宋朝的月光

邱義明/評

誰見過宋朝的月光？那時的月光與今天的月光有無區別？歷經千載的風蝕，想必那月亮一定會有些許虧損，月光斷不會如原來的一般。每當皓月當空，我便無端地作此癡想。

想來，宋朝的月光一定沒有唐朝的亮。大唐盛世，天高地遠，月光亦格外明媚，有霜的重量，有雪的質感。我在一篇小說里曾寫下這樣的句子：“盛唐般的月光照在晚清色澤的麻花被上?！痹谖业囊饽钪校瞥脑铝量偸菆A滿的、溫暖的淡橘色，而清朝的月光則是虧殘的、清冷的靛藍色。宋朝的月光什么顏色？宋瓷有定、汝、官、哥、鈞五大名窯，曾見一仿定窯瓷瓶，器薄如紙，瑩白如粉。汝窯瓷色前人稱近似“雨過天青”。我以為，宋朝的月光已凝固在宋瓷上，如果有可能，你去輕輕觸摸一下，就會真切感受到宋朝月光。如果做不到，不妨讀一讀蘇軾的《記承天寺夜游》，那里保存著原汁原味的大宋月色。

《記承天寺夜游》是蘇東坡的著名散文小品，全文僅八十四字，輯錄如下：“元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡；月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳！”

元豐三年，也就是1080年，蘇東坡被貶至黃州（今湖北黃岡縣），任團練副使——團練這個銜就夠小了，比芝麻還小一圈，且加個副字。蘇東坡是落拓不羈的文人，面對這種境遇，依然隨緣自適。四年后一個深秋之夜，蘇東坡寂寞無聊，被皎好的月光關照，遂尋相知朋友欣然賞月。蘇東坡眼中月光如水般平靜，心中月光卻藏著波瀾。他用少到不能再少的文字（僅十八字），狀寫出流傳千古的“蘇氏月光”：月光灑落，如庭院積水，水草交錯，原是竹柏倒影。虛無之物，歷歷在目；動靜和諧，亦實亦空。沒著一個月字，卻滿目月華。如抒情詩，如寫意畫，如小夜曲，渲染出一種天地潔美的情調，抒發了一種浪漫文人的心境。特別是結句“閑人”二字，意味深長，既有人生不如意的悲涼之感，又有人與自然相融的溫暖之色。

承天寺里該有笑口常開、大肚能容的彌勒佛，其腳下踩著一個布袋。人每天提著這種布袋，行色匆匆，知其沉重，也難以放下。布袋里裝著什么？煩惱。這個夜晚，蘇東坡把布袋暫時寄存在寺中月下了，想必他一定能睡個好覺。

[簡評]唐朝的月光是圓滿的、溫暖的淡橘色，清朝的月光是虧殘的、清冷的靛藍色。宋代的月光是什么顏色？作者說，你去觸摸一下宋瓷，或者讀一讀蘇軾的《記承天寺夜游》，就能感受到原汁原味的大宋月色。作者描摹的大宋月色，既有人生不如意的“悲涼之感”，又有人與自然相融的“溫暖之色”。而比描摹大宋月光更要緊的，是作者對我們的提示——這也正是本文的主旨所在，即：放下你人生布袋里的煩惱，這樣你就能和蘇軾一樣安然入睡。

[作者單位：湖北紅安張家塆中學]