以動(dòng)物為師

人以萬(wàn)物之靈自詡，素來(lái)看不起別的動(dòng)物；其實(shí)，人除了腦袋和手比動(dòng)物靈光外，在很多方面都遠(yuǎn)遜于動(dòng)物。論視力不如鷹，論嗅覺(jué)不如狗，論力氣不如大象，論勇猛不如老虎，論敏捷不如羚羊，論耐力不如駱駝，論飛行不如鳥(niǎo)，論游泳不如魚(yú)。這些與生俱來(lái)的本事固然沒(méi)法學(xué)，但動(dòng)物還有不少優(yōu)良習(xí)性，則是可以學(xué)習(xí)借鑒的。

學(xué)學(xué)蜂鳥(niǎo)的“綠色生存”。蜂鳥(niǎo)停在一朵花前，像直升機(jī)似地懸在空中，用長(zhǎng)喙小心地采食花蜜，然后又了無(wú)痕跡地悄然而去。覓食活動(dòng)完成，卻絲毫不破壞花朵。蜂鳥(niǎo)以最小的自然損耗，取得了最大的經(jīng)濟(jì)效益，堪稱“綠色生存”，足以為人師表。

學(xué)學(xué)獅子的勞逸結(jié)合。草原上的獅子，該捕食時(shí)勇猛無(wú)比，該休息時(shí)就睡個(gè)夠，飲食極有節(jié)制，肚子餓時(shí)才進(jìn)食，決不會(huì)為貯存食物而拼命捕食，如果肚子不餓，即便身邊到處都是獵物也無(wú)動(dòng)于衷。所以獅子不會(huì)像人那樣積勞成疾，更不會(huì)過(guò)勞死，也與肥胖癥、糖尿病無(wú)緣。

學(xué)學(xué)熊貓的適度消費(fèi)。熊貓從不固守一地，而是邊走邊吃，在運(yùn)動(dòng)中采食，有節(jié)制地利用植物資源，不等把一片竹林吃完就又遷向新的采食地。它們以實(shí)際行動(dòng)教育人類：切勿“竭澤而漁”，牢記“休養(yǎng)生息”。

學(xué)學(xué)北極熊的忠于愛(ài)情。北極熊兇狠蠻橫，絕不放過(guò)任何獵物，但對(duì)配偶卻非常忠誠(chéng)。更讓人驚嘆的是，如果熊“愛(ài)人”遭到不幸，另一半就一直守候在配偶尸體邊，不吃不喝，直至與配偶同去。癡情如此，真可謂：?jiǎn)柺篱g情為何物，直教熊生死相許。

學(xué)學(xué)小鳥(niǎo)的熱愛(ài)生活。即使最忙碌的鳥(niǎo)兒也會(huì)經(jīng)常停在樹(shù)枝上唱歌，即使最笨拙的鳥(niǎo)也從不吝惜自己的歌喉。只要醒著，它們就會(huì)為了生命的存在和活著的喜悅而歡唱。于是我們就有了生活的榜樣和一個(gè)最美的詞匯：鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

學(xué)學(xué)螞蟻的分工協(xié)作。一窩螞蟻多達(dá)萬(wàn)只，但多而不亂，各司其職，分工明確。既沒(méi)有誰(shuí)挑肥揀瘦，也沒(méi)有互相扯皮、內(nèi)耗，大家各盡所長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)合作、配合默契，令人神往。

學(xué)學(xué)鹿的犧牲精神。鹿群遇險(xiǎn)，前有山澗攔擋，后有兇敵窮追，領(lǐng)頭鹿一聲令下，鹿群迅速完成了悲壯的組合：前面的鹿高高地向山澗躍去，緊跟著第二只鹿以小些的角度躍向同一方向，剛好踏在第一只鹿的背上，以第一只鹿為踏板，借力進(jìn)行二次跳躍，躍上對(duì)面山崗，第一只則墜落深淵，依次類推，互相搭配。就這樣，以一部分鹿的忘我犧牲，避免了全軍覆沒(méi)，可贊可嘆，可歌可泣。

學(xué)學(xué)鮭魚(yú)的堅(jiān)忍執(zhí)著。鮭魚(yú)生活在海里，卻要游到內(nèi)河源頭去繁殖，行程常達(dá)上千公里，一路上，它們不吃不喝，迎接一個(gè)個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在瀑布或河流落差大的地方，它們必須一次次地奮力跳躍，往往傷痕累累，甚至撞死在石頭上。還有數(shù)不清的天敵磨刀霍霍在等候著它們的到來(lái)。但它們從不畏懼，更不后退，歷盡千辛萬(wàn)苦，千難萬(wàn)險(xiǎn)，九死一生，終于到達(dá)目的地。鮭魚(yú)這一悲壯旅程，實(shí)在讓人敬佩，世人倘有如此精神，何事不可成？

此外，鴻雁的志向遠(yuǎn)大，蜜蜂的勤勞勇敢，駱駝的埋頭苦干，公雞的嚴(yán)格守時(shí)，春蠶的有“絲”奉獻(xiàn)，狗的忠誠(chéng)不二，牛的任勞任怨，猴的機(jī)靈好學(xué)，無(wú)不可為人師，無(wú)不值得效仿。況且，古訓(xùn)有“滿招損，謙受益”之說(shuō)，所以人類還是謙虛些為好，別動(dòng)不動(dòng)就以“老大”自居。

選自《廣州日?qǐng)?bào)》