價(jià)值的守候和開(kāi)掘

最近，在傳統(tǒng)文化熱的氛圍中，常常會(huì)聽(tīng)到一種對(duì)今天的“價(jià)值空缺”和“道德淪喪”強(qiáng)烈的焦慮和激烈的抨擊，認(rèn)為今天的中國(guó)社會(huì)在高速經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)之中出現(xiàn)了嚴(yán)重的價(jià)值危機(jī)，需要以傳統(tǒng)的道德和價(jià)值加以拯救。這樣的表述作為一種振聾發(fā)聵式的警醒和提示，自然有其作用，也在相當(dāng)程度上說(shuō)出了社會(huì)的一部分真實(shí)，自有相當(dāng)?shù)暮侠硇?。但如果認(rèn)為當(dāng)下的社會(huì)真的沒(méi)有價(jià)值的支撐，卻也顯得偏頗和極端。

今天的中國(guó)當(dāng)然面臨著許多價(jià)值觀上的問(wèn)題值得我們認(rèn)真地思考和加以充實(shí)，但三十年來(lái)中國(guó)的發(fā)展如果說(shuō)沒(méi)有一個(gè)明確的價(jià)值支撐和有力的社會(huì)認(rèn)同卻也不可思議。一個(gè)沒(méi)有有力的價(jià)值觀的民族怎么可能創(chuàng)造今天這樣令人矚目的成就？怎么可能創(chuàng)造一個(gè)今天這樣和平發(fā)展的、遠(yuǎn)比過(guò)去的二十世紀(jì)繁榮得多的中國(guó)？如果中國(guó)人僅僅是“唯利是圖”、“無(wú)所不為”，僅僅有“叢林的法則”，我們只會(huì)得到一個(gè)沒(méi)有希望的社會(huì)，怎么可能會(huì)有一個(gè)這樣讓世界震驚的“崛起”？看到我們?cè)趦r(jià)值觀上的缺失和問(wèn)題，當(dāng)然是必要的，但還是需要給三十年來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步一個(gè)合理的判斷和評(píng)價(jià)，給三十年來(lái)支撐我們走過(guò)來(lái)的“價(jià)值觀”一個(gè)真正的肯定，才可能實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)我們的歷史和我們自己。

在這里，警醒和反思當(dāng)然是我們時(shí)時(shí)需要的，但如果過(guò)度地自卑和自我貶低，也并非客觀的態(tài)度。雖然我們?cè)诎l(fā)展的過(guò)程中還面臨著種種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，但是三十年來(lái)發(fā)展的成就和中國(guó)人民的告別歷史悲情努力所建立的新中國(guó)的“價(jià)值觀”還有待我們深入地總結(jié)和發(fā)掘。我以為，三十年來(lái)的發(fā)展其實(shí)既給了我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，也給我們一種新的價(jià)值觀。這種“價(jià)值觀”已經(jīng)成為支持我們走向未來(lái)的動(dòng)力。最近，人們紀(jì)念高考三十年，懷想八十年代都是對(duì)于這個(gè)改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)真真切切的肯定，也是嘗試重新認(rèn)識(shí)和發(fā)掘這種來(lái)自“改革開(kāi)放”的新價(jià)值觀的努力。雖然，這一方面的努力還比較朦朧，有更多感性的色彩，但這是一個(gè)社會(huì)對(duì)自己寶貴記憶的珍重，也是對(duì)自己走過(guò)道路的珍重。沒(méi)有這種珍重，我們就不可能更好地向前走。

在我看來(lái)，這種三十年來(lái)始終貫穿在我們內(nèi)心中的“價(jià)值觀”，正是一個(gè)新的“中國(guó)夢(mèng)”，一個(gè)通過(guò)每一個(gè)個(gè)人發(fā)揮自己最大的能量，在改變自己的生活和命運(yùn)的同時(shí)也改變社會(huì)和國(guó)家命運(yùn)的基本觀念。這種觀念給予了個(gè)人追求和奮斗更多的肯定和支撐，也給予了每個(gè)個(gè)人更多的承擔(dān)和責(zé)任。這當(dāng)然不是簡(jiǎn)單和狹隘的自我中心，而是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代過(guò)度地壓抑個(gè)人的創(chuàng)造性和個(gè)人能力的發(fā)揮困境中脫出的合理轉(zhuǎn)型，也是這個(gè)社會(huì)的活力和能量的展現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)，一旦社會(huì)給了個(gè)人更多發(fā)展可能的時(shí)候，個(gè)人也會(huì)給社會(huì)和國(guó)家更多的回饋。當(dāng)每一個(gè)個(gè)人都要發(fā)揮自己的最大的力量為自己也為社會(huì)奮斗的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)有了我們自己都難以想像的進(jìn)步。中國(guó)三十年來(lái)的發(fā)展，正是建立在這種價(jià)值觀基礎(chǔ)上的。從八十年代更注重精神性的探討和思想的開(kāi)放，到九十年代追求經(jīng)濟(jì)成功的努力，這個(gè)社會(huì)已經(jīng)建立了一種自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的主流的價(jià)值，一種注重個(gè)體的能力發(fā)揮的新文化性格。這些都是三十年來(lái)的發(fā)展留給我們最為寶貴的精神財(cái)富。這些恰恰已經(jīng)成為了我們直到今天仍然保持的共識(shí)。今天隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，我們需要充實(shí)和完善我們的價(jià)值觀，也需要調(diào)整和發(fā)展我們的社會(huì)認(rèn)同。但我想，無(wú)論我們?cè)鯓舆M(jìn)步和發(fā)展，我們?nèi)陙?lái)共同走過(guò)來(lái)的歷史和我們建立的共同的價(jià)值仍然是我們彌足珍貴的財(cái)富。我們不可能也不應(yīng)該對(duì)這種價(jià)值給與輕率的否定或簡(jiǎn)單的拋棄。

當(dāng)然，我們要在競(jìng)爭(zhēng)中不忘分享和關(guān)懷，在前行中相互慰藉和守望；在個(gè)人奮斗時(shí)牢記社會(huì)的責(zé)任，在自我追求成功時(shí)關(guān)愛(ài)他人和社群。我們的價(jià)值觀也需要來(lái)自傳統(tǒng)的更為深厚的滋養(yǎng)，需要來(lái)自二十世紀(jì)中國(guó)歷史的更為堅(jiān)實(shí)的根基，但這一切的基礎(chǔ)仍然是改革開(kāi)放三十年來(lái)的基本價(jià)值觀。這里需要的不僅僅是言辭激烈的批評(píng)，也需要認(rèn)真的守候和努力的開(kāi)掘。只有讓中國(guó)的這一段歷史進(jìn)程和這一段新價(jià)值觀的發(fā)展被未來(lái)的人們和我們自己牢記，我們社會(huì)的發(fā)展才會(huì)有延續(xù)性，我們的文化自覺(jué)才可能更好地形成。

王蒙八十年代初有一篇小說(shuō)《風(fēng)箏飄帶》，它的結(jié)尾讓我一直記憶猶新。里面的兩個(gè)年輕的戀人在艱窘的生活中依然保持著奮斗的勇氣，也保持著對(duì)于未來(lái)的信心。最后那段對(duì)話今天看來(lái)雖然天真，卻還有力量：“再見(jiàn)，明天不見(jiàn)了，我們還得用功。我們要一個(gè)又一個(gè)地考上研究生。”“那很有可能。而且我們總歸會(huì)有房子，什么都有?！弊Ｄ愫脡?mèng)”“夢(mèng)見(jiàn)什么呢？”夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)——風(fēng)箏。”

這個(gè)關(guān)于風(fēng)箏的夢(mèng)，也就是我們的“中國(guó)夢(mèng)”。這是對(duì)于這個(gè)國(guó)家和我們自己的信心和力量的夢(mèng)。我們還需要用這樣的夢(mèng)激勵(lì)我們的年輕人向前。

（作者系著名學(xué)者、文藝評(píng)論家、北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師）