武術教學是學校體育教學的內容之一。在武術教學中,實施素質教育,應結合武術教材特點和體育教學的實際進行。
武術在長期的發展過程中,逐漸形成了富有民族特色、內涵豐富的武術文化,即有哲理性、科學性和藝術性。在武術教學中不僅應使學生學到武術的技術,而且能夠修身養性,培養良好的心理素質和高尚的道德情操,使學生在德育、智育、體育、美育等方面得到較高的發展。
一、武德教育
武術繼承和發展了中華民族重禮儀、講道德的優秀傳統,歷來十分重視武德教育,尚武崇德,以“德”為先,這既是行為的準則,又是實踐的標準。習武的目的決非是為了逞強斗狠,而是要通過習武與如何做人一道,并重同修。《少林拳短打十戒》列了十條,其中六條是關于武德的規定。武當拳也有“十傳十不傳”的戒約。“未曾習武先習德”和“短德者不可與之學”,即習武之前都要首先進行武德教育,明確習武的目的。習武除了強身壯體、自衛防身之外,要做到愛國愛民,匡扶正義。過去講“除暴安良,懲惡揚善”,用現在的話來講應該就是見義勇為。因此,建立新的、具有時代精神的武德,是武術發展所必須,也符合社會主義精神文明建設總要求。
二、發展良好的身體素質、增進健康
武術的內容十分豐富,要想練好武術,必須具備一定的身體素質,而通過武術訓練又可發展人的力量、速度、耐力、靈敏、柔韌等素質,從而達到增強體質的目的。
與此同時,武術作為一種健身手段,與導引等傳統養生術有著密切的關系,武術和養生術相結合,不但能強身健體,還能養氣血、理臟腑、通經絡、調精神,有效改善人體內循環,起到保健、強身、祛病延年的作用。
三、自強不息,培養良好的心理素質
武術自古就有“冬練三九、夏練三伏”之說。武諺講“一日練,一日功,一日不練,十日空”,“學拳三年,丟拳三天”,“拳不離手”等等,旨在強調練武應持之以恒,堅持不懈,要養成“聞雞起舞”的習慣。長期堅持武術鍛煉不但能夠鍛煉人的意志品質,培養人頑強、果斷、堅毅和不向困難屈服,積極向上的精神,通過對抗比賽,還能克服懦弱、膽怯,增強戰勝困難的勇氣和拼搏、堅忍不拔、自強不息的精神。
四、禮貌、尊重、謙虛進取
尊師重道是我國的傳統美德。武術歷來講“能者為師”,“一日為師終身不忘”,在學友、朋友之間應“團結、友愛”,謙虛謹慎,互相尊重,“以武會友,切磋技藝”,從而達到互相學習,共同提高的目的。
武林中一直流傳著“未曾學藝先習禮”的傳統。武術的抱拳禮就很好的說明了這一點。其涵義是左掌表示德、智、體、美“四育”齊備,象征高尚情操,拇指屈扣表示不自大,不以“老大”自居;右拳表示勇猛習武;左掌掩右拳相抱,表示勇不滋亂,武不犯禁,不凌弱逞強,以此來約束、節制勇武的意思;左掌右拳攏屈,兩臂屈圓,表示五湖四海,天下武林是一家,謙虛團結;左掌為文,右拳為武,文武兼學,虛心、渴望求和,恭候師友,請前輩指教。
習武者不僅要把禮貌和謙虛的美德用在武術的學習中,而且還要將他作為自己做人的準則。
總之,通過武術的學習和鍛煉,不僅能在身體上、技術上得到提高,還能在思想境界上得到升華。我們要把這些優育和尚武的精神運用到武術教學中去,使武術在素質教育方面發揮更大的功效。