清明的記憶

記得很小的時(shí)候，村前村后有很多外地人的墳?zāi)?，這些長(zhǎng)滿雜草的墳?zāi)癸@得荒涼又神秘，孤魂野鬼似的，平常看不見有人來理一理，只有到了每年的清明節(jié)過后很久才見到有人來掛紙，而這個(gè)時(shí)候村里人早已經(jīng)上過墳掛過紙了。村里的孩子們一聽到“噼噼啪啪”的鞭炮聲響起，便爭(zhēng)先恐后地朝聲音響起的墳頭跑去，卻又不敢靠近，只是膽怯怯地遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著，嘴里喊道：“參墳沒得粑，老虎扛你媽，參墳沒得肉，老虎扛你叔……”正在墳頭掛紙的外地人聽了并不生氣，溫聲和氣地朝孩子們招手叫道：“不要喊，不要喊，快過來，快過來?！?于是孩子們你推我扯地走近那墳頭旁邊，掛紙的外地人便立刻從擺放在墳前的供品里拿起粑粑分發(fā)給孩子們，粑粑分完了，還會(huì)用刀切下一小點(diǎn)豬肉分給沒有得到粑粑的孩子。孩子們得到了吃的，連謝也不會(huì)說一聲就心安理得地離去了。

家鄉(xiāng)的人把向正在上墳掛紙的人要吃的，叫做參墳，這一習(xí)俗在上世紀(jì)七十年代初還很常見。參墳的人并非只是孩子，很多時(shí)候也有成年人和老人，甚至有的人還拿著一只飯碗，大家都不會(huì)覺得丟臉，如果參墳還得不到一點(diǎn)兒吃的，這樣反而才覺得丟臉。而正在掛紙的人一般都不會(huì)拒絕前來參墳的人，往往是每來必給，除非供墳用的糍粑和豬肉分完了。因?yàn)樗淖鎵灳驮谌思业牡亟缟希唤o，擔(dān)心自己的祖墳日后會(huì)“遭殃”；給了，祖墳肯定就會(huì)平安無事。這個(gè)時(shí)候掛紙的人顯得特別慷慨，只要發(fā)現(xiàn)有人在附近走過，他都會(huì)招手叫人家過來接受他帶來的供品，人家不想接受，他也要不厭其煩地塞到人家手里去。

我年幼時(shí)非常膽小，每一次都是二姐牽著我的手去參墳。如今，當(dāng)年參墳的一切細(xì)節(jié)全都變得模糊不清了，單單只記得有參墳這回事。記得小時(shí)候特別盼望清明的到來，在我的記憶中，孩提時(shí)代的清明是非?？鞓烽_心的。清明來了，母親就做很多的粑粑了，粑粑主要是用作上墳掛紙的，當(dāng)然全家人也可敞開肚子先吃個(gè)夠。清明的早晨，天剛蒙蒙亮，姐姐們就會(huì)和我一起去樹林里折青青的清明枝，拿回來，把還滴著露水的清明枝插在門口和窗口的兩旁，因?yàn)闃淞掷锏那迕鳂洳皇呛芏?，所以要起個(gè)大早去折，不然就被村里其他孩子折完了。

清明節(jié)的上午，大人們就忙著上墳掛紙的一切工作，往往是姐姐們幫著母親剪墳頭紙，父親用稻草做“草狗”。中午過后一家人去上墳掛紙，大人挑擔(dān)子，小孩子們拿鐮刀、扛鐵鍬。我們那里人的祖墳不在一處，東一個(gè)西一個(gè)，有的還葬在半山腰上，掛紙往往要費(fèi)一天時(shí)間。因?yàn)橐患胰司墼谝黄鸬教幾咦?，看看野外青綠綠的春色，覺得挺好玩，所以并不感到辛苦，男男女女都非常樂意去。我家的祖墳都很近，共有六七個(gè)，分布在山子角、石階頭等幾個(gè)地方，從近到遠(yuǎn)一路掛去。到了一個(gè)祖墳，大人小孩都非?？鞓返貏?dòng)手給祖墳割草、添泥、掛墳頭紙，最后是放鞭炮，鞭炮響過，又挑起擔(dān)子拿起東西往下一個(gè)墳頭走。我家的祖墳都不遠(yuǎn)，也不傍村，從來沒有人來給我家參過墳，所以每年我家挑去掛紙的供品去的時(shí)候是多少，回來的時(shí)候還是多少。如果走得餓了，我們還拿來自己吃掉一些。

時(shí)間的年輪走到八十年代之后，隨著人們的生活水平逐漸提高，參墳這一流傳已久的古老的習(xí)俗慢慢淡出了現(xiàn)代人的生活。現(xiàn)在村里的孩子們根本就不知道參墳為何物了。因?yàn)樯詈昧耍F(xiàn)在的孩子們對(duì)于吃一頓粑粑根本不是什么稀罕事了，據(jù)說有的人家的孩子連供過祖墳的豬肉也不愿意吃了，說是 “拿去給鬼舔過的，我才不吃”。過去的習(xí)俗，雖然留給那個(gè)時(shí)代過來的人很多美好的記憶，但相信誰也不愿意再回到那個(gè)時(shí)代去了。甚至連村前村后那些外地人的墳?zāi)共恢沁w走了還是被人清除掉了，早已不見蹤影。在原來的墳地上，如今已被人栽上綠油油的果樹或綠蔥蔥的莊稼，每年給人們帶來新的豐收，新的生活。

我最后一次目睹參墳的情景是在上世紀(jì)九十年代初，那時(shí)我還沒有出來打工。那年清明過后幾天，我同族的楊家人每戶去一人到一個(gè)叫狗類的地方給祖墳掛紙，因?yàn)殡x家較遠(yuǎn)，午餐就在祖墳前做，還請(qǐng)來了兩個(gè)穿黑道袍的道公。祖墳在半山腰上。敲鑼打鼓，煙火裊裊，場(chǎng)面很是熱鬧，這邊兩個(gè)大鍋煮飯炒菜，那邊兩個(gè)道公在祖墳前唱經(jīng)跳神，之后便是大吃大喝。眾人剛吃飽喝足，彎彎的山路上便涌上來一大幫八九歲的孩子，中間還混雜著一些背著小孩的女人和老太婆，手里都拿著一只碗。開始我還不明白是怎么回事，后來才聽說是來參墳的，都是山下狗類村的人。當(dāng)時(shí)我看到這樣的情景感到很驚訝，很新奇，都已進(jìn)入九十年代了，想不到還會(huì)有人拿著碗來參墳，這讓人想起街上的乞丐 。我想，怪不得村名叫狗類，原來他們村人像狗一樣到處找食。這偏僻的山村，當(dāng)時(shí)留給我的印象，只有一個(gè)字：窮。記得那天給參墳的人分發(fā)供品的是我的五哥，有人發(fā)現(xiàn)有的孩子和女人得到供品后，下了山，不一會(huì)兒又來第二遍，但五哥還是照給不拒，一直把我們午餐時(shí)吃剩的飯菜分了個(gè)精光。

我在外打工十幾年，每年清明節(jié)都很少回去，只在我父親去世后的第二年清明回去過一次，而這時(shí)去上墳掛紙，已沒有了孩提時(shí)代的那種快樂開心的感覺。每年的清明到來時(shí)，我常常想，我們?nèi)缃袢ス奉惸堑胤浇o祖墳掛紙，山下狗類村的人還會(huì)來參墳嗎？也許他們不會(huì)再來了，我聽說他們把村名都改了，不再叫狗類，改叫紅旗村了，他們的日子一定也紅起來了。

編輯／焦一鳴

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