民間圖形的現代審美與創新

[摘 要] “民間圖形”既是生活的語言，又是藝術的語言。分析民間圖形創作者的審美心理和審美理想，給我們的啟示為：一是形式的借鑒;二是創新的研究，創新是民間圖形創作方法和設計思維的集中體現。

[關鍵詞] 民間圖形 現代審美 情感 傳承 創新

一、民間圖形的藝術精神

圖騰及圖騰崇拜作為一種特殊的文化現象，體現了人類思維發展過程中某些初始階段的特征，原始先民們正是乞求幻想借助這種具有生命和神靈性質的圖騰力量，去征服和抑制自然界給人類帶來的威脅。圖騰是氏族群體共同的生命象征和保護神靈，生物及無生物一旦被選作圖騰，即體現該物像對一特定群體或個人的價值意義，尤其是精神福祉方面的信賴或寄托。“虎”是先民崇拜的圖騰，秦《陽陵銅虎符》是皇帝調發軍隊、人事更替的憑證。

作為人類早期精神產品的圖騰藝術，對后世的民族、民間圖形傳統的形成具有深遠的影響。在圖騰藝術中，圖形的造型特征一方面反映了客觀自然的生命屬性，同時也是人類心靈感知的顯現和信仰觀念的象征。

驅邪納吉是原始占卜的巫術文化和信仰文化的核心。在民間圖形中時常有原始信仰的表現痕跡，但往往已蛻變為一種禳災辟邪、乞求吉祥的程式化的象征形式。求生求吉的心理，早在原始氏族人的巫術意識中已經產生。在民間的生存意識中可以說萬事皆求吉，生命意義一旦開始，保佑其平安健康、富裕、喜慶就成為人們追求的目標，喜慶吉祥、福壽平安是中國民間永恒的希望。……