軒轅廟隨想

早就對軒轅帝懷著一顆虔敬之心，但真到拜謁軒轅廟時，這虔敬之上不知不覺間又增添了幾分虔敬。

從西安到黃帝陵，約160公里，兩個小時左右的車程。途中，還經過三原城隍廟、藥王山、耀州瓷窯博物館等景點。人們或許不知道這個博物館，但絕不會不知道唐三彩。導游帶人們來這里參觀，了解一下中國陶瓷發展史，再買件唐三彩或一只“倒流壺”帶回家去，倒也不失為一件有價值的藏品。倒流壺，北宋人發明，它的奇特之處在于從壺底注進水去，放平后居然會滴水不漏；更兼它的色彩、造型大有宋風，給人留下了不小的玩味余地。但這只是旅途中的一個插曲，若沒有黃帝陵，怕很少有人會專程到這里來玩的。

軒轅廟背倚橋山，前臨沮水。橋山蒼翠，林木蔥郁，沮水潺援，縈繞如帶。這秀麗的山水風光，襯得軒轅廟愈發顯得氣勢恢弘，讓人不由得發出“地靈人杰”的贊嘆。6月份是旅游旺季，門票較貴，為16元。此外，如果您愿意的話，還可以請到專職講解員。

軒轅廟歷代都有修葺，近年來，隨著國家對文物古跡保護措施的進一步落實，軒轅廟也面目一新了。那通體石結構的廟門，給人一種千古不朽的堅固感，那歇山頂式的屋面和木制格柵門，又顯得古樸凝重，帶有明顯的唐風漢韻。這樣的建筑風格，既顯得古色古香，又有著強烈的時代氣息。

步入廟門，首先見到的是軒轅黃帝手植柏，它高19米，下圍11米，7人合抱有余。它的軀干青蒼如磐石，枝權虬曲如游龍。五千年來，它一直佇立在這里，閱盡華夏滄桑，至今仍枝繁葉茂，生機盎然。它是當之無愧的“世界柏樹之父”、“群柏之冠”。游客到此，總要駐足觀看，并攝影留念，久久不愿離去。為什么?只因為當年黃帝種下了它，人們對先祖的崇敬之情才有所依附；只因為它是我們民族歷史的見證人，人們對我們民族興衰的感慨才有所寄托。正如泰山岱廟中的孔子手植柏一樣，在它們跟前，誰不想獻上一份虔誠，得到一份歷史的啟示呢?

過了誠心亭就是碑亭了。亭內保存著對我國近現代歷史有著重大影響的偉人、名人孫中山、蔣介石、毛澤東、鄧小平所題的碑石4通。孫、蔣的碑石置于東側，毛、鄧的碑石置于西側。軒轅廟西面的仿古回廊式碑廊，至今保存有歷代御制祝文及名人題刻64通，是彌足珍貴的歷史文物。其中，元朝泰定帝和清代康熙帝的碑刻格外引人注目。這兩位入主中原的少數民族皇帝，同樣把黃帝奉為始祖，這種高度的民族認同感，從來就是一種強大的凝聚力。

每當民族危亡之時，這種民族凝聚力就會強烈地迸發出來。讀一讀1937年國共兩黨的祭文，就會對這一點深信不疑。1937年春，正是全面抗戰爆發的前夕，面對強寇，國共兩黨共同擔負起團結御侮的歷史重任。國民黨在祭文中說：“丑虜蚩尤，梗化作亂；受誅不庭，華夷永判。”雖然沒有明指日寇，但只要想一想當時那“黑云壓城”的險惡形勢，文中的指向就不難判明了。由毛澤東執筆的祭文更是大氣磅礴，堪稱歷代祭文中的絕唱：“億兆一心，戰則必勝，還我河山，衛我國權”。當年的誓言，至今讀來仍覺蕩氣回腸。

碑亭后面的三通石碑格外引人注目。其中兩通是由港澳特區各界人士敬立的“香港回歸紀念碑”和“澳門回歸紀念碑”。百年國恥，一朝得雪，港澳同胞的欣喜之情可想而知，所以他們才要立碑留念，將這一喜訊告慰于黃帝的在天之靈。

人文初祖大殿是廟的正殿。大殿雕梁畫棟，彩繪斑斕。大殿正中的神龕里，供著黃帝的浮雕像。他冠帶簡樸，衣著無華，神態莊重，舉止親切。神龕的上下左右飾以朱雀、玄武、青龍、白虎，分別代表著東南西北四個方位，似乎寓意著黃帝居中，而他的子孫則散布在世界的四面八方。黃帝左臂高舉，正在召喚著全體炎黃子孫緊緊地聚集在他——中華民族的象征——的身邊。這是他的心愿，也是我們遠未完成的歷史使命。

(責編：孫 展)