古人用人觀

古人在實踐中積累了一套識人、用人的經驗，歸納起來為“五視”，即：

“居視其所親”——注意觀察一個人平時跟誰在一起。如與賢人相近，則可重用。相反，若與小人為伍，就要加以當心；

“富視其所與”——看他如何支配自己的財富。如果只滿足私欲，大肆揮霍，貪圖享樂，則不可重用；

“達視其所舉”——如已處于顯赫之位，需要觀察他如何來選拔部屬。若任人唯賢，量才錄用，自然是襟懷坦蕩，秉公辦事的有為之士；

“窘視其所不為”——對處于困境之人，可以視其操守如何。若雖身處困境，卻不做任何茍且之事，這樣的人就可以放心地委以重任；

“貧視其所不取”——看一個人在貧困潦倒之時的行為。不取不義之財，甘守清貧，則品性高潔。若見錢眼開，如蠅逐臭，就萬不可重用。

縱觀識人用人之成敗得失，往往跳不出“五視”所列。“五視”歸一，說到底“視”的是一個人的道德品質。

（摘自《黨員干部之友》文/魏信德）