生態(tài)建筑與風(fēng)水等

生態(tài)建筑學(xué)是研究人類(lèi)建筑環(huán)境和自然界生物共生關(guān)系的生態(tài)學(xué)，是探索地球上生命活動(dòng)能夠均衡持續(xù)發(fā)展的生態(tài)學(xué)延伸于建筑學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)分支。

生態(tài)建筑學(xué)一方面把人類(lèi)聚居場(chǎng)所視為整個(gè)大自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分，因而要求建筑物應(yīng)當(dāng)符合大自然生態(tài)系統(tǒng)平衡的共生規(guī)律，一方面把自然生態(tài)視為一個(gè)具體建筑結(jié)構(gòu)和對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生影響力的有機(jī)系統(tǒng)。因而要求人類(lèi)在建筑規(guī)劃選址時(shí)應(yīng)考慮其自然生態(tài)環(huán)境的結(jié)構(gòu)功能和對(duì)人類(lèi)的種種影響，從而合理利用、調(diào)整改造和順應(yīng)其建筑生態(tài)環(huán)境。

自有人類(lèi)伊始就產(chǎn)生了建筑學(xué)。人類(lèi)出于生存本能需要尋求一種遮風(fēng)避雨、防范天地蟲(chóng)害的場(chǎng)所，僅僅依賴(lài)自然山洞土穴不能提供人類(lèi)生存與發(fā)展的進(jìn)一步需求，于是便出現(xiàn)了人工建造的簡(jiǎn)陋的居所，如有巢氏在樹(shù)上搭建的茅棚，山頂洞人挖掘的窯洞，便是人類(lèi)為避免自然災(zāi)害和野獸傷害而建造的人工建筑的原始形態(tài)。

隨著原始技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的初步發(fā)展，人類(lèi)逐漸對(duì)居住的家所提出了高一些的要求，除了對(duì)建筑的實(shí)用性、安全性要求之外，還增加了美觀性、密閉性、健康性的需求，并希望與周?chē)h(huán)境協(xié)調(diào)，有利于居住者的身心健康。周朝初年，周武王想在洛邑建都，就召請(qǐng)周公“相宅”〈即勘察風(fēng)水〉，便將人對(duì)建筑與環(huán)境的需求上升到了對(duì)風(fēng)水要求的層面。

隨著人類(lèi)建筑的多樣性發(fā)展，民房建筑與官邸建筑，寺廟建筑與宮廷建筑，以及現(xiàn)在的企業(yè)與學(xué)校，商鋪與飯店等等，對(duì)于生態(tài)環(huán)境的要求都各有不同。這些建筑所處的不同地理位置，其建筑材料，建造形態(tài)、規(guī)模、風(fēng)格、方位與色彩等等也都有各自的特點(diǎn)，這種因素對(duì)于不同身份職業(yè)，不同生命信息的人會(huì)產(chǎn)生不同的影響力和作用力，并產(chǎn)生不同的正反效應(yīng)。

現(xiàn)代風(fēng)水學(xué)的內(nèi)涵與使命之一，就是要將傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的合理內(nèi)涵與現(xiàn)代生態(tài)建筑學(xué)相融合，即研究建筑的方位、形態(tài)、材料色彩等對(duì)于不同人的身心健康與事業(yè)發(fā)展的正負(fù)效應(yīng)，也研究建筑的種種要素結(jié)合格局對(duì)于大自然生態(tài)的正反影響；掌握對(duì)建筑要素及其格局的調(diào)整、優(yōu)化，使之與人體生命信息和整個(gè)自然生態(tài)更協(xié)調(diào)、更同步，以更有力的科學(xué)方法，探索人、建筑物、自然生態(tài)三位一體和諧共生的客觀規(guī)律。

編輯：曉荇

測(cè)測(cè)代的財(cái)運(yùn)

化雨

你對(duì)著鏡子，認(rèn)真地皺一下眉，讓兩條眉毛盡量靠近一些。這時(shí)，從你兩眼間出現(xiàn)的縱向皺紋的條數(shù)，可以知道你理財(cái)?shù)奶熨x。

A、有一條清晰的豎紋；

B、有兩條清晰的豎紋；

C、有三條清晰的豎紋；

D、有四條以上的豎紋。

結(jié)果詮釋?zhuān)?/p>

選擇A的人的財(cái)運(yùn)是：

對(duì)金錢(qián)十分執(zhí)著，性格很吝嗇。雖然滴水不漏，但卻沒(méi)有投資的才能。最主要的缺點(diǎn)是對(duì)投資的環(huán)境沒(méi)有整體的認(rèn)識(shí)和把握，只關(guān)注局部的得失。

選擇B的人的財(cái)運(yùn)是：

非常會(huì)理財(cái)，財(cái)運(yùn)很佳。對(duì)投資的分析力和判斷力都很好。稍動(dòng)腦筋，即可得到兩三倍的投資收益。

選擇C的人的財(cái)運(yùn)是：

對(duì)金錢(qián)不大關(guān)心，也不會(huì)為其所左右，是個(gè)隨心所欲的人。有余錢(qián)的話常用來(lái)照顧晚輩和部屬。

選擇D的人的財(cái)運(yùn)是：

勞苦命，理財(cái)能力差，在金錢(qián)方面雖然操勞甚多，但獲得較少。

編輯：曉荇