性應有的尊敬和重視,而意圖借助其他因素來展現自己,這種盲目的攀移附會,無疑會影響到這座城市的形象和品位,使其喪失掉長遠的影響力和感召力。如肇慶市的城市標語——“肇慶市:肇慶山水美如畫,堪稱東方日內瓦”,就是意圖通過瑞士名城日內瓦來拔高自己。但這種攀移附會,不但使其泯失了自身的成就和個性,而且也會產生出某些負面影響,甚至傷害到國人的心理情感。再如咸陽市的城市標語——“咸陽市:中國金字塔之都——咸陽”,咸陽市顯然是想借助埃及的金字塔來說明“本土”的特色——秦陵漢闕眾多、歷史積淀豐厚。但咸陽市作為大秦故國、秦中名城、中國兩千年封建制度的發祥地,自有許多讓人驚嘆的特色和風采,實不必如此自輕自賤、攀移附會。

標榜吹舉,蓄意魅化城市形象

毋需諱言,擬訂城市標語,原是為了凸現城市特色、打造城市品牌。由此,在城市標語的擬訂上,適當地提升和點化本無可厚非。但是,如果一則城市標語過于標榜吹舉,甚或為了魅化城市形象而蓄意言過其實、無中生有,則無疑觸犯了城市標語擬訂中的另一禁忌。如重慶市的城市標語——“重慶市:世界的重慶,永遠的三峽”,把自己標榜為“世界的重慶”,本意是旨在拔高自己,但因為過于言大而給人以不自量力的感覺。又如日照市的城市標語——“日照市:游山游五岳,賞海去日照”,日照市置我國其他的賞海勝地于不顧,斷言“賞海去日照”,這般標榜,難免給人以孤陋、吹舉之感。再如洛陽市的城市標語——“洛陽市:國花牡丹城——洛陽”,我國的國花是什么,《憲法》中并沒有明文規定。為了抬高自己,洛陽市竟擅定“國花”為“牡丹”,這種做法,顯然是不妥的。其實,一條精辟、公允的城市標語,絕非是搞個征集評獎活動、醞釀幾天就能炮制出來的。像“桂林山水甲天下”“上有天堂,下有蘇杭”,這些有口皆碑的“城市標語”,哪一則不是歷經了幾百、上千年的積淀和檢驗才推敲出來的!擬訂城市標語,同樣應該和搞城市規劃一樣,力求避免短淺、浮躁、盲目和草率。

牽強冗贅,盲目羅致城市特色

城市標語,應以言簡意賅、精當準確、最具感染力和理解力的語言表述,挖掘出該城市獨有的精神內涵和風土特色。換言之,簡潔、精辟、概括、深刻,這應是擬訂一則城市標語在語言表述上最基本的特質和要求。而反觀我國部分城市擬訂的城市標語,卻失之于冗贅、牽強,它們或在語言表達上過于藻飾,或在特色定位上過于羅致,或在品質挖掘上過于牽強,從而給人以刻意、盲目甚或浮躁不實之感。如三門峽市的城市標語——“三門峽市:文化圣地,天鵝之城”,將城市的精神內涵和風土特色羅致在一起,即讓人倍感牽強。而且,將“文化圣地”和“天鵝之城”并舉,不但于情理上難通,更給人以有失謹嚴、莊重之感。再如成都市的城市標語——“成都市:成功之都,多彩之都,美食之都”,雖然意圖從不同的角度體現城市特色,但因為概括過于空泛,反而并不能給人留下最鮮明的印象。其他的城市標語,如宜昌市的城市標語——“宜昌市:金色三峽,銀色大壩,綠色宜昌”、蘭州市的城市標語——“蘭州市:絲路山水名城,西部黃河之都”等,亦存在羅致過細、藻飾過煩、牽強過多的缺憾。

筆者以為,在城市標語擬訂的過程中,必須加強對城市本身的理解和對城市標語性質、功能的把握,當對自身的理解、把握尚未到位時,最好先不要急于擬訂城市標語。城市的城市標語,作為城市“形象工程”建設的一項重要內容、作為一個城市的象征,切不可等閑視之;擬訂城市標語,當思久遠,莫顧一時。

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