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《趙振川畫集》后記

2007-12-31 00:00:00趙振川
小品文選刊 2007年13期

我學(xué)習(xí)中國(guó)畫始于1962年,當(dāng)時(shí)國(guó)家遇到了大困難,我中專畢業(yè)后在家無事可做,于是決定學(xué)畫。恰好當(dāng)時(shí)原西安美協(xié)為培養(yǎng)青年國(guó)畫作家成立了學(xué)員班,采用老畫家?guī)绞降慕淌诜椒ā.?dāng)時(shí),石魯、何海霞先生及我的父親趙望云都帶學(xué)生。在父親和石魯先生的安排下,我進(jìn)入了學(xué)習(xí)班,父親請(qǐng)石魯先生做我的老師,從此開始了自己的藝術(shù)生涯。由于當(dāng)時(shí)環(huán)境特殊,我學(xué)習(xí)中國(guó)畫最初是從研究筆墨開始的,可是說從未接觸過素描。幾位長(zhǎng)安畫派大師的言傳身教、循循善誘,兩年多在他們身邊耳濡目染,使我對(duì)中國(guó)畫的筆墨技巧有了初步認(rèn)識(shí),但真正踏上藝術(shù)創(chuàng)作道路,那還是在此后的從不自覺到自覺、從被動(dòng)到主動(dòng)地到生活中去開始的。

1964年,國(guó)家號(hào)召知識(shí)青年上山下鄉(xiāng),面對(duì)生活道路上的第一個(gè)十字路口,到農(nóng)村去還是留在美協(xié)學(xué)習(xí)班,對(duì)一個(gè)20歲的青年人來說,做出明確的選擇確實(shí)非常困難。感謝父親,是他為我做出決定。父親說,一個(gè)畫家,脫離了生活是不會(huì)有出息的。這樣我去了隴東山區(qū),一呆就是八年,文革后的70年代后期我才輾轉(zhuǎn)回到美協(xié),走上專業(yè)國(guó)畫創(chuàng)作崗位。

回顧多年走過的藝術(shù)道路,由于一直是在長(zhǎng)安畫派老一輩畫家身邊成長(zhǎng)起來的,自己對(duì)注重生活尊重傳統(tǒng)的做法自然欣然接受,對(duì)生活和筆墨免不了會(huì)有點(diǎn)滴體會(huì)。

對(duì)待生活的態(tài)度,對(duì)畫家來講是一個(gè)至關(guān)重要的課題。作為學(xué)習(xí)繪畫的人,深入生活是一門必修課,但同樣是到生活中去,結(jié)果可能大相徑庭。有人帶著速寫本、照相機(jī),畫了很多速寫,照了不少照片,回到家后卻無法創(chuàng)作出新的作品,或是作品傳達(dá)不出生活的神韻,好一些的也只是一幅寫生。帶著感情,到生活中去認(rèn)真觀察,切身體會(huì),細(xì)心研究,深刻領(lǐng)悟,反復(fù)深入,長(zhǎng)期堅(jiān)持了才有可能練就一雙獵隼般的慧眼,翱翔于生活的天空,才能捕獲創(chuàng)作的靈感和素材。機(jī)警、敏銳的洞察力應(yīng)是畫家必備的素質(zhì)。當(dāng)然這種能力決不可能是天生的,也不可能一蹴而就,而是從生活到創(chuàng)作,再?gòu)膭?chuàng)作到生活的不斷地實(shí)踐積累,反復(fù)磨練出來的。藝術(shù)家需要才華和豐富的情感,這對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作十分重要。同時(shí),才華和情感需要生活的滋養(yǎng),需要在生活之中將它們打磨得更加鮮亮。生活能夠喚醒潛在和沉睡的才華、情感,為它們注入生機(jī)和活力。沒有生活緣何才情。才情首先是表現(xiàn)生活對(duì)象的才情,這一點(diǎn)對(duì)畫家而言尤為重要。熱愛大自然,熱愛生活在這片土地上的人民,帶著感情去觀察,就有一種處處可入畫的感覺,使才華得到極大的發(fā)揮,這是情感支配才華的一面;當(dāng)然反過來說,有才華,掌握豐富的表達(dá)技巧和強(qiáng)烈的藝術(shù)表現(xiàn)力,才可能淋漓盡致地表達(dá)自己的生活感受。

在多年下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活的過程中,我覺得到生活中去猶如泡酸菜。菜需要浸泡在菜壇中一段時(shí)間方可變?yōu)樗岵恕H绻皇窃谒釡姓匆幌戮湍贸鰜恚耸遣粫?huì)酸的。深入生活也是這個(gè)道理,到一個(gè)地方去寫生,也需要呆一段時(shí)間并盡可能再次下去,三番五次地體驗(yàn),才能談的上對(duì)一個(gè)地方的了解,才有可能畫出這個(gè)地方的味道,找出特有的筆墨及形式語(yǔ)言。

記得十幾年前,正是蘋果花盛開的春天,我到新疆伊寧,應(yīng)一位蘋果園主人的邀請(qǐng),去他們家做客。主人的小土木屋坐落在園子的一角,土木屋上掛著紅門簾,屋子里地上鋪著新疆民族特色的大地毯,地毯上的小桌擺滿食品,土墻四壁的小窗掛著粉紅色的窗簾,溫和的陽(yáng)光射入屋內(nèi),洋溢著溫馨。主客圍繞小桌盤腿席地而坐,吃著香噴噴的點(diǎn)心,喝著熱乎乎的香茶,熱情的主人彈起冬不拉,歡樂的維族音樂使小屋里充滿笑聲。我們又參觀了開滿雪白花朵的蘋果園,果園外環(huán)繞著參天挺拔的白楊林。那種美好的景致讓我的心靈充滿了無名的感激,久久不能忘懷。新疆的小木屋、開花的蘋果園、穿天的白楊林自然成了我創(chuàng)作的素材。新疆的山水,新疆的人民給我留下了深刻的印象,永難忘懷。我以為深入生活,除了寫生、拍照外,和當(dāng)?shù)氐睦习傩战慌笥眩瑢?duì)于體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)情,了解當(dāng)?shù)厍闆r,增加對(duì)生活的記憶大有好處。對(duì)生活從外在的觀察到內(nèi)在的理解,由感性的認(rèn)識(shí)到理性的認(rèn)識(shí),能夠全方位地增加創(chuàng)作欲望,提高創(chuàng)作能力。

在生活面前除了直觀的感悟以外,善于聯(lián)想,由小及大,由遠(yuǎn)及近,遷想妙得及情感的升華也會(huì)為以后的創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

60年代,石魯先生為當(dāng)時(shí)的一個(gè)學(xué)習(xí)班講課時(shí)曾講到:“要做生活的地主富農(nóng),夠這成分的有我和望云。”石先生是鼓勵(lì)我們做生活的富有者,希望我們能到生活中去,做生活的主人。時(shí)代雖然發(fā)生了變化,但我始終認(rèn)為要堅(jiān)持這一認(rèn)識(shí)。記得師兄黃胄曾告誡我:真正的藝術(shù)家是從泥土里滾出來的。

回想起在隴東山區(qū)近八年的勞動(dòng)生活,深感這段生活使自己的人生得到了錘煉,思想情感發(fā)生了變化,認(rèn)識(shí)到生活的真諦,為以后的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ),并使自己在近40年國(guó)畫創(chuàng)作的疾呼上獲得了巨大的動(dòng)力。

對(duì)于中國(guó)山水畫創(chuàng)作,我以為很重要的一點(diǎn)是除了研究理解傳統(tǒng)法度外,生活中的山山水水,溝溝坎坎的生態(tài)擺布應(yīng)爛熟于胸;對(duì)大自然里共性的東西有了整體的把握之后,才可能去表現(xiàn)那些有個(gè)性的山水,去畫那些所謂的奇山怪石。盡管藝術(shù)創(chuàng)作要求變,求新,求突破,但客觀自然的規(guī)律不能隨意突破,在充分調(diào)動(dòng)藝術(shù)想象力,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)新組合的同時(shí),應(yīng)尊重大自然的法則。

最近張仃先生鑒于當(dāng)前畫壇的一些潮流,明確提出了要“守住筆墨的底線”。這一提法使我想起我在初入道時(shí),先生們要求直接進(jìn)入筆墨。對(duì)于筆墨的學(xué)習(xí)要借鑒古人,要學(xué)習(xí)傳統(tǒng),更重要的是要在生活中學(xué)習(xí),創(chuàng)造,要通過深入生活去發(fā)現(xiàn)和捕捉對(duì)筆墨的新的理解和感悟。雖然中國(guó)畫的筆墨程式具有相對(duì)的穩(wěn)定性,但通過深入生活,把握時(shí)代精神,表現(xiàn)新的生活,則完全可以為古老的筆墨賦予鮮活的時(shí)代特征。關(guān)于這一點(diǎn),我們前輩已經(jīng)為我們樹立了典范。長(zhǎng)安畫派之所以得到廣泛認(rèn)可,成功的運(yùn)用不同于古人的筆墨去表現(xiàn)社會(huì),表現(xiàn)新生活應(yīng)該是根本原因。

繪畫的實(shí)質(zhì)是要在筆墨及形式上尋求突破。有的人通過借鑒古人尋求突破,有的人借助中國(guó)嫁接實(shí)現(xiàn)突破。長(zhǎng)安畫派則是在深入生活的前提之下尋求畫家精神情感的突破。我們甚至可以斷言,筆墨并不完全是技巧和方法,更包含精神和情感。老一輩長(zhǎng)安畫派畫家之所以在筆墨上取得了新的突破,正是由于他們比較重視時(shí)代生活中人的情感、人的感受,這是一種立足本土著眼時(shí)代的筆墨創(chuàng)新道路。生活在變化,時(shí)代在前進(jìn),豐富自己的精神情感,激發(fā)自己的創(chuàng)作活力,調(diào)整自己的藝術(shù)潛能的根本途徑只有一條,那就是深入生活。

創(chuàng)作要出新,其前提之一是筆墨要出新,對(duì)筆墨的錘煉最終要落腳到創(chuàng)作,生活的積累和磨礪必然服務(wù)于創(chuàng)作并最終促成創(chuàng)作的新突破。創(chuàng)作的過程是一個(gè)終生實(shí)踐,終身實(shí)驗(yàn)的過程。藝海無涯,吾當(dāng)終生以求。

此畫集的出版,對(duì)我而言應(yīng)當(dāng)是一個(gè)新的起點(diǎn)。在這里我要感謝我的父親,感謝石魯先生、何海霞先生,感謝濟(jì)眾哥、黃胄哥、庶之哥,沒有他們就沒有我的繪畫創(chuàng)作;感謝我的妻子姚賀全,她一直在用她大部分時(shí)間、精力幫助和支持著我的繪畫事業(yè);同時(shí),我還要感謝朋友詩(shī)人杜愛民,我們常常結(jié)伴而行,在陜北,在秦巴深山和漢水上游從事寫生和田野調(diào)查,我忘不了我們之間針對(duì)許多問題的交談;感謝趙貴玉、譚宗林、邵向群和無數(shù)生活在黃土高原,秦巴山地沉默的鄉(xiāng)村人,他們?cè)谧匀恢腥諒?fù)一日,年復(fù)一年勞作的情景,成為我繪畫創(chuàng)作的力量之源; 感謝出版社和本書的編輯,沒有他們的支持,本書便不可能付梓。作為畫家,表達(dá)自己對(duì)人群和自然的熱愛只能通過繪畫。愿這本畫集同時(shí)就是我的熱愛。

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