命運(yùn)與信念

關(guān)鍵詞：俄羅斯電影 人的命運(yùn) 尊嚴(yán)與信念

摘 要：根據(jù)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、蘇聯(lián)著名作家肖洛霍夫的小說(shuō)《一個(gè)人的遭遇》改編的同名電影在半個(gè)世紀(jì)之前就轟動(dòng)了世界影壇，它開(kāi)創(chuàng)了俄羅斯電影描寫(xiě)“戰(zhàn)爭(zhēng)真實(shí)”的先河，它刻畫(huà)了普通人在戰(zhàn)爭(zhēng)中所遭遇的命運(yùn)，同時(shí)它也表達(dá)了經(jīng)受苦難的人們對(duì)未來(lái)的信念。

根據(jù)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、俄羅斯著名作家肖洛霍夫的短篇小說(shuō)改編的影片《一個(gè)人的遭遇》終于在五十年之后的二〇〇六年十月二十日我國(guó)中央電視臺(tái)第一套節(jié)目公映了。這部曾在半個(gè)世紀(jì)之前就轟動(dòng)世界影壇的杰作在我們這里重見(jiàn)天日了。據(jù)有關(guān)資料說(shuō)明，該片拍制完成后，各國(guó)紛紛爭(zhēng)先上映，我國(guó)電影機(jī)構(gòu)也在譯配之后，準(zhǔn)備于一九五九年十月革命節(jié)期間放映，而且影片廣告已張貼在各大電影院門(mén)口，但遲遲未上銀幕，從此不見(jiàn)蹤跡。后來(lái)才知道，中蘇關(guān)系已出現(xiàn)較大裂痕，何況這又是后來(lái)被稱(chēng)作“蘇修文藝黑線鼻祖”的作品，所以這部電影一直未能與我國(guó)觀眾見(jiàn)面。雖然在改革開(kāi)放之后，也出現(xiàn)過(guò)這部影片的錄像帶和影碟，但欣賞過(guò)的人畢竟是少數(shù)。

眾所周知，影片《一個(gè)人的遭遇》是根據(jù)俄羅斯著名作家肖洛霍夫的同名小說(shuō)改編的。這篇小說(shuō)是作者構(gòu)思了十年之后于一九五七年的元旦刊載于《真理報(bào)》頭版位置的，小說(shuō)分兩期載完，這對(duì)《真理報(bào)》來(lái)說(shuō)也是絕無(wú)僅有的現(xiàn)象，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)這篇小說(shuō)的重要意義和所起的作用了。

當(dāng)然，我們這里只講講根據(jù)小說(shuō)改編的電影，有關(guān)小說(shuō)的評(píng)論與賞析在過(guò)去已經(jīng)有很多很多了。

電影《一個(gè)人的遭遇》是俄羅斯電影大師邦達(dá)爾丘克的杰作。我國(guó)電影工作者和老一代觀眾對(duì)他是很熟悉的。他是戰(zhàn)后培養(yǎng)起來(lái)的電影藝術(shù)家，曾出演過(guò)多部影片的主要角色，如《金星英雄》、《沒(méi)有講完的故事》、《奧賽羅》等等，一九五九年他首次執(zhí)導(dǎo)了影片《一個(gè)人的遭遇》，并扮演了影片中的主人公，該片獲得了當(dāng)年莫斯科國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)和一九六〇年列寧獎(jiǎng)，并使邦達(dá)爾丘克一躍而躋身于世界優(yōu)秀導(dǎo)演的行列，后來(lái)他又導(dǎo)演了多部影片，特別是由他導(dǎo)演和主演的巨型多集影片《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使俄羅斯影片首次獲得了奧斯卡金像獎(jiǎng)的最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)。

邦達(dá)爾丘克在影片《一個(gè)人的遭遇》中保留了肖洛霍夫原著的基本情節(jié)和所有人物，只對(duì)很少 內(nèi)容作了刪節(jié)，同時(shí)根據(jù)原著的深刻內(nèi)涵，為增強(qiáng)視覺(jué)的強(qiáng)烈效果，也增加了部分情節(jié)和個(gè)別人物，在拍攝過(guò)程中，攝制組得到了作家本人的巨大幫助，這無(wú)疑也是影片獲得成功的一個(gè)重要因素。

影片《一個(gè)人的遭遇》自始至終遵循著一個(gè)基本原則，這就是真實(shí)，當(dāng)然，這真實(shí)是嚴(yán)峻的，也是殘酷的。正如后來(lái)肖洛霍夫在諾貝爾獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上講話(huà)中所說(shuō)的：“向人們說(shuō)出真理(這里應(yīng)該譯成“真話(huà)”)——有時(shí)是嚴(yán)峻的，但永遠(yuǎn)是勇敢的真理，在人類(lèi)心靈中堅(jiān)定對(duì)未來(lái)的信念和對(duì)于自己能夠建成這一未來(lái)的力量的信念。”①邦達(dá)爾丘克為了體現(xiàn)這一真理，他不僅深刻體會(huì)原著的精神，而且還對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中各種材料進(jìn)行了細(xì)微的研究，和戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者進(jìn)行了無(wú)數(shù)次會(huì)見(jiàn)和座談，特別是和過(guò)去曾在戰(zhàn)俘集中營(yíng)的囚徒們進(jìn)行談心，當(dāng)然，導(dǎo)演本人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也上過(guò)前線，經(jīng)歷過(guò)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，這些對(duì)影片的創(chuàng)作有著至關(guān)重要的作用。

影片的導(dǎo)演沒(méi)有完全照搬原著的框架，也沒(méi)有完全拘泥于小說(shuō)中的各個(gè)細(xì)節(jié)。小說(shuō)是以記者的身份講述主人公索科洛夫所講的故事的，而影片盡管保留了主人公敘述的這個(gè)特點(diǎn)，但更主要的是，導(dǎo)演充分發(fā)揮了電影的視覺(jué)作用，用主人公的眼睛來(lái)觀察他所經(jīng)歷的事件，這就使觀眾不是在聽(tīng)故事，而是仿佛身臨其境在感同身受，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染。譬如，主人公索科洛夫被俘之后，逃跑未成，被遣送到德國(guó)的集中營(yíng)的那場(chǎng)戲：一列火車(chē)載著戰(zhàn)俘駛進(jìn)車(chē)站，附近便是法西斯殺人的集中營(yíng)，高高的煙囪冒著濃濃的黑煙，戰(zhàn)俘們和猶太人下了車(chē)，排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，一邊是樂(lè)隊(duì)奏著德國(guó)流行樂(lè)曲，表示“歡迎”;一邊是擴(kuò)音器聲嘶力竭地喊叫著行走的路線，同時(shí)還夾雜著德國(guó)衛(wèi)兵的斥責(zé)聲和婦女兒童的哭喊聲，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。索科洛夫通過(guò)鐵絲網(wǎng)望著這一幕幕悲劇，眼睛里充滿(mǎn)了難以忍受的悲痛，因?yàn)檫@長(zhǎng)長(zhǎng)的人流進(jìn)入一座用幾種文字寫(xiě)著的“澡堂”的神秘建筑物，外表看來(lái)，似乎是讓?xiě)?zhàn)俘們清洗旅途中帶來(lái)的污垢，而實(shí)際上是進(jìn)去之后便變成煙霧而永遠(yuǎn)地消失了。這時(shí)，沒(méi)有任何對(duì)白和解說(shuō)，觀眾看到的只是索科洛夫默然望著這一切的悲痛神情和隨著他的眼睛所看到的那殘酷的情景，這一場(chǎng)面的時(shí)間并不長(zhǎng)，也是原小說(shuō)中未曾敘述的，但這個(gè)場(chǎng)面卻是動(dòng)人心魄的，讓觀眾從主人公無(wú)言的眼睛里看到了敵人的殘暴和對(duì)敵人的仇恨。

整個(gè)影片是緊緊圍繞著一個(gè)具有深刻哲理意義的主題——人的命運(yùn)而展開(kāi)的。其實(shí)《一個(gè)人的遭遇》這個(gè)標(biāo)題和片名從俄語(yǔ)原意上也可譯成“人的命運(yùn)”，所以這里本來(lái)就包含著作者對(duì)于人生命運(yùn)的概括與思考。影片遵照原著的精神，一改過(guò)去描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)影片所表現(xiàn)的那些特點(diǎn)，沒(méi)有激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和重大事件，沒(méi)有典型的英雄形象和英雄事跡，也沒(méi)有特別揭露敵人的丑惡嘴臉和重大罪惡場(chǎng)面，而是從新的角度，提出了戰(zhàn)爭(zhēng)與人的關(guān)系的問(wèn)題，著重描述了法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，以“嚴(yán)酷的真實(shí)”表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)普通人的生活及命運(yùn)的影響和摧殘，同時(shí)突出了蘇聯(lián)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受的苦難和作出的犧牲。影片生動(dòng)地再現(xiàn)了小說(shuō)中索科洛夫走上前線、離別妻兒子女的場(chǎng)面，這一場(chǎng)面是撕心裂肺的，特別是幾次悔恨在離別時(shí)“推了她一下”的回憶，更加重了生離死別分量。影片中展現(xiàn)了索科洛夫逃跑未成而被軍犬咬得遍體鱗傷以及在采石場(chǎng)進(jìn)行非人折磨的場(chǎng)面，在小說(shuō)中其實(shí)只有兩三句話(huà)，但是導(dǎo)演用畫(huà)面展現(xiàn)了典型的環(huán)境，給觀眾以強(qiáng)烈的震撼。主人公在非人的折磨中念念不忘祖國(guó)和親人，最后冒著生命危險(xiǎn)，捆綁著德國(guó)軍官，越過(guò)戰(zhàn)線，回到祖國(guó)，擺脫了法西斯的虐待與摧殘，但他并沒(méi)有因此而減輕內(nèi)心的悲痛，因?yàn)樗蒙霞?jí)獎(jiǎng)勵(lì)給他的假期回到故鄉(xiāng)時(shí)，看到的是家園的殘?jiān)珨啾冢?tīng)到的是妻子和兩個(gè)女兒早被敵機(jī)炸死，已不在人間，這種打擊和悲痛幾乎使他支持不住而昏厥，幸好他還有一個(gè)兒子在部隊(duì)，并已榮升軍官，他滿(mǎn)懷希望在戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后團(tuán)聚，共享天倫之樂(lè)，可是，讓人難以想到的是，就在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的前一天，兒子在攻克柏林的戰(zhàn)斗中犧牲了，索科洛夫接到通知趕到部隊(duì)時(shí)，看到的是靜靜地躺在棺木中的兒子，索科洛夫的希望破滅了。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)，這就是殘酷的真實(shí)。影片導(dǎo)演就是以這樣真實(shí)的畫(huà)面來(lái)揭示和深化所要表達(dá)的主題——人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的命運(yùn)。索科洛夫的遭遇是悲慘的，他承受了一個(gè)又一個(gè)的沉痛打擊，但這不只是索科洛夫一個(gè)人的命運(yùn)，而是代表了千千萬(wàn)萬(wàn)俄羅斯人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的悲慘命運(yùn)。

遭遇是悲慘的，命運(yùn)是悲慘的，但這并不意味著這部影片是悲觀主義的，因?yàn)槲覀儚乃骺坡宸蛞淮未蔚目範(fàn)幹锌吹搅讼Ｍ瑥闹魅斯珓傄愕男愿裰蝎@得了信心，從這個(gè)俄羅斯士兵不屈的信念和威嚴(yán)的自尊中體驗(yàn)到了人民必勝的決心。同時(shí)我們從影片的開(kāi)始和結(jié)尾相呼應(yīng)的情景中看到了主人公重新獲得了對(duì)生活充滿(mǎn)希望的信念，這對(duì)深化影片主題有著積極的意義。

影片一開(kāi)始，導(dǎo)演便用移動(dòng)鏡頭給觀眾展示了一幅戰(zhàn)后俄羅斯大地初春的畫(huà)面：一望無(wú)際的曠野、復(fù)蘇的森林、零落的農(nóng)舍，還有一條條泥濘、坎坷的大路。這些畫(huà)面不僅展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)剛剛結(jié)束后第一個(gè)春天的俄羅斯大地的環(huán)境特征，而且它還象征著蘇聯(lián)人民從戰(zhàn)爭(zhēng)走過(guò)來(lái)的艱難歷程，人民經(jīng)過(guò)了艱苦卓絕的抗?fàn)帲瑧?zhàn)勝了人類(lèi)嚴(yán)寒，迎來(lái)了充滿(mǎn)希望的春天，但是道路依然坎坷不平，需要人民用艱苦的勞動(dòng)去恢復(fù)家園，但畢竟春天來(lái)了。這時(shí)大路上走來(lái)了兩個(gè)人：一個(gè)身材高大的漢子領(lǐng)著一個(gè)小孩沿著坑洼不平的路上蹣跚走來(lái)，漢子那寬大的臉上布滿(mǎn)皺紋，頭發(fā)花白，顯然是個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、歷經(jīng)苦難的人，而那個(gè)孩子穿著不稱(chēng)身的衣服，顯然是個(gè)孤兒，他們?cè)诤舆呁Ｏ聛?lái)，給記者(漢子誤認(rèn)為記者是司機(jī)同行)講述了自己的遭遇。當(dāng)然，這兩個(gè)人象征著兩代人，他倆的命運(yùn)構(gòu)成了蘇聯(lián)人民的命運(yùn)，上一代飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的折磨，但他們以頑強(qiáng)的斗志戰(zhàn)勝了敵人，而那個(gè)小孩代表的下一代人正需要上一代人的呵護(hù)，讓他們健康地成長(zhǎng)起來(lái)，成為未來(lái)的希望，難怪主人公索科洛夫在遇到這個(gè)孤兒后，很快組成了新的家庭，孤兒有了父親的保護(hù)，父親也重新找到了新的生活意義。當(dāng)索科洛夫講完了自己的遭遇之后，領(lǐng)著瓦尼亞又沿著泥濘的道路去了，這時(shí)銀幕上響起了記者的旁白：“我希望，這個(gè)俄羅斯人，這個(gè)具有不屈不撓的意志的人，能經(jīng)受一切，而那個(gè)孩子，將在父親的身邊成長(zhǎng)，等他長(zhǎng)大了，也能經(jīng)受一切，并且克服自己道路上的各種障礙，如果祖國(guó)號(hào)召他這樣做的話(huà)。”從影片的開(kāi)端和結(jié)尾這幾組鏡頭來(lái)看，對(duì)揭示和深化其主題起到了至關(guān)重要的作用。當(dāng)然電影是保留了和小說(shuō)相同的開(kāi)端和結(jié)尾，但電影用視覺(jué)形象更好地激發(fā)了觀眾的想象與聯(lián)想，使觀眾產(chǎn)生了一種對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望的堅(jiān)定信念。

更值得稱(chēng)道的是，影片《一個(gè)人的遭遇》成功地塑造了一個(gè)新的藝術(shù)典型——社會(huì)主義普通人的形象，當(dāng)然，索科洛夫這個(gè)形象具有高度的概括意義。他是個(gè)普通勞動(dòng)者，身世平凡，經(jīng)歷也很平常，戰(zhàn)前是個(gè)司機(jī)，戰(zhàn)爭(zhēng)中仍然開(kāi)著卡車(chē)為前線運(yùn)送炮彈，并沒(méi)有什么突出的英雄行為，也不會(huì)說(shuō)什么豪言壯語(yǔ)，但就是這樣一個(gè)普通戰(zhàn)士，以其平凡的行動(dòng)，表現(xiàn)出了非凡的剛毅、不屈的性格和高度的尊嚴(yán)。這和過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)影片中的英雄人物形象有很大的不同，在以往的影片中，總是把英雄人物拔得很高，要做出驚天動(dòng)地的英雄事跡，要表現(xiàn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，但是在這部片子里，主人公總是默默地做著自己的事，在無(wú)言的行動(dòng)中表現(xiàn)出普通戰(zhàn)士的特點(diǎn)。索科洛夫在前線駕駛汽車(chē)運(yùn)送炮彈，一次敵機(jī)轟炸后，車(chē)被炸翻，他醒過(guò)來(lái)后，已成為俘虜，敵人要他脫下靴子，他從容地脫下后，還遞上了包腳布，以此來(lái)嘲笑德國(guó)人，這里沒(méi)有任何語(yǔ)言，但這個(gè)動(dòng)作取得了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。當(dāng)俘虜們被趕到教堂里過(guò)夜時(shí)，他聽(tīng)到有人要在第二天早上出賣(mài)自己的同志，他主動(dòng)親手掐死了叛徒，避免了一場(chǎng)災(zāi)難。俘虜們?cè)诓墒瘓?chǎng)作苦役，為免遭敵人的鞭打，他用手扶一把精疲力竭的同志……索科洛夫就這樣默默做著自己力所能及的事，但就是這些平凡的細(xì)節(jié)突出了這個(gè)普通戰(zhàn)士的性格，特別是在集中營(yíng)里，當(dāng)?shù)聡?guó)警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)聽(tīng)到有人密告說(shuō)索科洛夫講了兩句抱怨的話(huà)、準(zhǔn)備槍斃他時(shí)，他面對(duì)敵人的槍口，不卑不亢，沒(méi)有為敵人的“勝利”干杯，倒為自己的死喝了酒，表現(xiàn)了一個(gè)普通俄羅斯士兵的威嚴(yán)，這倒讓敵人為之敬畏，結(jié)果不僅沒(méi)有殺了他，還賞給了他面包，他回到獄室，支持不住倒在地上，也只說(shuō)了幾個(gè)字：“大家把它分了”，盡管每個(gè)人只能分很小的一塊，但大家實(shí)在太需要了。這幾個(gè)場(chǎng)面在影片中有著很重要的意義，它細(xì)膩地刻畫(huà)了俄羅斯人的堅(jiān)毅性格，展示了一個(gè)普通士兵雖身遭厄運(yùn)，但充滿(mǎn)對(duì)同志的愛(ài)心和永不氣餒的奮斗精神，塑造一個(gè)在恐嚇和死亡面前始終保持尊嚴(yán)的蘇維埃人的形象。

電影大師邦達(dá)爾丘克在影片中的導(dǎo)演手法和造型處理都具有高超的水平，他所運(yùn)用的蒙太奇轉(zhuǎn)換也十分獨(dú)特，而且有許多創(chuàng)新，譬如說(shuō)，在當(dāng)時(shí)(上世紀(jì)50年代)就運(yùn)用了仰俯鏡頭的拍攝，這是前所未有的。這些拍攝手段形成的畫(huà)面給觀眾以強(qiáng)烈的效果，如索科洛夫被俘后第一次逃跑的場(chǎng)面，獨(dú)特手法使觀眾仿佛感到自己也在跟著主人公一起拼命逃跑，樹(shù)枝不停地打在臉上，他跑進(jìn)樹(shù)林里，陽(yáng)光一下子照射了進(jìn)來(lái)，使人感到有獲得自由的一線希望，索科洛夫躺在一片燕麥地里，嘴里嚼著麥粒，聽(tīng)著鳥(niǎo)叫，感到無(wú)限的舒展和自由，這時(shí)攝影機(jī)逐漸往后拉，俯拍著主人公在那無(wú)邊無(wú)際的田野里四肢攤開(kāi)、躺在麥地里的全景，讓觀眾仿佛松了一大口氣……突然間，犬吠聲由遠(yuǎn)而近……觀眾的心又緊縮了起來(lái)，擔(dān)心著主人公的命運(yùn);再如采石場(chǎng)的那一場(chǎng)戲，盡管原著小說(shuō)中只有兩三句話(huà)，電影里的場(chǎng)面用去的時(shí)間也很短暫，但是從畫(huà)面構(gòu)圖上看，給觀眾以永無(wú)盡頭的苦役的深切感受。畫(huà)面上展現(xiàn)的是寸草皆無(wú)的大采石場(chǎng)，身體虛弱的戰(zhàn)俘們不停地鑿著石頭，單調(diào)的聲音突出了苦役的難熬，而一隊(duì)手捧石頭的戰(zhàn)俘們疲憊不堪地把石頭送上山去，而另一隊(duì)?wèi)?zhàn)俘在山脊上拋下石頭后艱難地走下山去，時(shí)而被德國(guó)兵故意地將其撞下山去，而戰(zhàn)俘們被苦役折磨得那呆滯的臉上也只微微表現(xiàn)出敢怒不敢言的神色……均勻的鑿石聲、沉重的腳步聲，還有斥責(zé)的叫喊聲，構(gòu)成一幅永無(wú)盡頭的苦役畫(huà)面，給觀眾形成一種心靈上的震撼。

電影《一個(gè)人的遭遇》中的對(duì)白是很少的，其中的幾處對(duì)話(huà)也是很簡(jiǎn)練的，雖然有一些主人公的內(nèi)心獨(dú)白，但更多的是表現(xiàn)主人公內(nèi)心的思考，而且通過(guò)索科洛夫的一雙眼睛使觀眾們能夠明白和理解這種思考，從而使觀眾深刻理解影片所表達(dá)的主題，理解俄羅斯人經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難之后，會(huì)勇敢地面對(duì)生活、面對(duì)希望，任何艱難困苦阻擋不了他們前進(jìn)的腳步。

（責(zé)任編輯：水 涓）

作者簡(jiǎn)介：張 焰（1968-），廣播電影電視管理干部學(xué)院講師。

①《肖洛霍夫研究》，孫美玲編選，外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，第469頁(yè)。